สาเหตุของความไม่เท่าเทียมกันทางเพศ

การขัดเกลาทางเพศทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันทางเพศ. การขัดเกลาทางสังคมนี้เกิดขึ้นก่อนเกิด: จากช่วงเวลาที่ตั้งครรภ์ระบุว่าทารกจะเป็น เด็กชายหรือเด็กหญิงเริ่มกระบวนการขัดเกลาทางสังคมอันยาวนาน ซึ่งเป็นผลมาจากความแตกต่างของผู้คนในฐานะชายหรือหญิง

จากมุมมองด้านเพศสภาพสามารถเข้าใจได้ว่าการนำระบบเพศสภาพมาประยุกต์ใช้ในกระบวนการของ การขัดเกลาทางสังคมสร้างความเชื่อในระดับสังคมซึ่งแต่ละเพศถูกกำหนดพฤติกรรมบางอย่าง กำหนด

ความแตกต่างระหว่างเพศกับเพศ

บทบาทของแต่ละเพศมีความสำคัญแตกต่างกันไปตามลําดับชั้นของค่านิยม การวางตำแหน่งสตรีในความด้อยกว่า ดังนั้น จึงเกิดขึ้นแบบแผนซึ่งนำไปสู่การรักษาความไม่เท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิง.

แนวความคิด "เพศ" หมายถึงลักษณะทางกายภาพเท่านั้น ที่ทำให้คนเป็นชายและหญิงแตกต่างกันทางชีววิทยา อย่างไรก็ตาม แนวคิดเรื่อง "เพศ" เป็นการสร้างสังคมโดยอิงจากการมอบหมายบทบาทต่างๆ ตามเพศ

ซึ่งหมายความว่าเพศถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายลักษณะทางสังคมที่สร้างขึ้นในลักษณะที่แตกต่างสำหรับผู้หญิงและผู้ชาย ความแตกต่างทางสังคมที่เราพบในสังคมปัจจุบันระหว่างชายและหญิงเป็นผลมาจากการเรียนรู้ระบบเพศ-เพศ

ระบบเพศ-เพศ: ทฤษฎีเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกัน

ระบบเพศ-เพศเป็นรูปแบบทางทฤษฎีที่อธิบายว่าการขัดเกลาทางเพศเกิดขึ้นได้อย่างไร ทฤษฎีนี้ระบุธรรมชาติด้วยการสร้างทางสังคมและกำหนดว่า เพศเองไม่ใช่สาเหตุของความไม่เท่าเทียมกัน ระหว่างผู้หญิงกับผู้ชาย แต่ตำแหน่งทางเพศที่สร้างโดยสังคมมากกว่า

ระบบนี้สร้างชุดของบรรทัดฐานทางสังคมที่เรียนรู้และอยู่ภายในซึ่งกระดูกสันหลังของพฤติกรรมของทั้งสองเพศและกำหนดเงื่อนไขการรับรู้และการตีความความเป็นจริงทางสังคม ดังนั้นพวกเขาจึงสร้างการขัดเกลาทางสังคมที่แตกต่างกัน

ความไม่เท่าเทียมกันทางชีวภาพแปลเป็นความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมการเมืองและเศรษฐกิจระหว่างผู้หญิงกับผู้ชายที่สร้างการกีดกันทางเพศ โดยที่ผู้หญิงจะเสียเปรียบที่สุดในกระบวนการนี้

ตั้งแต่แรกเกิด ผู้คนเรียนรู้พฤติกรรม เจตคติ บทบาทและกิจกรรมที่สอดคล้องกับ ลักษณะที่กำหนดโดยเพศใดเพศหนึ่งจึงพัฒนาอัตลักษณ์และบทบาททางเพศ ของประเภท

บทบาททางเพศและการสร้างอัตลักษณ์

อัตลักษณ์ทางเพศคือคำนิยามของเพศหนึ่งหรืออีกเพศหนึ่ง กล่าวคือ การระบุว่าเป็นชายหรือหญิง จากการระบุเพศสภาพนี้ การพัฒนากระบวนการสร้างความแตกต่างเฉพาะจะถูกกระตุ้นโดยการเรียนรู้บทบาททางเพศ

บทบาททางเพศหมายถึงการสันนิษฐานว่าเป็นตัวแทนทางสังคมของตัวเอง เกี่ยวกับความเป็นชายและความเป็นผู้หญิงผ่านตัวแทนต่างๆ ของการขัดเกลาทางสังคม: ครอบครัว ระบบการศึกษา สื่อ วัฒนธรรม ชุมชน สถาบัน ฯลฯ

การขัดเกลาทางสังคมนี้ดำเนินไปตลอดชีวิต ผ่านการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น ค่านิยม ทัศนคติ และค่านิยมจะได้เรียนรู้และฝังภายใน ความคาดหวังและพฤติกรรมของแต่ละสังคมเพื่อที่จะทำหน้าที่ในนั้น

การขัดเกลาทางสังคมที่แตกต่างระหว่างผู้หญิงและผู้ชาย

ทฤษฎีการขัดเกลาทางสังคมของวอล์คเกอร์และบาร์ตัน (1983) อธิบายว่าผู้คนในกระบวนการเริ่มต้นชีวิตทางสังคมและวัฒนธรรมและจากอิทธิพลของตัวแทนทางสังคมอย่างไร ได้รับอัตลักษณ์ทางเพศที่แตกต่างกันซึ่งมีทัศนคติ พฤติกรรม จรรยาบรรณ และบรรทัดฐานที่เหมารวมของความประพฤติที่ได้รับมอบหมายให้แต่ละคน เพศ.

กุญแจสู่กระบวนการขัดเกลาทางสังคมที่แตกต่างกันคือ ความสอดคล้องระหว่างข้อความที่ส่งโดยตัวแทนการขัดเกลาทางสังคมทั้งหมด. สิ่งนี้อำนวยความสะดวกในการสันนิษฐานและการทำให้เป็นภายในโดยแต่ละบุคคลจนถึงจุดที่พิจารณาว่าเป็นสิ่งที่เป็นของตนเอง บุคลิกภาพของพวกเขา ทำให้พวกเขาคิดและประพฤติตามนั้น ดังนั้นตั้งแต่วัยเด็ก เด็กชายและเด็กหญิงจะถือว่าบทบาทชายและหญิงตามประเพณีเป็นของตนเอง

บทบาทชาย: งานและความทะเยอทะยาน

การขัดเกลาทางสังคมของเด็กชายในบทบาทของผู้ชายแบบดั้งเดิมมุ่งเน้นไปที่การผลิตและความก้าวหน้าในที่สาธารณะ พวกเขาได้รับการคาดหวังให้ประสบความสำเร็จในด้านนี้เนื่องจากพวกเขาเตรียมพร้อมและได้รับการศึกษาเพื่อนำความภาคภูมิใจในตนเองและความพึงพอใจไปสู่พื้นที่สาธารณะ

ผู้ชายถูกกดขี่ในทรงกลมทางอารมณ์ ส่งเสริมเสรีภาพ ความสามารถ และความทะเยอทะยานที่หลากหลายที่เอื้อต่อการส่งเสริมตนเอง พวกเขาได้รับกำลังใจและการปกป้องเพียงเล็กน้อย ซึ่งจะนำพวกเขาไปสู่การปฏิบัติ ภายนอก สังคมมหภาค และความเป็นอิสระ ผู้ชายได้รับการปลูกฝังด้วยคุณค่าของงานเป็นลำดับความสำคัญและกำหนดภาระผูกพันตามสภาพของพวกเขา

บทบาทหญิง: ครอบครัวและบ้าน

ในกรณีของเด็กผู้หญิง กระบวนการขัดเกลาทางสังคมในบทบาทของผู้หญิงตามประเพณีจะเน้นที่การเตรียมการสำหรับการสืบพันธุ์และความคงอยู่ของพวกเธอในขอบเขตส่วนตัว ความสำเร็จของพวกเขาคาดว่าจะมาจากพื้นที่นี้ ซึ่งจะหล่อหลอมทั้งแหล่งที่มาของความพึงพอใจและความนับถือตนเอง

ต่างจากผู้ชาย เสรีภาพ ความสามารถ และความทะเยอทะยานของพวกเขาถูกปิดกั้น ที่เอื้อต่อการส่งเสริมตนเอง อุปถัมภ์ขอบเขตอารมณ์ พวกเขาได้รับกำลังใจเพียงเล็กน้อยและความคุ้มครองมากมาย ซึ่งนำพวกเขาไปสู่ความใกล้ชิด ความสนิทสนม การพึ่งพาอาศัยกันและคุณค่าของงานไม่ได้ปลูกฝังให้เป็นลำดับความสำคัญหรือกำหนดภาระผูกพันตามเงื่อนไขของพวกเขา

ค่านิยมและบรรทัดฐานทั้งหมดเหล่านี้เรียกว่าอาณัติทางเพศนั่นคือบรรทัดฐานทางสังคมโดยนัยที่ไม่ได้สะท้อนถึงสิ่งที่ผู้ชายและผู้หญิงเป็น แต่ว่าพวกเขาควรหรือควรเป็นอย่างไรและสิ่งที่คาดหวังจากพวกเขาแต่ละคน

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ปิตาธิปไตย: 7 กุญแจสู่ความเข้าใจความเป็นลูกผู้ชายวัฒนธรรม cultural"

ตัวแทนทางสังคม: การเสริมบทบาททางเพศอย่างไร

กระบวนการขัดเกลาทางสังคมที่แตกต่างกันตามเพศเกิดขึ้นผ่านการเสริมแรงและแบบจำลองที่แตกต่างกัน การเสริมแรงส่วนต่างเกิดขึ้นเมื่อ ชายและหญิงได้รับรางวัลหรือลงโทษสำหรับพฤติกรรมที่แตกต่างกันความสนใจหรือการแสดงอารมณ์

การเรียนรู้ส่วนใหญ่นี้เกิดขึ้นในช่วงปีแรกของชีวิตผ่านการสร้างแบบจำลอง กล่าวคือ การเรียนรู้ ผ่านการสังเกตพฤติกรรมของผู้อื่นและผลที่ตามมาของการกระทำดังกล่าวที่มีต่อ รุ่น

อิทธิพลเชิงบรรทัดฐานและข้อมูลนี้เกิดขึ้นผ่านตัวแทนการขัดเกลาทางสังคม ตัวแทนทางสังคมหลักคือ:

1. ครอบครัว

โมเดลแรกที่เด็กจะมีคือสมาชิกในครอบครัวและมีบทบาทสำคัญในรุ่นแรก ช่วงชีวิตเป็นเครื่องถ่ายทอดพฤติกรรม ค่านิยม ฯลฯ ผ่านแบบจำลองและการเรียนรู้โดยวิธี อารมณ์ การศึกษาต่างๆ ระบุว่าบทบาทที่สำคัญที่สุดของครอบครัวอยู่ที่การควบคุมกิจกรรมที่จำแนกตามเพศ

2. ระบบการศึกษา

ระบบการศึกษา เป็นโครงสร้างทางสังคมที่สะท้อนความเชื่อและค่านิยมที่ครอบงำได้ดีที่สุด. อิทธิพลที่มีต่อการรักษาความแตกต่างเกิดขึ้นผ่านหลักสูตรที่ซ่อนอยู่และกระบวนการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมที่เกิดขึ้นในระบบการศึกษา

มีสี่แง่มุมของการขัดเกลาทางสังคมที่นำไปสู่หลักสูตรที่ซ่อนอยู่: การกระจายของชายและหญิงในระบบการศึกษาซึ่งเป็นแบบอย่างที่ดีให้กับนักเรียน นักเรียน; สื่อการเรียนการสอนและตำราเรียนซึ่งมีแนวโน้มที่จะทำซ้ำแบบแผนทางเพศ การจัดระเบียบและการปฏิบัติของโรงเรียน ซึ่งทำให้เกิดทางเลือกของกิจกรรมทางเพศตามประเพณี และความคาดหวังและทัศนคติของครูซึ่งส่งผลต่อความคาดหวังที่นักเรียนมีต่อตนเอง

เกี่ยวกับกระบวนการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ยังพบความแตกต่างของปฏิสัมพันธ์ใน ห้องเรียน ความสนใจแตกต่างจากครู การกระจายพื้นที่เล่น เป็นต้น

3. สื่อ

มันเป็นอิทธิพลของข้อมูลที่ผ่านกฎระเบียบการคัดเลือก นำเสนอแบบจำลองทางวัฒนธรรมที่ตายตัวตามอุดมคติ ของชายและหญิงที่ไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง พวกเขามีอิทธิพลต่อการรับรู้ที่เรามีต่อทั้งชายและหญิงโดยทั่วไปและของตัวเราเอง

เพื่อให้บรรลุการขจัดความไม่เท่าเทียมกันทางเพศ จำเป็นต้องเข้าใจว่าที่มาของเพศ ความไม่เท่าเทียมกันอยู่บนพื้นฐานของการขัดเกลาทางสังคมที่แตกต่างกันและการขัดเกลาทางสังคมดังกล่าวเป็นกระบวนการที่พิสูจน์ตนเองได้ กล่าวคือทำให้ผู้ชายและผู้หญิงมีพฤติกรรมที่แตกต่างกันและพัฒนากิจกรรมในด้านต่างๆ

การขัดเกลาทางสังคมที่แตกต่างกันช่วยยืนยัน ความเชื่อที่ว่าเพศต่างกัน และเพื่อแสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการสานต่อความแตกต่างที่สร้างโดยสังคมต่อไป

เนื่องจากกุญแจสำคัญในการคงไว้ซึ่งกระบวนการสร้างความแตกต่างนี้คือความสอดคล้องระหว่างข้อความที่ส่งโดยตัวแทนการขัดเกลาทางสังคม จะเป็นประโยชน์ถ้าใช้เป็นช่องทางในการเปลี่ยนแปลงและส่งเสริมผ่านข้อความที่สอดคล้องเดียวกันซึ่งขจัดความไม่เท่าเทียมกันตาม เพศ.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ทฤษฎีการเรียนรู้ทางสังคมของอัลเบิร์ต บันดูรา"

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• Bosch, E., Ferrer, V. และ Alzamora, A. (2006). เขาวงกตปรมาจารย์: ภาพสะท้อนเชิงทฤษฎีและเชิงปฏิบัติเกี่ยวกับความรุนแรงต่อสตรี บาร์เซโลนา: Anthropos, Editorial del Hombre
• Cabral, B. และ García, C. (2001). ปลดปมเพศและความรุนแรง ชำเลืองมองอื่นๆ, 1 (1), น. 60-76. หายจาก: http://www.redalyc.org/pdf/183/18310108.pdf
• วอล์คเกอร์, เอส., บาร์ตัน, แอล. (1983). เพศ ชั้นเรียน และการศึกษา นิวยอร์ก: The Falmer Press.