Gestalt Terapisinde temel terapötik beceriler

Farklı çalıştaylarda ve terapötik süreçlerde gerçekleştirebildiğim farklı müdahaleleri hatırlamak, özellikle Rollerin kurulmasıyla ilgilenenler için, terapötik dinlemenin önemli rolü üzerinde düşünmek istiyorum. beton gestalt dinleme.

rolü hakkında bana birçok sonuç veren gözlemler ve analizler. her terapistin aradığı benlikle ilgili ikili yönü korur: içe ve içe. dışarıda.

Daha fazlasını bilin: "Gestalt terapisi: ne olduğu ve hangi ilkelere dayandığı"

Bazı kavramların netleştirilmesi

Dahili dinleme

dahili dinlemeKendini gözlemleyerek kendini sorgulama yeteneği gibi, kendine bakma erdeminden başka bir şey değildir. kendimizin farkına varmamıza ve iletişimde uyanan süreçlere katılmamıza izin vermek için kuruldu.

Ve “öteki için ulaşılabilir olmak kendimizi unutmak anlamına gelmese de” (Peñarrubia, 2012), bundan kaynaklanan sert özeleştiri, Terapide "görünüşleri sürdürmek" - örneğin deneyimsel süreçte kendine dikkat etmek gibi - gestaltistlerin yalnızca olanla ilgilenmediğini unutur. diğerinin başına ne gelir, ama o anda (burada ve ahirette) kendilerine ne olduğunu da akıllarında tutmaları (farkında olmaları) gerekir. şimdi).

içeride dinle

Dır-dir içeride dinleBaşlangıçta hastada tüm dikkati üzerine çektiğini düşündüğümüz, daha dostça bir versiyona yol açıyor, refakatçi olarak yönteminin mükemmelliğini örneklendirmek, bizim dikkatimize karışmak zorunda kalmadan muhatap.

J.B. Enright (1973), burada atıfta bulunulan şeyin bu yeni vizyonunu ve farkındalığını örneklemektedir: uygun bir klinik görevi yerine getirirken, ruh sağlığı profesyonellerinin uzmanlıklarının akışına erişmeleri gerekir. içinde. Acıyı, düşmanlığı anlamanın ilk ve en ince ipucu... diğer yandan, kendi içinde benzer veya tamamlayıcı bir durumun bilincidir".

Harici dinleme

Atıfta harici dinleme, söyleneni duymaktan daha önemli olanın nasıl söylendiğini deşifre etmek olduğu unutulur. Bu nedenle, sözlü içeriği dinlemenin ne kadar önemli olduğunu gözlemlemek yaygındır (bu, sözel içerikle tekrar dinleme yeteneğimizi gösterir). büyük bir sadakatle katıldıklarımızın tekrarı: aktarılan kelimeler ve metinsel temalar), ancak daha da önemlisi, dinle sözlü olmayan içerik.

Ve benim grup dinamiği deneyimime göre, kelimelere ve konulara dikkat ve konsantrasyon geliştirmemize rağmen, küme düşüyoruz. jestler, ses tonları, vücut duruşu, sözlerden çok bize anlatımlarından daha samimi bilgiler sağlar. ifadeler.

Kuşkusuz bu, iyi bir terapistin kendisini yalnızca maruz kalanları pasif olarak dinlemekle sınırlamaması gerektiğini, aynı zamanda sesin sesine, tonlarına, sözlerindeki müzikalitenin ritmine aktif olarak katılmalı, çünkü nihayetinde sözlü iletişim bir yalandan başka bir şey değildir (Peñarrubia, 2006).

Yukarıdakilerle uyumlu olan deneyimim, sözleri dinlemeye ek olarak, bir şeye dikkat etmemiz gerektiğini anlamamı sağladı. sesin bize ne söylediğini, hareketlerin, duruşun, yüz ifadesinin, dilin ne anlattığını daha bilinçli olarak psikosomatik; kısacası ve sözleriyle Fritz Perls (1974): "Eğer ifadelerin içeriğinin sadece ikinci bir keman gibi davranmasına izin veriyorlarsa, hepsi orada."

Terapötik dinlemenin anahtarları ve faydaları

Terapötik dinlemeye bir tutum olarak bakılmalıdır: ulaşılabilirlik, dikkat, diğerine ilgi... Ayrılmaz iki operasyonel çizgide (içeriği dinleme ve formun algılanması) somutlaştırırsak, her iyi terapistin katılması gereken eğitimin amacını anlayacağız:

• İçeriği dinleyin (diğeri ne diyorsa), onu aynen saklayın ve yeniden üretin; dikkat testidir. Açıklamasının salt teorik karakterini göz önünde bulundurarak, neredeyse kalıcı olarak, neyin unutulduğunu, neyin değiştiğini, neyin değiştiğini görüyoruz. Terapistin çelişkili alanlarına karşılık gelir veya bunları gösterir, bizi kendi bitmemiş sorunlarımıza yönlendirir ve dünyanın kendisine atıfta bulunur iç. Bu nedenle belleğin seçici olduğu ve hem kurtarılanın hem de atılanın terapistin nevrozunu ima ettiği sonucuna varabiliriz.

• Sözsüz olanı dinlemek, terapistin iyi bir gözlemci olmasını gerektirir., kelimenin ötesine geçen kapasite ve algı. Neyin üzerine nasılın dikkati, uyumsuzluk durumunda sözsüz bahis üzerine.

Gestalt Terapisinde İletişim

Gestalt dinleme tutumundan bahsetmiştik ki bu bizi kaçınılmaz olarak belirli bir iletişim tutumundan da (Gestalt iletişimi) bahsetmeye sevk ediyor. Gestalt'taki iletişim kurallarını çarpıtan ifade biçimlerinin düzeltilmesi, aralarında kendimi bulduğum birkaç meslektaşımda zaten atölyelerde yaygın.

En yaygın olanı (Peñarrubia, 2006) belirtmek ve örneklemek için devam ediyoruz:

• Üçüncü şahıs ve geçmiş/gelecek zamanda konuşmak belki de en sık yapılan düzeltmedir. terapötik süreçler sırasında. Öğretmenin bu düzeltmesini destekleyen teorik temel, bizi "birinci tekil şahısta ve kendi dilinde konuşmaya" zorlar. Şimdiki zaman ", kişisel olmayan dilin, var olanın sorumluluğunu sulandırdığını onaylar. söyleyerek. Şimdiki zamanda konuşmak (geçmişten bahsederken bile) deneyimi kolaylaştırır, anlatılan deneyimin içerdiği duygusal içeriği erişilebilir ve kullanılabilir hale getirir.

• İfade için sorumluluk almayın, (anlatılan şeyin sorumluluğunu üstlenmeyi kolaylaştıran) cümlelerin tanıtımıyla konuşma ilerledikçe onu dahil etme önerisini vurgulayarak. Gerçek seanslarda bu deneyimlere örnek olarak: "Boynumun gergin olduğunu hissediyorum" ile ilgili ifadeler, hastayı bu deneyimden daha kararlı bir şekilde sorumlu tutabilmek, gergin".

• "ve" yerine "ama" bağlacı ve "nasıl" yerine "neden" sorusunun kullanılması. Klinikte, bu ilişkisel dinamiğin geri dönüşünü uygulamak zorunda kalarak, bir miktar rasyonalizasyon veya açıklama elde etmeye çalışmanın "neden" hakkında sorular sormak yaygındır. Bu bizi asla küresel bir anlayışa götürmez ve eğer "nasıl" olduğuna bakarsak ne olduğuna bakarsak, sürecin yapısını gözlemleyeceğiz ve bu bize bir bakış açısı ve rehberlik sağlayacaktır. Benzer şekilde, "ama" yerine "ve" kullanımıyla dilin ikilemini önleyeceğiz, ayrıştırmak yerine bütünleştireceğiz.

Gestalt Terapisi ve terapötik ilişki

Sonuçlandırmak ve Gestalt Terapinin kökenlerine geri dönmek için, (ya konum ya da muhalefet yoluyla) ona borçluyuz. Freud ve onun psikanalizi (Rocamora, 2014): "Bir ilişkinin kökeninde veya çocukluğunda zarar verdiğini, diğeri iyileştirebilir- psikoterapi ", terapötik ilişkiden bahsederken, belirli modellerin tespit edilmesine izin verir. hasta-terapist. Gestalt dinlemeden bahsederken, temel "farkına varma" ilkesiyle ilgili olarak, dikkat çeken özelliği vurgulayan ilişki. terapistin (kendiliğin) hastasıyla referans veya deneyim haritası olarak kullanıldığı bir etkileşime (gestalt dengesi).

Öyleyse hangi tutumu sürdürmeliyiz: "Duydun mu? ya da dinle?" Dinleme niyetle yapılan bir şeyse ve işitme de iradeden bağımsız bir şeyse, Gestalt Terapisinde birinci önceliktir. Bu, amacına uygun olarak (içerikten çok süreçlere odaklanmış), O an ne olduğuna, o anda ne düşündüğüne ve hissettiğine vurgu yapar., olabileceklerin veya olabileceklerin üzerinde. Bu nedenle, çalıştayda bize gösterdikleri gibi (sözlü ve sözsüz), küresel olarak dinlemek, terapötik bir sürecin başarısının anahtarıdır.