5 หัวข้อเกี่ยวกับยุคกลางที่เราต้องคิดให้ออก

ยุคกลางเป็นช่วงเวลาแห่งความแตกต่าง ใครก็ตามที่เจาะลึกเข้าไปจะพบว่าตัวเองต้องเผชิญกับปริศนาที่แท้จริง พวกเขาเคร่งศาสนาอย่างนั้นจริงหรือ? พวกเขาใช้เวลาทั้งวันในการอธิษฐานหรือสนุกสนานกับชีวิตหรือไม่? พวกเขามีชีวิตอยู่ด้วยความเกรงกลัวบาปหรือไม่? พวกเขาถือว่าผู้หญิงเป็นคนที่ด้อยกว่าหรือไม่? เหตุใดคริสตจักรจึงยอมทน (และไม่น้อย) ซ่องโสเภณี และในขณะเดียวกันก็ประกาศชีวิตที่บริสุทธิ์ว่าเป็นหนทางที่ตรงที่สุดในการไปถึงพระเจ้า

ทั้งหมดนี้เป็นคำถามที่ว่าชุดของหัวข้อเกี่ยวกับยุคกลางมักจะแตกหน่อแนวคิดที่ได้รับการเผยแพร่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและทำให้เรามองเห็นวิสัยทัศน์ที่บิดเบี้ยวของช่วงเวลาสำคัญนั้น

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาสังคมคืออะไร?"

หัวข้อในยุคกลาง: ความทรงจำของการบิดเบือน

เป็นไปได้ว่าไม่มียุคประวัติศาสตร์อื่นใดที่ลึกลับไปกว่ายุคกลาง หรือเต็มไปด้วยคำถามและความขัดแย้ง ส่วนหนึ่งเราเป็นหนี้สิ่งนี้กับ การสมรู้ร่วมคิดที่ยิ่งใหญ่สองครั้งในประวัติศาสตร์ที่รับผิดชอบการออกแบบวิสัยทัศน์ปัจจุบันของเราเกี่ยวกับเวลา.

หนึ่งในตำนานสีดำคืองานของการตรัสรู้ซึ่งมีความสนใจอย่างมากในการนำเสนอยุคกลางว่าเป็นจักรวาลแห่งความมืดความโหดร้ายและความเขลา แนวจินตนิยมเข้ามาควบคุมสิ่งที่ตรงกันข้ามซึ่งเป็นตำนานทองคำซึ่งทำให้เราเป็นยุคกลางที่เต็มไปด้วยอัศวินผู้กล้าหาญและหญิงสาวสวย

ทั้งสองเป็นมานิเชียน เรียบง่ายเกินไปและไร้เดียงสาเกินไปที่จะประกอบขึ้นเป็นความเป็นจริงในยุคกลางด้วยตัวของมันเอง และก็คือยุคกลางอาจจะอยู่ที่ไหนสักแห่งในระหว่างนั้น

คุณจะพบรายการสั้น ๆ เกี่ยวกับยุคกลางที่ยังคงเป็นตัวกำหนดวิธีการคิดของเราในสมัยประวัติศาสตร์ พร้อมคำอธิบายว่าเหตุใดจึงไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง

1. พวกเขามักจะอธิษฐานและไม่สนุกกับชีวิต

ใครบ้างที่ไม่เคยเชื่อว่าศรัทธาของชายหญิงเหล่านี้รุนแรงถึงขนาดเกินจริงจนละทิ้งความสุขแห่งชีวิตเพื่ออุทิศตนเพื่ออธิษฐาน?

เป็นความจริงที่ว่าในเวลานั้นการดำรงอยู่โดยปราศจากพระเจ้าไม่สมเหตุสมผล มันเป็นโลกที่เป็นศูนย์กลางซึ่งไม่มีความเป็นตัวตนของมนุษย์ และที่ซึ่งบุคคลนั้นมีความสำคัญเฉพาะในส่วนที่สัมพันธ์กับแผนอันศักดิ์สิทธิ์ นั่นคือ ในส่วนที่สัมพันธ์กับส่วนรวมสากล พระผู้สร้างอยู่ทุกหนทุกแห่ง: พระองค์สามารถวิงวอนในชีวิตประจำวัน, ดำเนินการ, ปาฏิหาริย์ส่งสัญญาณให้ประสบความสำเร็จในการต่อสู้... ใช่คนยุคกลางเป็นอย่างมาก เคร่งศาสนา.

แต่นี่หมายความว่าเขาหลีกเลี่ยงความสุขของชีวิตหรือไม่? ไม่มีอะไรเพิ่มเติมจากความเป็นจริง อันที่จริง ยุคกลาง (โดยเฉพาะศตวรรษกลาง) เป็นช่วงเวลาหนึ่งที่ความสุขและความรักได้รับการปลูกฝังด้วยความขยันหมั่นเพียรและประณีตที่สุด.

Paul Verlaine กวีชาวฝรั่งเศส Symbolist บอกเราว่าคราวนี้มันหวานและละเอียดอ่อน… เขาพูดถูก ถึงเวลาของคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงเพื่อสาวงาม ของฝ่าย งานเลี้ยง การแข่งขัน และงานคาร์นิวัล ของสุภาพบุรุษผู้แต่งกลอนรักและมหากาพย์ เป็นช่วงเวลาของ Chrétien de Troyes หนึ่งในนักเขียนที่มีผลงานมากที่สุดในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ที่ได้ทิ้งฉากที่สวยงามราวกับภาพวาดที่เขาสะสมไว้ในผลงานของเขา นวนิยาย Perceval หรือนิทานของ Grail ซึ่งเขาเปรียบเทียบความขาวและแก้มแดงของหญิงสาวของเขากับทุ่งหิมะที่เปื้อนเลือดของ นกน้อย. มีเพียงบทกวีที่ละเอียดอ่อนของยุคกลางเท่านั้นที่สามารถให้ข้อความที่อร่อยอย่างยิ่งแก่เราได้

2. พวกเขาหยิ่งยโสและเห็นแก่ตัว

และอีกครั้ง อีกหัวข้อหนึ่งที่เกิดโดยตรงจากตำนานสีดำที่ได้รับการส่งเสริมโดยการตรัสรู้ ไม่ ชายหญิงยุคกลางไม่ได้หยิ่งผยอง พวกเขาใช้ชีวิตด้วยความรักด้วยความสุขและความหวังและเราน่าจะแปลกใจมากที่สุดที่พบว่ายุควิกตอเรียซึ่งใกล้เคียงกับยุคของเรามากขึ้น มีความประหม่าและมีศีลธรรมมากขึ้นเกี่ยวกับเรื่องเพศและความรัก

ตัวอย่างหนึ่งพอเพียง: Régine Pernoud ในหนังสือที่ยอดเยี่ยมของเธอ เอลอยซาและอาเบลาร์โดบอกเราว่าวิลเลียมจอมพลอัศวินแห่งศาล Plantagenet ถูกพบบนถนนได้อย่างไร พระภิกษุผู้หนีออกจากวัดพร้อมพระกุมารอันเป็นที่รัก. ห่างไกลจากการตำหนิเขาสำหรับทัศนคติเช่นนี้ เขาเห็นอกเห็นใจกับความรักที่โชคร้ายของพวกเขาและเสนอเงินให้พวกเขา แต่เมื่อพระบอกว่าเขามีเหรียญที่เขาตั้งใจจะลงทุน (นั่นคือเขาจะให้ดอกเบี้ย) Guillermo โกรธแค้นปล้นคู่รักและทิ้งพวกเขาไปสู่ชะตากรรมของพวกเขา

กล่าวอีกนัยหนึ่ง: สิ่งที่สำหรับยุควิกตอเรีย (การตั้งครรภ์ของระบบทุนนิยม) จะเป็นเพียงธุรกิจสำหรับ Guillermo มันเป็นบาป และในขณะที่สิ่งที่สำหรับศตวรรษที่สิบเก้าจะเป็นเรื่องผิดศีลธรรม (การหลบหนีของพระกับคนรักของเขา) สำหรับ Guillermo นั้นไม่มีอะไรอื่นนอกจากชัยชนะของความรัก

ราวกับว่าตัวอย่างที่มีวาทศิลป์นี้ไม่เพียงพอที่จะแสดงให้เห็นว่าความรักหมายถึงอะไรในวัฒนธรรมยุคกลาง เราจะกล่าวถึงประวัติศาสตร์ของความรอบคอบด้วย Eloísa d'Argenteuil ที่ตกหลุมรักครูสอนพิเศษของเธอ Pedro Abelardo. เมื่อเขาขอให้เธอแต่งงานกับเธอเพราะเธอกำลังตั้งครรภ์ Eloisa ทำให้ความคิดเห็นของเธอชัดเจนมากเมื่อเธอบอกเขาว่าเธอชอบที่จะเป็นโสเภณีของเขากับภรรยาของเขา

สำหรับหญิงสาว เช่นเดียวกับชายหญิงในยุคกลางจำนวนมาก การแต่งงานเป็นเพียงการทำสัญญา ดังนั้นจึงถือเป็นการค้าประเวณีอย่างแท้จริง มีเพียงความรักอิสระเท่านั้นที่จะพบความบริสุทธิ์ของหัวใจสองดวงที่ยอมจำนน บางที ในแง่นี้ ยุคกลางอยู่ใกล้เรามากกว่าที่เราคิด

• คุณอาจสนใจ: "ประวัติศาสตร์ 5 ยุค (และลักษณะของพวกเขา)"

3. พวกเขาหยาบคายและโง่เขลา

พวกเขาแค่สวดอ้อนวอนและมีศรัทธาที่มืดบอด พวกเขาไม่ได้คิดอย่างนั้น นี่เป็นหนึ่งในหัวข้อที่แพร่หลายที่สุดเกี่ยวกับยุคกลาง แต่ก็เป็นเรื่องที่ไร้สาระที่สุดเรื่องหนึ่ง. คิดได้อย่างไรว่ามนุษย์ไม่ได้คิดไม่ถึงพันปี? ความคิดนี้ไร้สาระตราบเท่าที่มีเหตุผล ความอยากรู้ ความปรารถนาที่จะรู้มีอยู่ในสภาพของมนุษย์ ใช่แล้ว จริงๆ แล้ว พวกยุคกลางคิดมาก

ในความเป็นจริง, ในเวลานี้เองที่มีความพยายามอย่างจริงใจและกระตือรือร้นที่สุดที่จะกระทบยอดเหตุผลและศรัทธา. ใช่ พระเจ้าสร้างมนุษย์ พวกเขาพูดกับตัวเอง และเขาสร้างมันขึ้นมาด้วยสมอง เขาสร้างมันขึ้นมาด้วยความคิด ด้วยความสามารถที่มีเหตุผล ดังนั้น การพยายามเข้าถึงพระเจ้าด้วยตรรกะจึงไม่เพียงเป็นไปได้ แต่ยังสอดคล้องกับสิ่งที่พระเจ้าคาดหวังจากเราด้วย

ดังนั้น นักปรัชญาในยุคกลางจึงเริ่มดำเนินการตั้งแต่ยุคกลางแรกในภารกิจไททานิค: การเข้าถึงคำที่เปิดเผยของพระคัมภีร์ด้วยเหตุผล

หลายครั้งเป็นความพยายามและหลายครั้งเป็นผล แต่วัตถุประสงค์ดังกล่าวถูกประณามเพื่อต่อสู้กับความขัดแย้งมากมายอย่างต่อเนื่อง สำหรับการดำรงอยู่ของพระเจ้าสามารถพิสูจน์ได้หรือไม่ตามที่โทมัสควีนาสพยายามทำในศตวรรษที่สิบสาม? คุณช่วยอธิบายข้อเท็จจริงในพระคัมภีร์อย่างมีเหตุผลได้ไหม? วิธีการไขความลึกลับของ Divine Trinity อย่างมีเหตุผล... ? ยุคกลางเป็นการทดลองที่ดุเดือดและเคลื่อนไหวมากที่สุดเพื่อพยายามประสานกัน ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสี่ โดยมีวิลเลียมแห่งอ็อคแฮมเป็นหัวหน้า อ่าวที่แยกเหตุผลและศรัทธาออกจากกันกลายเป็นสิ่งที่หยั่งรู้ไม่ได้มากขึ้นเรื่อยๆ

ผลของความปรารถนาในความจริงนี้ด้วยอักษรตัวใหญ่ (ซึ่งความคิดโบราณทางประวัติศาสตร์กล่าวถึงยุคคลาสสิกหรือยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเท่านั้นเมื่อเห็นได้ชัดว่านี่ไม่ใช่กรณี) ยุคกลางให้กำเนิดมหาวิทยาลัย นักศึกษา และบริษัทศิษย์เก่าที่อยู่ภายใต้กฎเกณฑ์ของตนเอง และพวกเขาใช้วิภาษวิธี (อภิปราย) เพื่อไขความจริงแห่งศรัทธาและชีวิต

และจับมือกับมหาวิทยาลัย กลุ่มนักศึกษาปรากฏในเขตเลือกตั้ง กลุ่มเกย์ โกลิอาร์ด: ลามกอนาจาร ทะเลาะวิวาท คนขี้เมา และคนประจำในซ่องโสเภณี ซึ่งทางคริสตจักรก็ยอมทนกับความชั่วร้ายที่จำเป็น

นักศึกษามหาวิทยาลัยกลุ่มแรกเหล่านี้ยังเป็นคนแรกที่จัดตั้งการจลาจลของเยาวชนตามแบบฉบับและประท้วงต่อต้านสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าไม่ยุติธรรม เหมือนกับทุกวันนี้ในมหาวิทยาลัยต่างๆ

4. พวกเขาเป็นผู้หญิงที่เกลียดผู้หญิง

คราวนี้มีความจริงเล็กน้อยในหัวข้อนี้ ใช่ ยุคกลางเป็นช่วงเวลาที่เกลียดผู้หญิง แต่ขอชี้ให้เห็น: ไม่เกินสมัยคลาสสิกหรือสมัยใหม่. อันที่จริง เสรีภาพและอำนาจของผู้หญิงถูกลดทอนลงอย่างมากในกรีกโบราณ (เมื่อผู้หญิงอาศัยอยู่ในบ้านอันเงียบสงบ) และในยุโรปศตวรรษที่สิบเจ็ด

อันที่จริง ความเกลียดชังผู้หญิงเริ่มรุนแรงมากขึ้นเมื่อยุคกลางก้าวหน้าขึ้น ในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากศตวรรษที่สิบสาม เราพบตำแหน่งที่เกลียดผู้หญิงมากในหมู่นักคิดในสมัยนั้น ความผิดส่วนหนึ่งคือการนำงานของอริสโตเติลกลับคืนมา จากนักปราชญ์ชาวกรีก ทฤษฎีหนึ่งถูกดึงออกมาโดยอ้างว่าการกำเนิดของผู้หญิงเกิดจากการที่น้ำอสุจิเสื่อมหรือจากการทานอาหารที่ไม่ดีของแม่

เทววิทยาไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากให้สัตยาบันความต่ำต้อยของสตรีที่ถูกกล่าวหาซึ่งเป็นแนวคิดที่พวกเขาลุกขึ้น เสียงขี้ขลาดบางอย่างเช่น Christine de Pizán ซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในสตรีนิยมกลุ่มแรกๆ ของ เรื่องราว

อย่างไรก็ตาม มีผู้หญิงที่มีอำนาจมากเช่นเดียวกับเจ้าอาวาสผู้มีอิทธิพลซึ่งดูแลอาราม (ไม่ใช่แค่แม่ชี แต่ยังปะปนอยู่ด้วยซึ่งมีชายหญิงอยู่ด้วย แยกจากกันโดยโบสถ์เท่านั้น!) หรือราชินีในยุคกลางที่ยิ่งใหญ่ เช่น Eleanor of Aquitaine ผู้หญิงที่แข็งแกร่งและเป็นอิสระที่ทิ้งร่องรอยไว้บน เรื่องราว

โดยทั่วไปแล้ว อุดมคติของผู้หญิงคือพระแม่มารี กล่าวคือ ผู้หญิงที่ไม่อาศัยเพศโดยสมบูรณ์และเป็นแม่ด้วย เพศหญิงเป็นสิ่งต้องห้ามอย่างแท้จริง (อย่างน้อยก็ในระดับเทววิทยาตั้งแต่ที่เราได้เห็นในชีวิตประจำวันผู้คน ได้กระทำการบวกและลบ) และเขาเกี่ยวข้องกับผู้หญิงที่แสดงความอยากทางเพศบางอย่างกับรูปร่างของอีฟผู้ทำบาป ปฐม

5. พวกเขาไม่ได้ล้าง

ฉันไม่ต้องการที่จะจบการทบทวนสั้น ๆ เกี่ยวกับหัวข้อที่ถูกแฮ็กมากขึ้นในยุคกลางโดยไม่พูดถึงข้อโต้แย้งทั่วไปที่พวกเขาไม่ได้ทำความสะอาดตัวเอง ไม่ได้ล้างทุกวันแน่นอน. แนวคิดเรื่องสุขอนามัยปกติค่อนข้างทันสมัย ​​ดังนั้นการทำความสะอาดในปัจจุบันจึงอาจเป็นเรื่องที่ไม่ปลอดภัยอย่างเหลือเชื่อ

แต่ใช่ ความจริงก็คือพวกเขาได้ล้าง คนรวยมีระบบห้องน้ำในบ้านของตัวเอง เช่นเดียวกับเครื่องสำอางและอุปกรณ์ทำความสะอาด อื่นๆ พวกเขาต้องไปโรงอาบน้ำที่มีชื่อเสียงสถานประกอบการที่แพร่หลายในเมืองที่ได้รับแรงบันดาลใจจากโรงอาบน้ำโรมันและโรงอาบน้ำอาหรับ ในสถานที่เหล่านี้พวกเขาล้าง พูดคุย และกิน และสิ่งที่น่าแปลกใจที่สุด... ผู้หญิงและผู้ชายเข้าไปในอ่างเดียวกันโดยเปล่าเปลี่ยว!

ไม่น่าแปลกใจเลยที่โรงอาบน้ำเหล่านี้ส่วนใหญ่ต้องปิดตัวลง เนื่องจากถูกกล่าวหาว่าส่งเสริมความต้องการทางเพศ (ที่จริงแล้วโรงอาบน้ำหลายแห่งเป็นซ่องโสเภณี) แต่ความจริงก็คือสาเหตุหลักของการปิดกิจการนั้นถูกสุขอนามัย: หลังกาฬโรคไม่มีใครอยากเสี่ยงโรคระบาดที่จะลงไปในแอ่งน้ำกับเขา…

บทสรุป

โง่เขลา, เลวทราม, ธรรมดา, เห็นแก่ตัว, โหดร้าย... ทุกวันนี้ก็ยังใช้คำยุคกลางเพื่ออ้างถึงสิ่งที่ขรุขระ. โดยไม่ต้องการสร้างอุดมคติในช่วงเวลาที่มีเงาของมัน (และค่อนข้างหนา) ฉันคิดว่าก่อนที่จะถูกพาดพิงถึงหัวข้อต่างๆ เราต้องเปรียบเทียบข้อมูลที่เรามี และไม่เพียงแต่ในยุคกลางเท่านั้น แต่ในทุกแง่มุมของชีวิตเราด้วย

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• เพอร์นูด, อาร์. (2011). Eloisa และ Abelardo, ed. หน้าผา.
• IDEM, (1986). ยุคกลางคืออะไร เอ็ด การสอนภาษาสเปน.
• เลกอฟฟ์, เจ. (2003). ในการค้นหายุคกลาง เอ็ด จ่ายดอส
• Troyes, C., (2018). Perceval หรือเรื่องราวของ Grail, Alianza Editorial
• อเบลาร์โด, พี. (1983). ประวัติความโชคร้ายของฉัน กับการศึกษาเบื้องต้นโดย José María Cigüela เอ็ด Centro Editor de América Latina