Herbert Marcuse: Bu Alman filozofun biyografisi

İnsan her zaman topluluğa meyleden, girişken bir varlık olmuştur ve tarih boyunca şunu gördük. insan sayısı arttıkça, giderek daha karmaşık yapılar ve toplumlar oluşturma eğilimindeyiz. Ve bu gelişim doğrusal ve üniter bir şekilde gerçekleşmez, farklı ortamlar ve kültürler kendi organizasyon ve yönetim sistemlerini oluşturmuştur.

Toplumların gelişme şekli, yüzyıllar boyunca tartışma ve araştırma konusu olmuştur ve Marx gibi yazarlar en iyi bilinenlerdendir. En alakalı olanlardan bir diğeri, geçen yüzyıldan bu, Herbert Marcuse. Ve bu makalede konuşacağımız şey bu yazar hakkında; göreceğiz Herbert Marcuse'nin kısa biyografisi düşüncelerini daha iyi anlamak için.

• İlgili makale: "Psikoloji ve Felsefe nasıl benzer?"

Herbert Marcuse'nin biyografisi

Herbert Hermann Marcuse, 19 Temmuz 1998'de Berlin şehrinde doğdu. Tüccar Carl Marcuse ile bir fabrika sahibinin torunu olan Gertrud Kreslawskyun'un evliliğinden doğan üç kardeşin ilki ve ilkiydi.

Yahudi kökenli aile, çocuklarının iyi bir eğitim almasını sağlayacak şekilde müreffeh ve zengin bir sosyo-ekonomik konuma sahipti.

Eğitim ve I. Dünya Savaşı

Birinci Dünya Savaşı'nın gelişiyle ve henüz on altı yaşında iken, Marcuse askere gitti. Önce Berlin'de atların bakımı ve bakımında çalıştı. Buna ek olarak cephede asker olarak görev yapacak ve hem Berlin şehir asker konseyinin hem de Almanya Sosyal Demokrat Partisi'nin bir parçası olacaktı.

Savaşı bitir, Herbert Marcuse Akademik hayata ilgi duymaya başladı ve Berlin Üniversitesi'nde Ekonomi, Felsefe ve Germenistik okumaya karar verdi.. Bundan sonra, Edebiyat okuduğu Freiburg Üniversitesi'ne kaydoldu. Aynı disiplinde 1922'de Alman edebiyatının temellerini incelemeye adanmış bir tezle doktora yapacaktı. Rosa Luxemburg'un öldürülmesinin ardından Sosyal Demokrat Parti'den de ayrıldı.

Doktorasını bitirdikten sonra bir kitapçıda çalıştığı Berlin'e dönecekti. 1924'te o şehirde Sophie Wertheim ile evlenecekti. Zamanla, özellikle 1928'de yazar, Felsefe okumak için Freiburg Üniversitesi'ne dönmeye karar verdi. hayran olduğu ve düşüncesinde son derece etkili olacak Heidegger gibi yazarlarla birlikte varoluşçu.

Bu süre zarfında sosyoloji alanıyla ilgilenmeye, etkilenerek Marx ve Weber'in teorilerini okumaya başladı.

Heidegger'in yanında bir öğretmen olarak üniversiteye girmeye ve üniversiteye girmeye çalıştı.ancak Nazizmin artan yükselişi ve bu konudaki ilk konumu, yazarın bunu yapmamasına neden oldu. İlk çalışmalarından biri olan "Hegel'in Ontolojisi ve Tarihsellik Teorisi" adlı monografisini yaptı ve ayrıca, Die Gesellschaft.

Sosyal Araştırmalar ve İkinci Dünya Savaşı Enstitüsü

1933'te Marcuse, Kurt Riezler aracılığıyla Institut für Sozialforschung veya o sırada Max Horkheimer tarafından yönetilen Sosyal Araştırma Enstitüsü ile temasa geçti.

Yazar Frankfurt'a taşındı ve sonunda Horkheimer ve Horkheimer ile birlikte Frankfurt Okulu olarak adlandırılacak olanın bir parçası oldu. diğer araştırmacılar, ailelerin rolü, sosyal hareketler ve teorilerin revizyonu gibi sosyal unsurları analiz edecekti. Marksistler. Ayrıca kapitalizm ve komünizmin altında yatan ortodoksi ve pozitivizmi eleştirdi.

Hegel ve Marksizm teorisi ve praksis için bütünleştirici bir perspektif arayışı üzerinde çalışmanın yanı sıra, Eleştirel Teoriyi bütünleştirmeye ve kendi haline getirmeye başlayacaktı. Zaten bu aşamada yazar, farklı araştırmalar geliştirerek itibar kazanmaya başladı.

Hitler ve Nazizmin iktidara gelmesi, Yahudi asıllı Marcuse'nin Almanya'dan ayrılma kararı almasına neden oldu.. Enstitü şubesinin yöneticisi olacağı, ancak sonunda Amerika Birleşik Devletleri'ne göç edeceği Paris ve Cenevre'den geçti.

Amerika Birleşik Devletleri'nde profesyonel yaşam

Orada, Enstitü'nün bir genel merkezinin açıldığı Columbia Üniversitesi'nde çalışacak ve araştırmalarına devam edecekti. Buna ek olarak, Nazi rejimini ve diğer faşist rejimleri devirmek için İkinci Dünya Savaşı'nın sonuna kadar Birleşik Devletler Gizli Servis Ofisi ile işbirliği yaptı. 1940 yılında Amerikan vatandaşı olmayı başardı.

Daha sonra siyaset felsefesi öğretmenliği yapmaya başlayacaktı. İlk başta Columbia Üniversitesi'nde çalıştı, daha sonra Harvard'da da aynısını yaptı (burada da birlikte çalıştı). Rus Araştırmaları Enstitüsü, 1958 yılında yaptığı araştırmalara ve alınan yaklaşıma ilişkin görüş ayrılıkları nedeniyle kovulacak olsa da onlara verdi).

1954'te Brandeis Üniversitesi'nde de ders vermeye başladı. Bu hayati aşamada ve Sigmund Freud'un teorisiyle ilgilendikten sonra, baskı hakkında teoriler geliştirdi. ister kapitalist ister komünist olsun, demokratik ve bilinçsiz düzeyde bile toplum.

yazdı Eros ve medeniyet (1955'te yayınlandı) ve Kültür rahatsızlığıve onlarda yazarın, hem bilinçli hem de bilinçsiz olarak baskı ve baskıya dalmış olsak bile, özgürlük ve gelişme arama eğiliminde olduğumuzu nasıl önerdiği görülebilir.

En iyi bilinen eserlerinden birini yazdı, tek boyutlu adam, 1964 yılında. Bu çalışmada o yolu geliştirdi demokratik toplumlarda bile baskı ve homojenliği zorlama eğilimi bulabiliriz. ve tek boyutluluk, pratikte sadece toplumun en marjinal unsurlarının değişim yaratma yeteneğine sahip olduğu noktaya kadar gelişmeyi engelleyen bir şey.

• İlginizi çekebilir: "Martin Heidegger'in varoluşçu teorisi"

Son yıllar, ölüm ve miras

1960'larda ve 1970'lerde yazar, büyük öğrenci hareketlerinin ve isyanların ortaya çıkmaya başladığı dönemde Berkley Üniversitesi'nde çalışmaya başladı. Yazar, öğrenci topluluğunu destekledi, kuruluş ve liberalizm ile kritik bir figür ve zamanın toplumsal hareketleri üzerinde güçlü bir etkiye sahiptir.

Yazar, baskı uygulamayan ve tüketim toplumlarının hizalanmasının ve egemenliğinin ortadan kaldırıldığı bir toplum yaratmaya çalıştı. Ayrıca sanata, özellikle hayatının son döneminde, bizi daha özgür bir topluma yönlendirmemizi sağlayan bir araç olarak büyük bir ilgisi vardı.

1979'da Herbert Marcuse bazı konuşmalar yapmak için Almanya'ya gitti. Bununla birlikte, Starnberg şehrinde kaldığı süre boyunca yazar, 26 Temmuz 1979'da yaşamına son veren bir felç geçirdi.

Herbert Marcuse felsefesi özellikle sosyo-politik hareketler için bir ilham kaynağı olan büyük prestij ve üne sahip bir entelektüeldi. ve farklı toplum türlerinin işleyişini ve nüfus üzerindeki etki biçimlerini değiştirmek amacıyla eleştirel bir bakış açısıyla analiz etmek.

Bibliyografik referanslar:

• Kellner, D. (1984). Herbert Marcuse ve Marksizmin Krizi. Londra: Macmillan.
• Matt, P. (1972) Marcuse'un Eleştirisi: Sınıflı toplumda tek boyutlu insan Merlin Press.