ทฤษฎีวิวัฒนาการทางชีวภาพ: มันคืออะไรและอธิบายอะไร

มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่อยากรู้อยากเห็นซึ่งตลอดประวัติศาสตร์ได้ตั้งคำถามกับทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเขา และได้คิดค้นแนวคิดที่หลากหลายที่สุดเพื่ออธิบายเรื่องนี้

ไม่น่าแปลกใจที่บรรพบุรุษของเรายังสงสัยเกี่ยวกับสัตว์และพืชที่พวกเขาเห็นรอบตัวพวกเขา: พวกเขาเป็นเช่นนี้เสมอหรือว่าพวกเขาเปลี่ยนไปตามกาลเวลาหรือไม่? และถ้ามีความแตกต่าง กลไกใดบ้างที่ใช้ในการดำเนินการแก้ไขเหล่านี้

สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งที่ไม่รู้หลัก ๆ ที่พยายามจะแก้ไขโดยสิ่งที่เรารู้ในปัจจุบันว่าเป็นทฤษฎีวิวัฒนาการทางชีววิทยาซึ่งเป็นพื้นฐานของชีววิทยาและ สื่อสารกับขอบเขตของจิตวิทยาส่วนใหญ่ เมื่อพูดถึงต้นกำเนิดของแนวโน้มโดยกำเนิดที่อาจมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของเราและวิธีการทำงานของเรา คิด. มาดูกันว่าประกอบด้วยอะไรบ้าง

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ชีววิทยา 10 สาขา: วัตถุประสงค์และลักษณะเฉพาะ"

วิวัฒนาการของทฤษฎีพื้นฐานทางชีววิทยา

ทฤษฎีวิวัฒนาการทางชีววิทยาคือ ชุดคำอธิบายที่พัฒนาขึ้นทางวิทยาศาสตร์ว่าข้อเท็จจริงที่เรียกว่าวิวัฒนาการทางชีวภาพทำงานอย่างไร. กล่าวคือ วิวัฒนาการทางชีวภาพเป็นกระบวนการที่สังเกตได้ในความเป็นจริง (แม้ในบริบท context ทดลอง) และทฤษฎีวิวัฒนาการเป็นชุดของ "ปริศนา" ที่จะเข้าใจสิ่งนี้ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ

ควรจำไว้ว่าทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์เป็นสถานะที่มีค่าสูงสุดที่ระบบกฎหมายและสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์สามารถนำมาใช้ได้ เชื่อมต่อถึงกันเมื่อทดสอบสำเร็จหลายครั้งและสิ่งที่ช่วยให้เข้าใจไม่สามารถแสดงออกมาได้ ทางคณิตศาสตร์ ซึ่งหมายความว่า เหนือสิ่งอื่นใด แม้ว่าทฤษฎีวิวัฒนาการจะเป็น "เพียง" ทฤษฎีหนึ่งเท่านั้น เพื่อหักล้างมัน จำเป็นต้องสร้างทฤษฎีทางเลือกอื่นขึ้นมา ทุกวันนี้ ทฤษฎีที่สองที่เป็นสมมุติฐานนี้ไม่มีอยู่จริง และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมทฤษฎีนี้จึงเป็นพื้นฐานของชีววิทยาและวิทยาศาสตร์ชีวการแพทย์ในปัจจุบันโดยทั่วไป

ในทางกลับกัน ทฤษฎีวิวัฒนาการที่เราเข้าใจในทุกวันนี้ไม่สามารถแยกออกจากการวิจัยและการค้นพบของ Charles Darwin ได้ แต่ไม่จำกัดเฉพาะสิ่งเหล่านี้ ทุกวันนี้ ชุมชนวิทยาศาสตร์ก้าวไปไกลกว่าข้อเสนอของดาร์วิน แม้ว่าจะเริ่มต้นจากข้อเสนอเหล่านี้และไม่ปฏิเสธองค์ประกอบพื้นฐานก็ตามและผสมผสานความรู้นี้เข้ากับโลกของพันธุศาสตร์เป็นสาขาการวิจัย แต่เพื่อให้เข้าใจมากขึ้นว่าทฤษฎีนี้เป็นอย่างไร เรามาเริ่มกันที่จุดเริ่มต้นและแบบอย่างของมันกันดีกว่า

จนถึงศตวรรษที่ 19 แนวคิดหลักเกี่ยวกับต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตคือเนรมิต ตามหลักคำสอนนี้ ตัวตนที่ทรงอานุภาพได้สร้างสิ่งมีชีวิตที่มีอยู่แล้วแต่ละตัว และสิ่งเหล่านี้ไม่ได้เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ความเชื่อประเภทนี้สืบเชื้อสายมาจากกรีกโบราณ และถึงแม้จะไม่เคยกลายเป็นเจ้าโลกในยุโรป แต่พวกเขาก็ทิ้งร่องรอยไว้ในความคิดของนักทฤษฎีและปัญญาชนบางคน

แต่ด้วยช่วงเวลาแห่งการตรัสรู้ ทฤษฎีที่ซับซ้อนมากขึ้นและใกล้ชิดกับความเป็นจริงมากขึ้นก็เริ่มปรากฏขึ้นในยุโรป สิ่งที่โดดเด่นที่สุดในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 คือแบบที่เสนอโดย Jean-Baptiste Lamarck; นักธรรมชาติวิทยาชาวฝรั่งเศสคนนี้เสนอว่าทุกสายพันธุ์มีเจตจำนงที่จะเปลี่ยนแปลงและสามารถถ่ายทอดสิ่งเหล่านี้ไปยังลูกหลานได้ การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นจากการกระทำซึ่งเป็นกลไกการถ่ายทอดลักษณะที่เรียกว่าการสืบทอดอักขระ character ที่ได้มา

แน่นอน ควรสังเกตว่าความคิดของลามาร์คไม่ได้อยู่บนพื้นฐานของการสืบทอดคุณลักษณะที่มีอยู่ในบรรพบุรุษ และพวกเขาได้พัฒนามาจากการมีปฏิสัมพันธ์กับโลก มันเป็นรูปธรรมมากกว่านั้น ตามทฤษฏีนี้ ลักษณะที่ได้มานั้นเป็นผลจากการกระทำโดยเฉพาะ ดำเนินการในเชิงรุก: ตัวอย่างเช่น พยายามเปลี่ยนจากอาหารที่มีหนูเป็นหลักเป็นอาหารตาม ปลา

ลามาร์คซึ่งตรงกันข้ามกับผู้สร้างโลกได้ปกป้องแนวคิดเรื่องวิวัฒนาการของสปีชีส์ แต่ยอมรับว่าสปีชีส์เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติและไม่มีต้นกำเนิดร่วมกัน นั่นคือ ทฤษฎีของเขาพูดเฉพาะเกี่ยวกับกลไกที่สิ่งมีชีวิตเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ไม่ได้เกี่ยวกับลักษณะที่ปรากฏครั้งแรก ฉันจะไม่ไปอีกต่อไปเนื่องจากคุณมีบทความที่สมบูรณ์มากเกี่ยวกับ Lamarckism ที่นี่: "ทฤษฎีของลามาร์คและวิวัฒนาการของสปีชีส์".

Charles Darwin และทฤษฎีวิวัฒนาการทางชีววิทยา

มีขั้นตอนที่ยอดเยี่ยมในการยอมรับแนวคิดเรื่องวิวัฒนาการทางชีวภาพผ่านกลไกทางธรรมชาติทั้งหมด แต่ทฤษฎีของลามาร์คมีรอยแยกมากมาย จนกระทั่งปี พ.ศ. 2438 นักธรรมชาติวิทยาชาวอังกฤษ Charles Darwin ได้ตีพิมพ์หนังสือ ที่มาของสายพันธุ์, ซึ่งใน เสนอทฤษฎีวิวัฒนาการใหม่ (ซึ่งจะเรียกว่าลัทธิดาร์วิน) ทีละเล็กทีละน้อย ทฤษฎีนี้จะเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในงานเขียนที่ต่อเนื่องกันของเขา และจะเห็นได้ว่าเขาอธิบาย วิวัฒนาการทางชีววิทยาด้วยกลไกทางธรรมชาติ: การคัดเลือกโดยธรรมชาติผสมผสานกับการคัดเลือก ทางเพศ แล้วมาดูกันว่าประกอบด้วยอะไรบ้าง

ร่วมกับเพื่อนนักธรรมชาติวิทยาชาวอังกฤษ อัลเฟรด รัสเซล วอลเลซ (ผู้ซึ่งทำการวิจัยที่คล้ายคลึงกันอย่างอยากรู้อยากเห็นและ ได้ข้อสรุปที่เกือบจะเหมือนกันโดยไม่ได้พูดอะไรกับเขาเลย) ดาร์วินเสนอแนวคิดใหม่เพื่อสนับสนุน วิวัฒนาการ; แน่นอน ด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่ง เพราะผลงานของเขาทำให้การจัดตั้ง establishment คริสตจักรซึ่งมักจะอ้างว่าการแทรกแซงโดยตรงของพระเจ้าคือการดำรงอยู่ของทุกรูปแบบ ตลอดชีพ

การคัดเลือกโดยธรรมชาติ

ตามคำกล่าวของดาร์วิน สปีชีส์ทั้งหมดมาจากแหล่งกำเนิดทั่วไปซึ่งมีความหลากหลาย ส่วนหนึ่งมาจากการคัดเลือกโดยธรรมชาติ. กลไกการวิวัฒนาการนี้สามารถสรุปได้ว่าสปีชีส์สามารถปรับให้เข้ากับสภาพแวดล้อมที่เป็นอยู่ได้ดีขึ้น ประสบความสำเร็จและมีลูกหลานที่มีโอกาสขยายพันธุ์ได้สำเร็จเปิดทางให้เกิดขึ้นใหม่ รุ่น นักธรรมชาติวิทยาชาวอังกฤษก็ยอมรับแนวคิดเรื่องการสูญพันธุ์ซึ่งเป็นอีกด้านหนึ่งของเหรียญ: ชนิดพันธุ์ที่ปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อมน้อยกว่ามีแนวโน้มที่จะขยายพันธุ์น้อยลง ในหลายกรณีถึง หายไป

ดังนั้นในตอนแรก ประชากรของสิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะแตกต่างกันจึงปรากฏในที่เกิดเหตุ และสภาพแวดล้อมก็กดดันพวกมัน ที่ทำให้บางคนประสบความสำเร็จในการสืบพันธุ์มากกว่าคนอื่น ๆ ทำให้ลักษณะของพวกเขาแพร่กระจายและทำให้หายไป อื่นๆ

ลักษณะเฉพาะของกระบวนการนี้คือลักษณะตามธรรมชาติของมัน โดยไม่สนใจอิทธิพลของเอนทิตีเหนือธรรมชาติ เพื่อกำกับ; มันเกิดขึ้นโดยอัตโนมัติ ในลักษณะเดียวกับที่ก้อนหิมะใหญ่ขึ้นโดยอิทธิพลของแรงโน้มถ่วงที่อยู่ด้านข้างของภูเขา

การเลือกทางเพศ

กลไกวิวัฒนาการอีกประการหนึ่งที่ทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วินอธิบายคือการคัดเลือกทางเพศ ซึ่งประกอบด้วยชุดของอารมณ์ รูปแบบทางธรรมชาติและพฤติกรรมที่ทำให้บุคคลบางคนพึงปรารถนาที่จะมีลูกหลานกับพวกเขา และคนอื่น ๆ ไม่พึงปรารถนาที่จะมีลูกกับพวกเขา เหมือน.

ก) ใช่ การเลือกทางเพศเล่นเกมคู่. ในอีกด้านหนึ่ง การคัดเลือกโดยธรรมชาติเสริมด้วยเพราะมันมีองค์ประกอบที่อธิบายว่าทำไมบุคคลบางคนจึงประสบความสำเร็จในการสืบพันธุ์มากกว่าคนอื่นๆ แต่ในทางตรงข้ามมันได้ผลกับเขา เนื่องจากมีคุณลักษณะที่สามารถได้เปรียบในแง่ของการเลือกเพศแต่เสียเปรียบ จากมุมมองของการเลือกเพศ (นั่นคือผลของการมีปฏิสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมยกเว้นคู่ค้าที่เป็นไปได้ possible เจริญพันธุ์).

ตัวอย่างหลังคือหางยาวของนกยูง: ทำให้หาคู่ได้ง่ายขึ้น แต่ยากที่จะอยู่ให้พ้นมือผู้ล่า

นีโอดาร์วินนิสม์

แม้จะขจัดความเป็นพระเจ้าในการทรงสร้างและอธิบายกลไกพื้นฐานโดยที่ชนิดพันธุ์กำลังเปลี่ยนแปลงและกระจายความหลากหลาย เมื่อเวลาผ่านไป ดาร์วินไม่ได้ตระหนักถึงคำศัพท์ที่เรารู้จักในปัจจุบันว่าเป็นความแปรปรวนทางพันธุกรรม และเขาไม่ได้ตระหนักถึงการมีอยู่ของ ยีน กล่าวอีกนัยหนึ่งเขาไม่ทราบว่าความแปรปรวนของลักษณะเฉพาะที่แรงกดดันจากการคัดเลือกโดยธรรมชาติปรากฏขึ้นอย่างไร ด้วยเหตุนี้เขาจึงไม่เคยปฏิเสธแนวคิดเรื่องมรดกของตัวละครที่ Lamarck เสนอมาโดยสมบูรณ์

ต่างจากดาร์วิน วอลเลซไม่เคยยอมรับความคิดนี้ และจากข้อพิพาทนี้ก็ได้ปรากฏทฤษฎีวิวัฒนาการใหม่ที่เรียกว่านีโอ-ดาร์วินนิยมขับเคลื่อนโดยนักธรรมชาติวิทยา จอร์จ จอห์น โรมาเนสซึ่งนอกจากจะปฏิเสธแนวคิดของลามาร์คเคียนอย่างครบถ้วนแล้ว ยังเชื่อว่ากลไกวิวัฒนาการเพียงอย่างเดียวคือการคัดเลือกโดยธรรมชาติ ซึ่งเป็นสิ่งที่ดาร์วินไม่เคยรักษาไว้ จนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 20 เมื่อกฎของเมนเดลได้รับการยอมรับ แสดงให้เห็นว่าการกลายพันธุ์ใน DNA เป็นแบบ pre-adaptive นั่นคือ อันแรกผ่าน กลายพันธุ์แล้วนำไปทดสอบว่าบุคคลที่เกิดขึ้นนั้นปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อมได้ดีกว่าหรือไม่ ทำลายแนวคิดการสืบทอดของตัวละคร ที่ได้มา

ด้วยสมมติฐานนี้ นักพันธุศาสตร์ ฟิชเชอร์ Haldane และ Wright ได้ให้แนวคิดใหม่แก่ลัทธิดาร์วิน พวกเขารวมทฤษฎีวิวัฒนาการของสายพันธุ์ผ่านการคัดเลือกโดยธรรมชาติและการถ่ายทอดทางพันธุกรรมที่เสนอโดย เกรเกอร์ เมนเดลทั้งหมดมีพื้นฐานทางคณิตศาสตร์ และนี่คือการกำเนิดของทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับมากที่สุดในปัจจุบันโดยชุมชนวิทยาศาสตร์ ที่รู้จักกันในชื่อทฤษฎีสังเคราะห์ คือ เสนอว่าวิวัฒนาการเป็นการเปลี่ยนแปลงที่ค่อยเป็นค่อยไปและต่อเนื่องมากหรือน้อยอธิบายผ่านความแปรปรวนทางพันธุกรรม และการคัดเลือกโดยธรรมชาติ

ผลกระทบทางสังคมของทฤษฎีวิวัฒนาการ

ปัญหาที่ใหญ่ที่สุดที่ดาร์วินมีคือการแจกจ่ายรูปพระหัตถ์ของพระเจ้าในทฤษฎีของเขาว่ากลไกนี้เป็นอย่างไร อธิบายความหลากหลายทางชีวภาพ บางสิ่งที่ยกโทษให้ไม่ได้ในสมัยที่ศาสนาและลัทธิเนรมิตนิยม เจ้าโลก

อย่างไรก็ตาม มรดกทางทฤษฎีของชาร์ลส์ ดาร์วินนั้นแข็งแกร่ง และในช่วงหลายปีที่ผ่านมาการปรากฏตัวของฟอสซิลใหม่ได้ให้การสนับสนุนเชิงประจักษ์ที่ดีแก่ทฤษฎีของเขา... ซึ่งไม่ได้ช่วยให้เขามีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์ด้วยสายตาที่ดีขึ้นจากกรณีทางศาสนา แม้ทุกวันนี้สภาพแวดล้อมที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประเพณีและศาสนาก็ปฏิเสธทฤษฎีวิวัฒนาการหรืออย่างอื่น พวกเขาคิดว่ามัน "เป็นเพียงทฤษฎี" ซึ่งหมายความว่าเนรมิตนิยมได้รับคำรับรองแบบเดียวกัน นักวิทยาศาสตร์ ซึ่งเป็นความผิดพลาด

วิวัฒนาการคือความจริง

แม้ว่าเราจะพูดเป็นทฤษฎีวิวัฒนาการ มันเป็นความจริง และมีหลักฐานที่จะไม่สงสัยการมีอยู่ของมัน. สิ่งที่กำลังพูดถึงคือทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่อธิบายวิวัฒนาการของสายพันธุ์ที่มีหลักฐานว่าควรจะเป็นอย่างไร กระบวนการนี้เองไม่ได้ถูกตั้งคำถาม

ด้านล่างนี้คุณจะพบข้อพิสูจน์หลายประการที่พิสูจน์การมีอยู่ของวิวัฒนาการทางชีววิทยา

1. บันทึกฟอสซิล

ซากดึกดำบรรพ์เป็นสาขาวิชาที่ศึกษาฟอสซิล แสดงให้เห็นว่าปรากฏการณ์ทางธรณีวิทยาใช้เวลานานกว่าจะเสร็จสมบูรณ์ เช่น การทำให้เป็นฟอสซิล ฟอสซิลจำนวนมากแตกต่างจากสายพันธุ์ปัจจุบันอย่างมาก แต่ในขณะเดียวกันก็มีความคล้ายคลึงกัน ฟังดูแปลกๆ แต่ด้วยตัวอย่างจะเข้าใจง่ายขึ้น

ดิ Glyptodon มันเป็นสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม Pleistocene ที่มีความคล้ายคลึงกับตัวนิ่มในปัจจุบัน แต่ในรุ่นยักษ์: เป็นร่องรอยของต้นไม้วิวัฒนาการที่นำไปสู่ตัวนิ่มในปัจจุบัน ซากดึกดำบรรพ์ชนิดเดียวกันนี้ยังเป็นเครื่องพิสูจน์การสูญพันธุ์ เนื่องจากพวกมันแสดงให้เห็นว่าในอดีตมีสิ่งมีชีวิตที่ทุกวันนี้ไม่ได้อยู่ในหมู่พวกเราแล้ว ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดคือไดโนเสาร์

2. ร่องรอยและการออกแบบที่ไม่สมบูรณ์

สิ่งมีชีวิตบางชนิดมีการออกแบบที่เราสามารถพูดได้ว่าไม่สมบูรณ์ ตัวอย่างเช่น เพนกวินและนกกระจอกเทศมีปีกและกระดูกกลวง แต่พวกมันไม่สามารถบินได้ เช่นเดียวกับปลาวาฬและงูที่มีกระดูกเชิงกรานและโคนขา แต่อย่าเดิน อวัยวะเหล่านี้เรียกว่า ร่องรอย อวัยวะที่มีประโยชน์ต่อบรรพบุรุษ แต่ตอนนี้ไม่มีประโยชน์แล้ว.

นี่เป็นข้อพิสูจน์เพิ่มเติมของวิวัฒนาการที่เผยให้เห็นว่ากระบวนการนี้เป็นการฉวยโอกาส เพราะมันใช้ประโยชน์จากสิ่งที่อยู่ในมือเพื่อจัดระเบียบสิ่งมีชีวิตใหม่ สายพันธุ์ของชีวิตไม่ได้เป็นผลมาจากการออกแบบที่ชาญฉลาดและมีการวางแผนมาอย่างดี แต่ขึ้นอยู่กับ "พังผืด" ที่ใช้งานได้ซึ่งมีความสมบูรณ์แบบ (หรือไม่) ตลอดหลายชั่วอายุคน

3. ความคล้ายคลึงและความคล้ายคลึงกัน

เมื่อเปรียบเทียบกายวิภาคระหว่างสิ่งมีชีวิตต่างๆ เราสามารถพบกรณีที่เป็นหลักฐานของวิวัฒนาการอีกครั้ง. บางส่วนประกอบด้วย homologies ซึ่งสองชนิดขึ้นไปมีโครงสร้างคล้ายคลึงกันในบางส่วน ส่วนต่างๆ ของกายวิภาค แต่มีหน้าที่ต่างกัน ซึ่งอธิบายได้เพราะมาจากส่วนเดียวกัน รุ่นก่อน ตัวอย่างคือส่วนปลายของ tetrapods เนื่องจากพวกมันทั้งหมดมีการจัดเรียงโครงสร้าง คล้ายคลึงกันทั้งๆ ที่แขนขามีหน้าที่ต่างกัน (เดิน บิน ว่ายน้ำ กระโดด เป็นต้น)

อีกกรณีหนึ่งคือความคล้ายคลึงกัน อวัยวะของสปีชีส์ต่าง ๆ ที่ไม่มีกายวิภาคเหมือนกัน แต่มีหน้าที่ร่วมกัน ตัวอย่างที่ชัดเจนคือปีกของนก แมลง และสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่บินได้ พวกมันได้รับการพัฒนาในลักษณะต่างๆ กันเพื่อทำหน้าที่เดียวกัน นั่นคือการบิน

4. ลำดับดีเอ็นเอ

ในที่สุด รหัสพันธุกรรม (มีข้อยกเว้นบางประการ) นั้นเป็นสากล กล่าวคือ ทุกสิ่งมีชีวิตใช้มัน ถ้าไม่ใช่ก็เป็นไปไม่ได้สำหรับ for แบคทีเรียอีโคไล สามารถผลิตอินซูลินของมนุษย์ได้โดยการนำยีน (จากแหล่งกำเนิดของมนุษย์) ที่รับผิดชอบในการสร้างสารนี้เข้าไป ดังที่เราทำในทุกวันนี้ นอกจากนี้ GMOs เป็นหลักฐานอีกประการหนึ่งที่แสดงว่าสารพันธุกรรมของสิ่งมีชีวิตทุกรูปแบบมีลักษณะเหมือนกัน หลักฐานอื่น ๆ ที่แสดงว่าสัตว์ทุกชนิดมีต้นกำเนิดร่วมกันและหลักฐานการวิวัฒนาการ.

กลไกวิวัฒนาการ

แม้ว่าเราได้กล่าวถึงการคัดเลือกโดยธรรมชาติว่าเป็นกลไกที่วิวัฒนาการใช้เพื่อความก้าวหน้า แต่ก็ไม่ใช่สิ่งเดียวที่เป็นที่รู้จัก มาดูกันค่ะ การเลือกประเภทต่าง ๆ ที่มีอิทธิพลต่อวิวัฒนาการ.

1. การคัดเลือกโดยธรรมชาติและทางเพศ

ในทฤษฎีวิวัฒนาการทางชีววิทยาที่เกิดกับดาร์วิน นักธรรมชาติวิทยาคนนี้มีแนวคิดในการคัดเลือกโดยธรรมชาติจากการสังเกตของเขาใน Voyage of the Beagle ระหว่างการเดินทางผ่านหมู่เกาะกาลาปากอส. ในนั้น เขารู้สึกประทับใจกับความจริงที่ว่าแต่ละเกาะมีสายพันธุ์ของนกฟินช์ แต่พวกมันทั้งหมดมีความคล้ายคลึงกันระหว่างพวกมันกับที่พบในทวีปใกล้เคียง อเมริกาใต้

สรุปได้ว่านกฟินช์ของเกาะเดิมมาจากแผ่นดินใหญ่ และเมื่อไปถึงแต่ละเกาะ ได้รับ "รังสีปรับ" ในกรณีนี้โดยอาหารจึงสร้างช่วงของตัวแปรเริ่มต้นจากกลุ่มเดียวกันของ บรรพบุรุษ; ดังนั้น นกเหล่านี้มีจะงอยปากที่แตกต่างกันมาก โดยปรับให้เข้ากับระบบนิเวศของแต่ละเกาะแยกจากกัน.

วันนี้เราสามารถชี้แจงได้ดีขึ้นว่าการคัดเลือกโดยธรรมชาติทำงานอย่างไร สภาพแวดล้อมไม่เสถียรและเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา สปีชี่ส์ได้รับการกลายพันธุ์ในจีโนมของพวกมันแบบสุ่ม และสิ่งเหล่านี้ทำให้พวกเขาเปลี่ยนลักษณะเฉพาะของพวกมัน การเปลี่ยนแปลงนี้สามารถสนับสนุนการอยู่รอดของพวกเขา หรือในทางกลับกัน ทำให้ชีวิตยากขึ้นและทำให้พวกเขาตายโดยไม่มีลูก

2. การคัดเลือกประดิษฐ์

ไม่ใช่กลไกวิวัฒนาการอย่างเหมาะสม แต่เป็นการคัดเลือกโดยธรรมชาติที่หลากหลาย. ว่ากันว่าเป็นของเทียม เนื่องจากเป็นมนุษย์ที่ชี้นำการวิวัฒนาการเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง เรากำลังพูดถึงแนวปฏิบัติที่เกิดขึ้นในการเกษตรและปศุสัตว์มานับพันปี การเลือกและการผสมข้ามพันธุ์พืชและสัตว์เพื่อให้ได้ผลผลิตและประสิทธิภาพที่มากขึ้น นอกจากนี้ยังใช้กับสัตว์เลี้ยงเช่นสุนัขที่ต้องการลักษณะอื่น ๆ เช่นความแข็งแรงหรือความสวยงามมากขึ้น

3. ดริฟท์ทางพันธุกรรม

ก่อนจะพูดถึงกลไกนี้ เราต้องรู้แนวคิดของอัลลีลก่อน อัลลีลประกอบด้วยรูปแบบการกลายพันธุ์ทั้งหมดของยีนเฉพาะ ตัวอย่างเช่น ยีนที่แตกต่างกันของสีตาในมนุษย์ การเบี่ยงเบนทางพันธุกรรมถูกกำหนดให้เป็นการเปลี่ยนแปลงแบบสุ่มในความถี่อัลลีลจากรุ่นหนึ่งไปสู่อีกรุ่นหนึ่งนั่นคือสภาพแวดล้อมไม่ทำหน้าที่ ผลกระทบนี้ได้รับการชื่นชมอย่างดีที่สุดเมื่อมีประชากรน้อย เช่นในกรณีของการผสมพันธุ์ซึ่งความแปรปรวนทางพันธุกรรมจะลดลง

กลไกนี้สามารถลบหรือตั้งค่าคุณลักษณะแบบสุ่ม โดยไม่จำเป็นต้องให้สภาพแวดล้อมดำเนินการตามการเลือก ดังนั้น ในกลุ่มประชากรขนาดเล็ก จึงง่ายต่อการสูญเสียหรือได้รับคุณภาพโดยบังเอิญ

• คุณอาจสนใจ: "การเบี่ยงเบนทางพันธุกรรม: มันคืออะไรและส่งผลต่อวิวัฒนาการทางชีววิทยาอย่างไร"

ความขัดแย้งที่เกี่ยวข้องกับวิวัฒนาการ

ดังที่เราได้เห็น ทฤษฏีวิวัฒนาการที่ยอมรับกันอย่างกว้างขวางที่สุดในปัจจุบันคือทฤษฎีสังเคราะห์ (หรือที่เรียกว่าการสังเคราะห์สมัยใหม่) แม้ว่า มีทางเลือกอื่นที่ขัดกับมันเพราะถือว่ามีข้อบกพร่องหรือแนวคิดบางอย่างที่ไม่ได้อธิบายหรือไม่ รวมอยู่ด้วย

1. ความเป็นกลาง

จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ คิดว่ามีเพียงการกลายพันธุ์ที่เป็นอันตราย (การเลือกเชิงลบ) และการกลายพันธุ์ที่เป็นประโยชน์ (การคัดเลือกเชิงบวก) เท่านั้น แต่นักชีววิทยาชาวญี่ปุ่น Motoo Kimura ยืนยันว่าในระดับโมเลกุลมีการกลายพันธุ์ที่เป็นกลางหลายอย่างซึ่งไม่ใช่ ไม่มีการคัดเลือกและพลวัตขึ้นอยู่กับอัตราการกลายพันธุ์และการเปลี่ยนแปลงทางพันธุกรรมที่กำจัดพวกมัน ทำให้เกิด สมดุล.

จากแนวคิดนี้ แนวคิดจึงถือกำเนิดขึ้นตรงข้ามกับแนวคิดที่เสนอโดยทฤษฎีสังเคราะห์ โดยที่ การกลายพันธุ์ที่เป็นประโยชน์เป็นเรื่องปกติ ความคิดนี้เป็นกลาง. สาขานี้เสนอว่าการกลายพันธุ์ที่เป็นกลางเป็นเรื่องปกติและสิ่งที่เป็นประโยชน์คือส่วนน้อย

2. Neolamarckism

Neo-Lamarckism เป็นส่วนหนึ่งของชุมชนวิทยาศาสตร์ที่ยังคงยืนยันว่าทฤษฎีของ Lamarck และการสืบทอดของตัวละครที่ได้มานั้นไม่สามารถตัดออกได้ จากที่นั่นมีความพยายามที่จะกระทบยอดความคิดนี้กับพันธุกรรม โดยระบุว่าการกลายพันธุ์ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ แต่เป็นผลที่ตามมาของ "ความพยายาม" ของสายพันธุ์ในการปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อม อย่างไรก็ตาม พื้นฐานเชิงประจักษ์ไม่สามารถเทียบได้กับทฤษฎีสังเคราะห์.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• คราคราฟต์, เจ.; โดโนฮิว, เอ็ม.เจ. (2004). การประกอบต้นไม้แห่งชีวิต อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด
• ดาร์วิน, ซี.; วอลเลซ, อัลเฟรด อาร์. (1858). ว่าด้วยแนวโน้มของชนิดพันธุ์ที่จะก่อตัวเป็นพันธุ์; และเรื่องความคงอยู่ของพันธุ์และชนิดโดยวิธีการคัดเลือกโดยธรรมชาติ วารสารการดำเนินการของ Linnean Society of London. สัตววิทยา 3. 3 (9): น. 46 - 50.
• ฮัลล์, DL (1967). อภิปรัชญาของวิวัฒนาการ วารสารอังกฤษสำหรับประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ Cambridge: Cambridge University Press ในนามของ British Society for the History of Science 3 (4): 309 - 337.
• Kutschera, U.; คาร์ล เจ.; นิคลาส (2004). ทฤษฎีวิวัฒนาการทางชีววิทยาสมัยใหม่: การสังเคราะห์แบบขยาย Naturwissenschaften, 91 (6): หน้า. 255 - 276.
• เมเยอร์, ​​อี. (1982). การเติบโตของความคิดทางชีวภาพ: ความหลากหลาย วิวัฒนาการ และการสืบทอด เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์ Belknap ของสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด