จริยธรรมทางสังคม: องค์ประกอบ ลักษณะ และตัวอย่าง

มนุษย์อยู่ในสังคม ไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่ก็ตาม เรามีปฏิสัมพันธ์กับบุคคลอื่น ไม่ว่าโดยตรงหรือโดยอ้อม และการกระทำของเราอาจมี ผลกระทบระดับสังคมจึงไม่อนุญาตให้ทุกอย่าง และต้องคิดให้ดีเสียก่อน พรบ.

แนวคิดเรื่องจริยธรรมทางสังคมค่อนข้างซับซ้อนแต่ในวงกว้างหมายถึงค่านิยมที่ผู้คนมีในสังคมโดยรวมเพื่อให้พฤติกรรมของเราไม่ก่อให้เกิดอันตราย แต่สิทธิของเรายังคงได้รับการเคารพ ลองมาดูแนวคิดที่ซับซ้อนนี้ให้ละเอียดยิ่งขึ้น นอกเหนือไปจากการดูส่วนประกอบและตัวอย่างบางส่วน

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรมของลอเรนซ์ โคห์ลเบิร์ก"

จริยธรรมทางสังคมคืออะไร?

จริยธรรมทางสังคมเป็นแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมทางศีลธรรมของบุคคลตลอดจนความเป็นจริงส่วนรวมและการรวมกันของปัจเจกบุคคล มันเกี่ยวกับทั้งหมด บรรทัดฐานของพฤติกรรมที่ผู้คนจะต้องสามารถอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขกับผู้อื่นโดยเคารพในคุณธรรมทางร่างกายและจิตใจของตนเองและของผู้อื่น.

กล่าวคือเป็นเรื่องเกี่ยวกับพฤติกรรมอันพึงประสงค์ของสังคมที่ควรกระทำในสังคม เพื่อให้เป็นพื้นที่ที่ดีสำหรับการอยู่ร่วมกันในการอยู่ร่วมกัน

แนวคิดเรื่องจริยธรรมทางสังคมนั้นซับซ้อนเพราะเป็นนัยถึง สร้างการกระทำและพฤติกรรมที่เหมาะสมที่ทุกคนควรทำหรือหลีกเลี่ยงในสังคมที่กำหนด

. ถึงแม้ว่าทุกคนจะนึกถึงความดีของตนเองโดยชอบด้วยกฎหมาย แต่ก็จำเป็นต้องมีความเห็นอกเห็นใจและเคารพต่อ คนอื่น ๆ เพราะถ้าไม่ทำ ทุกคนคงคิดเห็นแก่ตัว ประพฤติตัวเหมือนกัน เสรีภาพ. เสรีภาพที่มากเกินไปของบุคคลหนึ่งอาจเป็นคุกของอีกคนหนึ่งได้

แม้ว่าแนวคิดเรื่องจริยธรรมทางสังคมจะเริ่มต้นจากหลักการพื้นฐานของการเคารพสิทธิของผู้อื่นเพื่อให้เคารพในสิทธิของตน แต่ควรสังเกตว่า ต่างเข้าใจกันถึงความเหมาะสมทางสังคม. ดังนั้น จริยธรรมทางสังคมจึงสามารถเปลี่ยนแปลงได้ เนื่องจากจะแตกต่างกันไปตามความสามารถของคนในสังคม เพื่อดูว่าการกระทำของพวกเขาเกี่ยวข้องกับผลที่ตามมาในระดับสังคมมากน้อยเพียงใด

ตัวอย่างเช่น แนวคิดเรื่องการรีไซเคิลในปัจจุบันถือเป็นพันธะทางจริยธรรมและสังคม เนื่องจากมีนัยถึงการเคารพสิ่งแวดล้อมเพื่อให้คนรุ่นหลังสามารถอยู่อาศัยบนดาวเคราะห์ที่ไม่ปนเปื้อนได้ อย่างไรก็ตาม ในทศวรรษที่ผ่านมา ประชากรไม่ได้ตระหนักถึงเรื่องนี้ ซึ่งไม่ได้ลดการใช้พลาสติกหรือลดการปล่อยคาร์บอน แม้ว่าพวกเขาจะไม่ทราบถึงความเสียหายที่การกระทำของพวกเขาทำ แต่พวกเขามีผลกระทบทางสังคมที่จะกำหนดมาตรฐานการครองชีพของมนุษยชาติในอนาคต

องค์ประกอบของจริยธรรมทางสังคม

ตามคำกล่าวของนักปรัชญาชาวเยอรมัน Georg Wilhelm Friedrich Hegelจริยธรรมทางสังคมประกอบด้วยสามองค์ประกอบ: ครอบครัว สังคม และรัฐ

ครอบครัว

ครอบครัวคือกลุ่มมนุษย์กลุ่มแรกที่เราติดต่อและ ทำให้เราได้มาซึ่งคุณค่าประเภทต่างๆรวมทั้งประเภทสังคม

มันอยู่ในครอบครัวที่มีการปลูกฝังบรรทัดฐานที่ควบคุมพฤติกรรมของสมาชิกทั้งต่อส่วนที่เหลือของครอบครัวและต่อชุมชน เป็นสภาพแวดล้อมพื้นฐานที่มีการเรียนรู้ค่านิยม เช่น ไม่ทำอันตรายผู้อื่น เคารพความคิดเห็นของผู้อื่น เคารพทรัพย์สินของผู้อื่น การแบ่งปัน ...

ชัดเจน แต่ละครอบครัวมีสไตล์การศึกษาของตัวเอง ดังนั้นความคิดของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นจริยธรรมทางสังคมจึงแตกต่างกันไป มันขึ้นอยู่กับความแตกต่างเหล่านี้ซึ่งจะทำให้สมาชิกปรับตัวและเคารพบรรทัดฐานทางจริยธรรมของสังคมมากขึ้น

• คุณอาจสนใจ: "ทฤษฎีนิเวศวิทยาของ Urie Bronfenbrenner"

สังคม

สังคมเป็นกลุ่มมนุษย์ที่มีขนาดมหึมาซึ่งมีหน้าที่สร้างบรรทัดฐานและกฎหมายที่รักษาสิ่งที่ถือว่าเป็นจริยธรรมทางสังคม กล่าวคือ สังคมของแต่ละภูมิภาค ประเทศ หรือวัฒนธรรมของโลก เป็นผู้รับผิดชอบในการตัดสินใจว่าอะไรคือพฤติกรรมที่สังคมยอมรับ อะไรที่ไม่เข้าข่าย.

ขึ้นอยู่กับแง่มุมต่างๆ เช่น วัฒนธรรม ศาสนา บริบททางประวัติศาสตร์ และเหตุการณ์ในอดีต ตัวอย่างเช่น จริยธรรมทางสังคมในสหรัฐอเมริกาเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 นั้นแตกต่างอย่างมากจากทุกวันนี้ ถ้าเราพูดถึงการเคารพผู้คนโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติของพวกเขา

รัฐ

รัฐ มีหน้าที่นำและบังคับใช้จรรยาบรรณทางสังคมที่สังคมส่วนใหญ่มีร่วมกัน. แม้ว่าบรรทัดฐานทางสังคมทั้งหมดไม่จำเป็นต้องถูกพิมพ์ในประมวลกฎหมายอาญา แต่หลายบรรทัดฐานเช่น เคารพชีวิตด้วยการฆ่าคนตายหรือปกป้องทรัพย์สินส่วนตัวโดยลงโทษการโจรกรรมมีกฎหมายพื้นฐาน จริยธรรม.

ต้องขอบคุณรัฐที่ทำให้สามารถปกป้องปัจเจกบุคคลโดยรวม ป้องกันไม่ให้ทุกคนทำในสิ่งที่พวกเขาต้องการโดยไม่สงสัยในจริยธรรมของการกระทำของพวกเขา กล่าวคือผ่านการประยุกต์ใช้ความยุติธรรมที่จริยธรรมทางสังคมได้รับการคุ้มครองและกำหนดโดยเสนอสิทธิและภาระผูกพันต่อบุคคลทุกคนในสังคม

ลักษณะของจริยธรรมทางสังคม

ในบรรดาลักษณะสำคัญของจริยธรรมทางสังคม เราพบสิ่งต่อไปนี้

1. ควบคุมพฤติกรรมมนุษย์

จริยธรรมทางสังคมซึ่งกำหนดโดยกฎหมายของรัฐและเป็นที่ยอมรับของสังคมโดยรวมในรูปแบบของบรรทัดฐานที่กำหนดโดยสังคม ควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์

หมายถึง ทุกสิ่งที่ควรทำและไม่ควรทำเพื่อให้อยู่ร่วมกันได้ดี ซึ่ง ทำให้คนมีพฤติกรรมในแบบที่สังคมต้องการให้เราทำ.

2. สร้างหลักการสากล

บรรทัดฐานทางจริยธรรมทางสังคมถูกเปลี่ยนเป็นหลักการสากลโดยมีระดับความยืดหยุ่นที่ลดลงและยากที่จะทำลายได้ เมื่อพิจารณาถึงผลทางสังคมและทางอาญา

ใช่ ตกลง การแหกหลักการสากลไม่ได้หมายความถึงการก่ออาชญากรรมการทำเช่นนี้อาจทำให้บุคคลอยู่ในตำแหน่งที่แย่มากต่อหน้าสังคมที่เหลือ สูญเสียการสะท้อนกลับหรือเห็นสถานะของพวกเขาตกอยู่ในอันตราย

ตัวอย่างของหลักการสากลที่การละเมิดไม่ได้หมายความถึงผลทางกฎหมายคือการกล่าวทักทาย แม้จะเป็นเรื่องเล็กน้อย การไม่ทักทายผู้อื่น ก็ถือเป็นการต่อต้านสังคมที่ถึงแม้จะไม่ นัยทางกฎหมาย มันสามารถทำให้เกิดการปฏิเสธของสังคมที่เหลือต่อบุคคลที่ไม่ปฏิบัติตาม หลักการสากล

ตัวอย่างที่ชัดเจนของหลักจริยธรรมทางสังคมที่หากหักก็หมายถึงการดำเนินการทางกฎหมายเป็นหลักของการไม่ฆ่า. สิ่งนี้เป็นสากลในขอบเขตที่บุคคลส่วนใหญ่ในสังคมยอมรับและแบ่งปันจากวัฒนธรรมสู่วัฒนธรรม การไม่เคารพไม่ได้หมายความถึงการปฏิเสธของสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการใช้บทลงโทษทางกฎหมายด้วย

3. มันคือการดำเนินการตามค่านิยม

แต่ละคนมีค่านิยมที่ขึ้นอยู่กับครอบครัวและสังคมที่พวกเขาอาศัยอยู่ การกระทำที่เอื้อประโยชน์ต่อสังคมจากมุมมองด้านจริยธรรม-สังคม โดยพื้นฐานแล้ว การดำเนินการตามค่านิยมเหล่านั้น.

เช่น ถ้าเรามีความกล้าที่จะไม่ทำร้ายผู้อื่น เราก็สามารถนำมันไปปฏิบัติได้ไม่เพียงแค่ เคารพชีวิตของผู้อื่น แต่ยังช่วยเหลือพวกเขาและทำอย่างเต็มที่เพื่อประโยชน์ของ เพื่อนบ้าน.

4. ไม่รับการบีบบังคับ

แนวความคิดด้านจริยธรรมทางสังคมระบุว่า การกระทำเพื่อสังคมต้องกระทำด้วยความสมัครใจ. กล่าวคือ ไม่ควรบังคับใครให้กระทำการอันเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น แต่ควรมาจากภายใน คือ เขาหรือเธอควร เป็นผู้มีเจตจำนงและความคิดริเริ่มในการช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาสที่สุด เข้าไปมีส่วนในสังคม มีส่วนทำให้เกิดความก้าวหน้าของ สังคม...

หลักจริยธรรมสังคมสากล

แม้ว่าแต่ละวัฒนธรรมจะแตกต่างกัน แต่ก็เป็นความจริงที่หลักจริยธรรมและสังคมหลายฉบับเป็นสากล ต่อไปเราจะเห็นบางอย่างที่ยอมรับได้เฉพาะในระดับสังคมหรือมีกฎหมายที่ควบคุมพวกเขาด้วย

1. เคารพและดูแลธรรมชาติ

ธรรมชาติต้องได้รับการเคารพและอนุรักษ์ไว้เพื่อให้มนุษย์ทุกคนสามารถดำรงชีวิตอย่างมีสุขภาพดีต่อไปได้.

หากเราใช้สัตว์และพันธุ์พืชในทางที่ผิดและไม่รักษาสิ่งแวดล้อม เราก็เสี่ยงที่จะเสื่อมสภาพไปเรื่อย ๆ ทำให้เกิดปัญหาการขาดแคลนอาหารและปัญหาสังคม เช่น ความยากจน ความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ และสงครามเพื่อควบคุม ทรัพยากร

แม้ว่าจะมีหลายรัฐที่มีกฎหมายที่ห้ามไม่ให้สร้างมลพิษหรือใช้ประโยชน์จากทรัพยากรสัตว์และพืช แต่ความจริงก็คือหลักการนี้ไม่เป็นสากลเหมือนอย่างอื่นๆ

2. มีน้ำใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อผู้อื่น

การมีเมตตาต่อผู้อื่นเป็นหลักการสากลที่แม้จะไม่ถูกลงโทษ แต่ก็เป็น ถือเป็นพฤติกรรมส่งเสริมสังคมที่จำเป็นต้องถือว่าเป็นบุคคลที่มีการปรับตัวที่ดีในสังคม.

• คุณอาจสนใจ: "พฤติกรรม prosocial คืออะไรและมีการพัฒนาอย่างไร"

3. เคารพสถาบันและกฎหมายปัจจุบัน

แม้ว่าหลักการนี้จะขัดแย้งกันตั้งแต่ ความถูกต้องตามกฎหมายของรัฐในปัจจุบันไม่จำเป็นต้องมีความเป็นธรรมทางสังคมเป็นความจริงที่การเคารพกฎหมายเป็นหลักการสากล

ก็เพราะว่าถ้าไม่ปฏิบัติตามกฎหมาย ทุกคนก็ทำได้ตามต้องการ และในหลาย ๆ กฎหมายเหล่านี้มีค่านิยม จริยธรรม-สังคม ที่ถึงแม้จะเป็นที่พึงปรารถนา แต่ก็เคารพได้ก็ต่อเมื่อมีกฎหมายห้ามประพฤติในทางล่วงละเมิดต่อสิ่งนั้น ค่า

4. เคารพสิทธิของผู้อื่น

ตามหลักการที่ว่าถ้าเราต้องการได้รับการเคารพ เราต้องเคารพผู้อื่น เราทุกคนมีสิทธิและภาระผูกพัน และในกรณีที่มีคนไม่เคารพเรา รัฐส่วนใหญ่มีกฎหมายเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาจะได้รับบทลงโทษที่เหมาะสม

5. เคารพเสรีภาพทางความคิด

ไม่มีใครเหมือนและคิดแบบเดียวกันน้อยกว่ามาก ทุกคนมีประสบการณ์ที่มีอิทธิพลต่อวิธีการรับรู้โลกซึ่งแต่ละคนมีความคิดของตนเอง

อิสระทางความคิดถือเป็นหลักการสากลอย่างน้อยในประเทศตะวันตกเนื่องจากการไม่เคารพถือว่าเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชนในกรณีส่วนใหญ่

อย่างไรก็ตาม หลักการนี้มีข้อจำกัด เพราะหากความคิดเห็นแสดงถึงการไม่ยอมรับหรือเป็นอันตรายต่อผู้อื่น ก็เป็น ฝ่าฝืนหลักการอีกสองประการ กล่าวคือ ความอดทนต่อความหลากหลายของมนุษย์ และไม่ทำอันตรายต่อ ส่วนที่เหลือ.

6. ห้ามลักขโมยหรือฆ่า

แม้ว่าหลักการเหล่านี้จะเป็นสองหลักการที่แตกต่างกัน แต่ก็มีเหมือนกันที่ ประเทศส่วนใหญ่มองว่าการโจรกรรมและการฆาตกรรมเป็นอาชญากรรม. จากนี้สรุปได้ว่าหลักการเคารพในทรัพย์สินของผู้อื่นและชีวิตของผู้อื่นคือ ค่านิยมทางจริยธรรมและสังคมที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากล และการทำลายค่านิยมเหล่านี้นำมาซึ่งบทลงโทษที่ร้ายแรง ถูกกฎหมาย

การอ้างอิงบรรณานุกรม

• Roldán, A.F, (2006). จริยธรรมทางสังคมเราเข้าใจอะไร? สองมุมมองในเรื่อง เทววิทยาและวัฒนธรรม ปีที่ 3 ฉบับที่. 5.
• อุลมาน, วาย. (2015). จริยธรรมทางสังคม ใน: Encyclopedia of Global Bioethics, pp. 1-11 DOI 10.1007 / 978-3-319-05544-2_395-1.