อนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์: การผูกมัดโดยไม่มีป้ายกำกับ

ในสังคมที่คนสองคนจะรักกันได้ รักษาสายสัมพันธ์อันแนบแน่นโดยไม่มีป้ายกำกับหรือลำดับชั้นใด ๆ?

ในช่วงเวลาที่แนวความคิดเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ยังคงมีอิทธิพลต่อแนวความคิดของความสัมพันธ์ อนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์ยืนหยัดเป็นทางเลือกแทนพลวัตเหล่านี้. ตลอดบทความนี้ เราจะอธิบายว่ากระแสความคิดนี้ประกอบด้วยอะไรและมีหลักการอย่างไร

• คุณอาจสนใจ: "Polyamory: มันคืออะไรและมีความสัมพันธ์แบบ Polyamorous ประเภทใดบ้าง?"

อนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์คืออะไร?

อนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์ ยังเป็นที่รู้จักกันในนามอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์ (RA) เป็นวิธีการทำความเข้าใจความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดซึ่งผู้คนสามารถสร้างความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ไม่ขึ้นอยู่กับหรือถูกล้อมกรอบด้วยกฎที่กำหนดไว้ล่วงหน้า

คนที่ลงมือทำก็ถือว่าเป็นไลฟ์สไตล์ที่จัดการความสัมพันธ์ให้เป็นเรื่องของตัวเอง หลักการหรือกฎเกณฑ์ของสมาชิกที่ก่อขึ้นและไม่เป็นไปตามอนุสัญญาทางสังคมหรือของวัฒนธรรมที่ อาศัยอยู่

อนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์แย้งว่าความรักสามารถมีได้หลายร้อยรูปแบบแต่ไม่มีสิ่งใดที่อยู่ภายใต้ลำดับชั้น บรรทัดฐาน หรือกฎหมายที่กำหนดนอกความสัมพันธ์นั้นเอง หากไม่เป็นเช่นนั้น ลิงก์เหล่านี้ควรปรากฏอย่างเป็นธรรมชาติและพัฒนาอย่างเป็นธรรมชาติ ด้วยวิธีนี้ องค์ประกอบของคู่รักมีอิสระอย่างสมบูรณ์ที่จะตกลงและกำหนดสิ่งที่พวกเขาต้องการทั้งสำหรับความสัมพันธ์ของพวกเขาและการเชื่อมโยงกับผู้อื่น

ภายในพลวัตเหล่านี้ คนที่ติดตามอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์มักจะไม่แยกความแตกต่างระหว่างความสัมพันธ์ที่ถือว่าเป็น "คู่รัก" กับความสัมพันธ์ที่ไม่ใช่ หากไม่เป็นเช่นนั้น พวกเขาจะพิจารณาสิ่งที่สามารถเกิดขึ้นและสิ่งที่อยู่ภายในความสัมพันธ์เหล่านี้ได้อย่างยืดหยุ่นมากขึ้น

อย่างไรก็ตาม มีความจำเป็นต้องระบุว่าอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์นั้น ไม่ได้หมายความว่าคนไม่มีความมุ่งมั่นใด ๆ ในความสัมพันธ์ของพวกเขาแต่พวกเขาเป็นผู้กำหนดระดับและประเภทของความมุ่งมั่นตามความรู้สึกที่พวกเขาประสบในความสัมพันธ์กับบุคคลอื่น

ตามที่อธิบายไว้ข้างต้น เป็นไปได้ที่จะสับสนระหว่างอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์กับ polyamory. และในขณะที่เป็นความจริงที่ผู้อนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์หลายคนมีความสัมพันธ์ทางอารมณ์ทางเพศกับคนอื่น ๆ พวกเขาจะไม่จัดหมวดหมู่ความสัมพันธ์หนึ่งหรืออย่างอื่นตามสิ่งนี้

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาแห่งความรัก: สมองของเราจะเปลี่ยนไปเมื่อเราหาคู่นอน"

มันเกิดขึ้นที่ไหนและเมื่อไหร่?

แม้ว่าสถานที่และเวลาที่แน่นอนซึ่งความโกลาหลเชิงสัมพันธ์เริ่มก่อตัวขึ้นไม่ชัดเจน แต่มีการสันนิษฐานว่าเป็นกระแสความคิดที่สืบทอดหรือเกิดขึ้น ภายในชุมชนที่มีคนรักหลายคน.

ในปี 2549 นักเขียนชาวสวีเดน Andi Nordgren ได้ให้คำจำกัดความและสำรวจความสัมพันธ์แบบไดนามิกนี้ในบทความชื่อ แถลงการณ์เรื่องอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์. ในนั้นเขาได้เปิดเผยจากมุมมองของเขาถึงหลักการที่ปกครองอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์

หลักการอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์

ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว Andi Nordgren ผู้เขียนได้เขียนแถลงการณ์ซึ่งอธิบายพื้นฐานหรือหลักการของอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์

สิ่งที่หลักการเหล่านี้พูดมีดังต่อไปนี้

1. "รักได้หลายคน แต่ละความสัมพันธ์มีเอกลักษณ์"

อนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์ ถือว่าความรักเป็นสิ่งที่ไม่มีที่สิ้นสุดและไร้ขอบเขต. ดังนั้นจึงมีความอ่อนไหวต่อการแลกเปลี่ยนกับคนมากกว่าหนึ่งคน โดยที่ไม่เป็นอันตรายต่อใคร

กระแสแห่งความคิดนี้ปกป้องความซาบซึ้งในความสัมพันธ์ของเราแต่ละคนอย่างอิสระ โดยไม่มีป้ายกำกับ ลำดับชั้น หรือการเปรียบเทียบ

2. “รักเคารพแทนสิทธิ”

หลักการสำคัญอีกประการหนึ่งที่ทำให้ลัทธิอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์มีชื่อเสียงคือการปราบปรามแนวคิดที่ว่า ในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิด สมาชิกทั้งสองมีสิทธิชุดหนึ่งเหนืออีกฝ่ายหนึ่ง นั่นคือในทุกกรณี เคารพในความเป็นอิสระและการตัดสินใจของตนเองของลูกพี่ลูกน้องคนอื่น เหนือสิ่งอื่นใดอย่างชัดเจนรวมถึงความปรารถนาหรือความสนใจของตัวเองด้วย.

หนึ่งในแนวคิดที่โดดเด่นของเขาในแถลงการณ์นี้คือ: "ความรักเป็นจริงสำหรับเรามากขึ้นเมื่อผู้คนให้คำมั่นสัญญาเพียงเพราะนั่นเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่คาดหวังให้เกิดขึ้น"

3. "มาค้นหาชุดค่านิยมหลักของเรากันเถอะ"

ประชาชนมีสิทธิและหน้าที่จัดทำแผนที่ค่านิยมของตนเองและ นำไปใช้ในลิงก์ของคุณกับผู้อื่นจากฉันทามติและการสื่อสารกับผู้อื่นเสมอ

ความสัมพันธ์ที่แท้จริงไม่สามารถทำตามกฎที่ซับซ้อนและกำหนดไว้ภายนอกตัวบุคคลได้ เนื่องจากแต่ละเรื่องมีความแตกต่างกันและมีวิธีการสร้างความรักที่แตกต่างกัน

4. "เพศตรงข้ามมีอยู่ทุกที่ แต่อย่าให้สิ่งนั้นทำให้เรากลัว"

กล่าวโดยกว้าง หลักการนี้หมายความว่าอย่างไร แม้ว่าสังคมของเราและ วัฒนธรรมของเราผลักดันเราไปในทิศทางที่แน่นอนว่าใครควรหรือไม่ควร ที่จะรัก, เราไม่ควรกลัวการรักใครโดยไม่คำนึงถึงเพศหรือเพศเพราะมันเป็นสิทธิของเราที่จะตัดสินใจ

• คุณอาจสนใจ: "มาตราส่วนเรื่องเพศของ Kinsey: เราทุกคนเป็นกะเทยหรือไม่?"

5. "ความเป็นธรรมชาติแทนภาระผูกพัน"

ทุกคนมีอิสระในการแสดงความรักอย่างเป็นธรรมชาติ โดยไม่มีข้อผูกมัดหรือข้อผูกมัดใดๆและทำตามความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะพบคนอื่น

6. “ลองนึกภาพมันจนกว่าเราจะได้มันมา”

เนื่องจากอิทธิพลของสังคมที่เราอาศัยอยู่จึงเป็นเรื่องยากที่จะเลิกรากับความรักและความสัมพันธ์แบบเดิมๆ เพื่อให้บรรลุการเปลี่ยนแปลงนี้ ผู้เขียนแนะนำให้ใช้จินตนาการของคุณ

ตามกลยุทธ์นี้ บุคคลสามารถจินตนาการถึงสถานการณ์ที่เขากระทำและตอบสนองตามที่เขาปรารถนาและไม่เป็นไปตามกฎเกณฑ์ วิธีนี้จะทำให้นำไปใช้กับชีวิตจริงได้ง่ายขึ้นมาก

อีกทางเลือกหนึ่งคือการแสวงหาการสนับสนุนจากผู้อื่นที่มีความคิดเดียวกันหรือในสถานการณ์เดียวกันเพื่ออำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนแปลงหรือการเปลี่ยนแปลงนี้

7. “ความมั่นใจช่วยได้”

บุคคลที่ตั้งใจจะรวมเข้ากับอนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์ต้องยอมรับ ความคิดที่ว่าคนรอบข้างคุณและคนที่คุณรักไม่มีเจตนาทำร้ายคุณ. หากบุคคลนั้นดำรงฐานะที่มั่นไว้แทนความสงสัย ความสงสัย หรือความสงสัย เขาจะสามารถ รักษาความสัมพันธ์ที่เป็นอิสระโดยสมบูรณ์ ซึ่งมันจะง่ายกว่ามากสำหรับคุณที่จะปล่อยมือจากคนอื่นหากพวกเขาเป็นแบบนี้ เขาต้องการมัน

8. "มาเปลี่ยนผ่านการสื่อสารกันเถอะ"

เพื่อให้บรรลุทุกสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น การสื่อสารระหว่างคนที่สร้างความผูกพันต้องคงที่และจริงใจ. ความสัมพันธ์ที่แท้จริงควรเกี่ยวกับการสื่อสาร ไม่ใช่พูดถึงความรู้สึกเมื่อเกิดปัญหาเท่านั้น

9. "ให้เราออกแบบความมุ่งมั่นในการวัดของเรา"

สุดท้าย อนาธิปไตยเชิงสัมพันธ์ไม่ได้หมายความถึงการปราบปรามความมุ่งมั่น ค่อนข้างตรงกันข้าม มันขึ้นอยู่กับว่า ในแต่ละความเชื่อมโยงระหว่างผู้คนจะมีความกระจ่างถึงความมุ่งมั่นระหว่างทั้งสอง.

ปัจจุบันนี้เข้าใจว่ามีข้อผูกพันรูปแบบต่างๆ กัน ซึ่งไม่จำเป็นต้องขัดกับบางข้อ พฤติกรรมหรือความรู้สึก และส่งเสริมให้คนแสดงออกอย่างชัดเจนว่าต้องการหมั้นแบบไหน ส่วนที่เหลือ.