การตัดต่อยีนเป็นอันตรายหรือไม่?

การแก้ไขยีนถูกกำหนดให้เป็นกระบวนการทางวิศวกรรมจีโนมใด ๆ โดยที่eDNA ถูกแทรก ลบออก หรือแทนที่ด้วยเอนไซม์นิวคลีเอส.

นอกเหนือจากคำจำกัดความของ "หนังสือ" แล้ว การปฏิบัติประเภทนี้นำไปสู่ข้อพิจารณาทางจริยธรรมหลายประการซึ่งแน่นอนว่าต้องนำมาพิจารณาด้วย ในปี 2015 ความพยายามครั้งแรกในการดัดแปลงพันธุกรรมของเอ็มบริโอของมนุษย์ได้รับไฟเขียว ตามด้วยการทดลองที่พยายามปรับปรุงการดื้อยาของทารกในครรภ์ต่อเอชไอวี

ต่อจากนี้ ในเดือนเมษายน 2559 นิตยสาร Nature News รายงานว่าทีมวิจัยของศาสตราจารย์ Fredrik Lanner จากสถาบัน Karolinska ในสตอกโฮล์มได้ ได้รับการอนุมัติทางจริยธรรมที่จำเป็นในการเริ่มต้นการวิจัยซึ่งรวมถึงการแก้ไขตัวอ่อนของมนุษย์ซึ่งเป็นแนวทางปฏิบัติที่ห้ามโดยเด็ดขาดจนกระทั่งเมื่อไม่กี่ปีที่ผ่านมา ปี.

ข้ามสิ่งกีดขวางแล้ว: ขอบเขตการทดลองไม่ได้จำกัดอยู่แค่สัตว์ทดลองหรือการรักษาผู้ป่วยเรื้อรังอีกต่อไปแต่มนุษย์สามารถปรับเปลี่ยนคุณลักษณะของคนได้แม้กระทั่งก่อนเกิด แน่นอน ด้วยการค้นพบนี้ การตั้งคำถามว่าการแก้ไขยีนเป็นอันตรายหรือไม่ ซึ่งเป็นเรื่องปกติธรรมดาในประชากรทั่วไป

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ความแตกต่างระหว่าง DNA และ RNA"

การตัดต่อยีนเป็นอันตรายหรือไม่? ขอบคู่ที่เป็นไปได้

ก่อนที่จะหมกมุ่นอยู่กับจรรยาบรรณของการปฏิบัติเหล่านี้ จำเป็นที่เราจะต้องเข้าใจโดยสังเขปถึงวิธีการทำงาน ทุกวันนี้ การแก้ไขจีโนมนั้นใช้เทคนิคที่แตกต่างกันสี่วิธี:

• Meganucleases: การใช้นิวคลีเอสธรรมชาติที่ทำลายพันธะฟอสโฟไดสเตอร์ของสายดีเอ็นเอ
• นิ้วสังกะสี: ลวดลายเชิงโครงสร้างมีอยู่ในโปรตีนที่หากดัดแปลง สามารถแสดงความจำเพาะสูงสำหรับบางภูมิภาคของ DNA
• TALEN: การใช้เอ็นไซม์จำกัดที่สามารถออกแบบเพื่อระบุและ "ตัด" ในลำดับดีเอ็นเอเฉพาะ
• CRISPR-Cas9: เทคนิคนี้ต้องมีส่วนด้วยตัวมันเอง

CRISPR-Cas9 คืออะไร?

เทคนิคนี้ต้องการการกล่าวถึงในตัวเอง เนื่องจากมันได้รับความนิยมในโลกของวิทยาศาสตร์ว่า "การกำหนดเป้าหมายยีน" หรือการกำหนดเป้าหมายของยีน แม้ว่าการดัดแปลงและการใช้ซิงค์ฟิงเกอร์จะมีค่าใช้จ่ายเฉลี่ย 30,000 ยูโรต่อการทดลอง ด้วย CRISPR-Cas9 คุณต้องใช้เวลาสองสามสัปดาห์ในการทำงานและงบประมาณ 30 ยูโร. แม้ว่าเพียงเพื่อเหตุผลทางเศรษฐกิจ แต่วิธีการนี้ได้เปิดประตูนับไม่ถ้วนในโลกของพันธุวิศวกรรม

เพื่อให้เข้าใจเทคนิคนี้ เราต้องเข้าใจสององค์ประกอบของชื่อ ไปที่นั่นกันเหอะ:

• CRISPR: บริเวณทางพันธุกรรมของแบคทีเรียบางชนิดที่ทำหน้าที่เป็นกลไกภูมิคุ้มกันต่อต้านไวรัสบางชนิด
• Cas9: เอ็นไซม์ที่ทำหน้าที่เป็น "มีดผ่าตัดทางพันธุกรรม" กล่าวคือ มันตัดและเพิ่มส่วนใหม่ของ DNA เข้าไปด้วยความแม่นยำสูง

โดยทั่วไป เราสามารถพูดได้ว่าระบบ CRISPR-Cas9 มีหน้าที่ ทำลายบริเวณสารพันธุกรรมของไวรัสที่ติดเชื้อแบคทีเรีย, ปิดการใช้งานความสามารถในการก่อโรค ยิ่งไปกว่านั้น ลำดับนี้ช่วยให้สามารถรวมและดัดแปลงบริเวณ DNA ของไวรัสในแบคทีเรียได้ ด้วยวิธีนี้ หากไวรัสแพร่เชื้อสู่จุลชีพอีกครั้ง มันก็จะ "รู้" ธรรมชาติของมันดีขึ้นมากและจัดการกับจุลินทรีย์ได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น

เพื่อให้ง่ายขึ้น เราจะบอกว่าวิธีการนี้ช่วยให้สามารถดัดแปลง DNA ในระดับเซลล์ได้ เนื่องจากการตัดและการดัดแปลงไม่ได้ใช้กับส่วนประกอบของไวรัสเท่านั้น RNA ที่เข้ารหัสในภูมิภาค CRISPR DNA ทำหน้าที่เป็น "สุนัขนำทาง" นำทางเอนไซม์ Cas9 ไปยังตำแหน่งที่แน่นอนใน DNA ของเซลล์ที่จะตัดและวางลำดับ พันธุกรรม แม้ว่าจะต้องใช้การออกกำลังกายที่สำคัญในสิ่งที่เป็นนามธรรม แต่เทคนิคนี้ยังคงเป็นกลไกทางจุลทรรศน์ที่น่าสนใจที่สุด

การลดต้นทุนและความง่ายในการใช้เทคนิคนี้เป็นขั้นตอนใหม่สำหรับวิศวกรรมจีโนมซึ่งปราศจากการพูดเกินจริง เป็นหน้าต่างใหม่สำหรับแนวคิดเรื่องชีวิตมนุษย์และวิวัฒนาการตามที่เรารู้จัก แต่พันธุวิศวกรรมเป็นอันตรายหรือไม่?

• คุณอาจสนใจ: “แพทยศาสตร์ทั้ง 24 สาขา (และวิธีรักษาคนไข้)”

ในโลกของจริยธรรม ไม่ใช่ทุกจุดจบที่จะพิสูจน์ความหมาย

หลักธรรมที่ว่า "วิทยาศาสตร์ไม่มีหยุด" การวิจัยเป็นสิ่งจำเป็นตลอดศตวรรษที่ผ่านมา และมีการอ่านซ้ำสองที่น่าสนใจ: ประการแรก นักวิทยาศาสตร์ไม่เต็มใจที่จะหยุด แน่นอน ยิ่งคุณรู้มากเท่าไหร่ คุณก็ยิ่งอยากรู้มากขึ้นเท่านั้น เนื่องจากการค้นพบแต่ละครั้งส่งผลให้เกิดการตั้งคำถามหลายข้อที่ต้องตอบ

ประการที่สอง คำสั่งนี้ถือว่า "ทุกอย่างที่ทำได้จะต้องทำให้เสร็จ" เป็นความจำเป็นทางเทคโนโลยี เนื่องจากเป็นหน้าที่ของผู้เชี่ยวชาญในการขยายฐาน ความรู้ของมนุษย์ โดยที่ข้อมูลใหม่จะส่งเสริมความเป็นอยู่และภูมิปัญญาของ of ประชากร. นอกเหนือจากความคิดเห็น การตีความหลักการความรับผิดชอบที่เสนอโดยนักปรัชญาชาวเยอรมัน Hans Jonas จะต้องนำมาพิจารณาด้วย:

"ทำงานในลักษณะที่ผลของการกระทำของคุณเข้ากันได้กับความคงทนของชีวิตมนุษย์ที่แท้จริงบนโลก"

ดังนั้น สิ่งใดที่ดำเนินไปตราบเท่าที่เผ่าพันธุ์มนุษย์และความคงอยู่ของมันบนโลกใบนี้ไม่ถูกทำลายในระดับทั่วไป?

โดยล่าสุด จำเป็นต้องสังเกตว่าเทคนิคทั้งหมดเหล่านี้เป็นกลางทางจริยธรรม: คุณธรรมใช้กับการใช้งานที่ให้กับพวกเขาและไม่ควรถูกดำเนินคดีตามหลักฐานเบื้องต้น

การตัดต่อยีนในสายเชื้อโรค

แน่นอนว่าการแก้ไขยีนในสายสืบพันธุ์เป็นงานวิจัยที่มีการถกเถียงกันมากที่สุดในช่วงที่ผ่านมา เรากำลังพูดถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตในช่วงเริ่มต้น: การพัฒนาของทารกในครรภ์.

ตัวอย่างเช่น ในปี 2015 กลุ่มนักวิจัยจากมหาวิทยาลัยซุนยัดเซ็น (กวางโจว ประเทศจีน) ได้แก้ไข พันธุกรรมตัวอ่อนเพื่อกำจัดยีนที่ทำให้เกิดเบต้าธาลัสซีเมียซึ่งเป็นโรคร้ายแรง ส่งผลกระทบต่อเลือด

แม้ว่าการสอบสวนไม่ได้ไปไกลนักเนื่องจากผลลัพธ์ที่ไม่ดี แต่จุดประสงค์ก็ยังชัดเจน: เพื่อโอน อุปสรรคของกลไกทางชีววิทยา "ธรรมชาติ" ในการป้องกันการเกิดโรคในทารกแรกเกิด newborn เกิด

ความเสี่ยงที่พบบ่อยที่สุดสองประการเกี่ยวกับเทคนิคเหล่านี้คือสุพันธุศาสตร์ (ความเป็นไปได้ในการเลือกมนุษย์ที่มีลักษณะบางอย่าง) และ ความไม่แน่นอนที่รายงานโดยการปฏิบัตินี้ (เนื่องจากไม่ทราบว่าอาจส่งผลกระทบต่อคนรุ่นอนาคตอย่างไรหรือเนื่องจากอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากการนำเครื่องมือเหล่านี้ไปอยู่ในมือของ ผิดพลาด)

มีอะไรอีก, นักวิทยาศาสตร์ที่วิพากษ์วิจารณ์การปฏิบัติประเภทนี้อยู่บนพื้นฐานของสี่เสาหลักที่สำคัญ:

• เทคโนโลยีนี้ยังไม่อยู่ในสถานะที่จะนำไปใช้ได้อย่างปลอดภัย เนื่องจากยังไม่ทราบผลกระทบต่อบุคคลและรุ่นต่อๆ ไปในอนาคต
• มีทางเลือกอื่นในการป้องกันการคลอดบุตรที่มีความพิการแต่กำเนิดอย่างร้ายแรงอยู่แล้ว
• มีความเป็นไปได้ที่จะใช้เทคนิคเหล่านี้เพื่อวัตถุประสงค์ที่ไม่ใช่การรักษา
• การทดลองโดยประมาทอาจทำให้ประชากรทั่วไปสูญเสียความมั่นใจในวิทยาศาสตร์

แน่นอนว่าการไม่เห็นด้วยกับประเด็นเหล่านี้เป็นเรื่องยาก ในชุมชนวิทยาศาสตร์ การปฏิบัติเหล่านี้ไม่ได้ถูกขีดฆ่าโดยสิ้นเชิง แต่เป็นการพูดถึงข้อควรระวัง และสร้างสะพานเมื่อจำเป็น ในคำต่อคำของเอกสารทางวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับเรื่อง:

"หากเกิดกรณีที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงประโยชน์ในการรักษาของการดัดแปลงเจิร์มไลน์ เราจะเดิมพันในการเจรจาอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับวิธีที่ดีที่สุดที่จะดำเนินการต่อไป"

ด้วยเหตุผลนี้ นักวิทยาศาสตร์บางคนจึงเสนอให้ห้ามแนวทางทางวิทยาศาสตร์ประเภทนี้ในทุกประเทศที่มันไม่ใช่ มีกฎระเบียบที่เข้มงวดตราบเท่าที่ผลกระทบทางสังคม จริยธรรม และสิ่งแวดล้อมของการปฏิบัติเหล่านี้ไม่ได้ทั้งหมด are อธิบาย. ขณะเดียวกันก็จะส่งเสริมการศึกษาและเผยแพร่ประชากรเกี่ยวกับยุคใหม่แห่งความรู้นี้ด้วย ดังนั้น คนที่ไม่เกี่ยวข้องกับเรื่องสามารถเข้าใจและไตร่ตรองถึงประโยชน์และผลสะท้อนที่พวกเขานำมา

บทสรุปและความเห็นส่วนตัว

แปลกอย่างที่มันอาจจะอยู่ในพื้นที่ข้อมูลเพียงในอัตราของผู้เขียนที่จะเปิดเผย การพิจารณาอย่างมีจริยธรรมเช่นนี้ การไม่แสดงความคิดเห็นส่วนตัว ก็เหมือนกับการขว้างปาก้อนหินและซ่อนตัว มือ.

ก่อนอื่นต้องตระหนักว่า "การเปลี่ยนแปลงตามธรรมชาติของสิ่งต่างๆ" เป็นสิ่งที่มนุษย์ทำมาหลายศตวรรษ. ไม่ใช่ทุกอย่างขึ้นอยู่กับพันธุกรรมพื้นฐานของแต่ละบุคคล ตัวอย่างเช่น การคัดเลือกโดยธรรมชาติเป็นกลไกที่ไม่ใช้กับสายพันธุ์ของเราอีกต่อไป เราอยู่รอดได้แม้จะมีโรคประจำตัว แต่บางคนก็เรื้อรังจนโดยธรรมชาติแล้วจะลบเราทิ้งไปโดยอัตโนมัติ ส่งผลให้มีการเปลี่ยนยีนลำเอียง โดยไม่ตอบสนองต่อวิวัฒนาการแบบปรับตัว

นอกจากนี้ เราได้ใช้เวลาหลายศตวรรษในการปรับเปลี่ยนสายพันธุ์ในสภาพแวดล้อมของเราผ่านการคัดเลือกทางพันธุกรรม (ไม่ใช่การดัดแปลงพันธุกรรม) เพื่อให้ได้ประโยชน์สูงสุดจากที่ดินและสิ่งแวดล้อมที่อยู่รอบตัวเรา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ชุมชนวิทยาศาสตร์หลายแห่งเสนอว่ายุคทางธรณีวิทยานี้ถูกเปลี่ยนชื่อเป็น Anthropocene เราไม่เพียงแต่ปรับเปลี่ยนตัวเองเป็นสายพันธุ์โดยการคัดเลือกพันธุกรรมตามธรรมชาติที่หลากหลายเท่านั้น แต่สิ่งแวดล้อมก็เปลี่ยนแปลงไปโดยสมบูรณ์ตามผลประโยชน์ของเราด้วย

เป็นเพราะสิ่งนั้น "ความเป็นธรรมชาติ" ของมนุษย์เป็นแนวคิดที่ว่างเปล่าและไร้ความหมาย. ถึงกระนั้นก็ไม่ควรหมายความว่า วิทยาศาสตร์คือความรู้ ความรู้ ความรับผิดชอบ การปฏิบัติทางวิทยาศาสตร์ใด ๆ จะต้องแสวงหาสวัสดิการทั่วไปไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง แต่ยังเป็น นักวิทยาศาสตร์ เรามีภาระหน้าที่ในการถ่ายทอดความตั้งใจและผลลัพธ์ของเราไปยังประชากร เชื่อถือได้และเป็นมิตร ในหลายกรณีนี้ แสดงถึงการปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและความต้องการของประชากรทั่วไป

จากที่นี่ ขีดจำกัดจะถูกกำหนดโดยแต่ละคน จำเป็นต้องหยุดพิจารณาความคิดเห็นทั่วไปหรือไม่ หากสิ่งที่แสวงหาคือความดีส่วนรวม? ชุมชนวิทยาศาสตร์ควรรอที่จะใช้วิธีการบางอย่างในระดับใด? คุณจะได้รับความรู้โดยไม่มีความเสี่ยงหรือไม่? การแก้ไขยีนเป็นอันตรายหรือไม่? การอภิปรายเปิดอยู่

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• คาเปลลา, วี. ข. (2016). การปฏิวัติการแก้ไขยีน CRISPR-CAS 9 และความท้าทายด้านจริยธรรมและกฎระเบียบที่นำมา สมุดบันทึกจริยธรรมทางชีวภาพ 27 (2) 223-239
• โดย Miguel Beriain, I. และ Armaza, E. ถึง. (2018). การวิเคราะห์ทางจริยธรรมของเทคโนโลยีการแก้ไขยีนใหม่: CRISPR-Cas9 อยู่ระหว่างการอภิปราย ในพงศาวดารของประธาน Francisco Suárez (ฉบับที่. 52, น. 179-200).
• ลาคาเดน่า, เจ. ร. (2017). การแก้ไขจีโนม: วิทยาศาสตร์และจริยธรรม Ibero-American Journal of Bioethics, (3), 1-16.