Gece hayatındaki ilişkiler: bir cinsiyet analizi

İlişkileri anlama yolumuz, öğrenilmiş büyük bir bileşene sahiptir.. Bu durumda Batı ülkelerindeki gece hayatı mekanlarında (barlar, diskolar, publar...) ilişkilerde ortaya çıkan sosyal dinamiklere odaklanacağım.

Kültür yoluyla öğrenme

Kültürlenme süreçleri, (birkaç büyük sosyal grup arasında paylaşılan) toplumsal karakterde yetişkin olmanın ne olduğunu, önemini ve gerektirdiği tüm zorunlulukları tanımlar. durumlarda sosyal olarak kabul edilen ve değer verilen bir dizi kalıptır. ortak arama diğerleri arasında bu kültürel paradigmayı paylaşan insanlar tarafından. Bu arzu edilen özelliklerden biri, zaman içinde yapılmış, şekillenmiş ve istikrarlı bir kişiliğe sahip olmaktır.

Deneyimlerime ve gece hayatı mekanlarında kullanılan gözlemci rolüne dayanarak, Eril cinsiyetten insanlar arasında en çok tekrarlanan bir ifade tespit ediyorum., diğer türleri muaf tutmadan. İnsanları nasıl gördüğümüz ve onları nasıl yorumladığımızın kültürel bir bileşeni vardır ve hakim kültüre göre neyin güzel, kabul edilebilir ve arzu edilir ve neyin olmadığı belirlenir.

Tek eşlilik: bilişsel uyumsuzluk için bir başlangıç ​​noktası

Batı kültürü içinde, tek eşli ilişkilere olan inanç kurulur ve kişisel ve duygusal ilişkileri anlamanın farklı yolları reddedilir. Kadın cinsiyetinden kişilere bakıldığında “hepsinden hoşlanıyorum” ifadesi, cinsiyetler arasında kavramsal bir uyumsuzluğa neden olmaktadır. özümsenen kültür ve o anın hedonik ihtiyaçları, insanların algısında homojenleşme yaratır ve cinsiyet yapısı, bir inanca sahip olduğunda, bu ifadeden sonraki akıl yürütmeden bağımsız olarak, gerçekten kişiye sahip olan inanç olduğu açıklamasıyla.

Özcü görüşler bu ifade tarafından parçalanır, çünkü gerçeklik yoktur, aksine inşa edilmiştir. Ve bu yapı, öğrenme ve kültürleme süreçleri aracılığıyla gerçeği gördüğümüz gibi görmemizi sağlıyor.

Gece kulüplerinde geleneksel kültür ve toplumsal cinsiyet rolleri

Bu ifade, homojen bir vizyonla (kim içeride ve kim dışarıda olan inançlar) karakterize edilen geleneksel bir kültür örüntüsüne yanıt verir ve zaman içinde sabit kalır. Buna ek olarak, Batı kültürü sürekli olarak aynı parametreler altında ancak farklı estetiklerle yeniden formüle edilmektedir. cinsiyet rollerinin ve ilişkisel tutumların farklı olduğu hissini verebilir., ama bunlar gerçekten gizli stratejiler. Bunun bir örneği şu olabilir cinsiyetçilik giyinmiş ve devam ettirilmiş romantik aşk. Dilin kullanımını değiştiriyoruz, ancak yapısal olarak önceki yeniden formüle eşit bir anlam içeriyor.

Bu tür geleneksel kültürler aynı zamanda çok az değişkenliğe sahip örüntülerle karakterize edilir ve bu da daha büyük bir kesinlik derecesine dönüşür. Bu derece, kelimenin söylediği gibi, o kültüre dalmış insanlar tarafından uygulanması gereken durumlara karşı olumsuz tepkiler açısından farklı seviyelere sahiptir. bilişsel uyumsuzluklar Modernist ve postmodernist kültür çatışmasına gelince, bu iç çatışmaları kışkırtır ve geleneksel kültürün parametrelerini takip ederek diğerinde de bir suçluluk yaratır.

Kültürel etki, gerçeklerden çıkardığımız sonuçları da etkiler., bu nedenle muhatap, gönderenin uygun olup olmadığına bağlı olarak sizi anlamayan veya reddeden biri olarak yorumlanabilir. olumsuz olanın sorumluluğunu diğerinin üzerinde toplayan ve kendi eylemlerini meşrulaştıran hükümler doğru. Diğeri ise suçlanacak olandır, böylece onu aşırı bir şekilde görünmez kılar. psikolojikleştirme, davranışın yapısal ve kültürel bileşeni. Bu tür bir durumda, çevresel özelliklerin iletişimsel bir sürece uygun olmadığı gerçeğine ek olarak, öznelerarası bir müzakere Kültürel zorunluluklar gözlüğünden bakıldığında, her iki tarafın söylemlerini, diğerinin öznel projeksiyonlarının ve yorumlarının ötesinde anlamamıza izin veren anlamlar. olmalı.

Çelişkiyi açıklamak

Bir yanda kültürel zorunluluklara sahibiz, diğer yanda tamamlanmış olsun ya da olmasın diğer insanlar için arzumuz var. Bu tutum neden kaynaklanıyor olabilir?

güzellik kanunları Cinsiyet rollerinde, fiziksel görünümlerinin yanı sıra her cinsiyete uygun davranışları işaretlerler. Sohbet etmenin kolay olmadığı ortamlar, var olmanın görsel doğasına eklendi. insan, görmenin en büyük dikkat kaynaklarını alan duyu haline gelmesini sağlar ve bu nedenle, bu kadar, se, değer yargıları yapan ilk araç olur. CinsiyetToplumsal bir inşa olarak ve öğrenilmiş bir şekilde anlaşılan, bu kanonlara göre güzel olarak tasavvur edilen insanlara bakmamızı sağlar. Batılı bir bakış açısına göre kültürel kanonlar, toplumsal cinsiyeti yalnızca erkek ve kadın olarak anlar, ancak bakış açısından postmodernist, toplumsal cinsiyet, cinsellik ve kişilerarası ilişkileri anlamanın yeni yollarını içerir. önceden ayarlanmış.

Kadın sadece bir arzu nesnesi olarak

Gece hayatı mekanları, erişim için belirli estetik standartlara tabidir, herhangi bir şirket gibi bir görüntü yansıtmaya çalışırlar. ve buna ek olarak, aynı fikirde olan insanların ücretsiz reklam vermesi. Tüketim ve reklam nesnesi olarak kadına verilmek istenen edilgen rolü ihmal etmeden, hem erkeklerin hem de kadınların belirli elbise modellerine nasıl tepki verdiğini görebiliriz. durumlar.

Bu kültürel güzellik standartlarına uyan kişiler modaya uygun bir mekana girerse ve erişim uymayanlarla sınırlandırılırsa, gece hayatı mekanlarının rol ve davranışların öğrenildiği bir kültürlenme senaryosu haline geldiğini anlamak kolaydır. hakim kültür tarafından sosyal olarak kabul edilen, bu durumda modernist ve geleneksel. Estetikten daha fazla farklılık göstermez ve her cinsiyet rolü için neyin arzu edildiğini öğrendikten sonra, kişinin daha fazla fiziksel çekim hissedebileceği anlaşılmaktadır. aynı yerde farklı insanlar, kostümleri seçmenin ve her sosyal durum için sözde en uyumlu davranışların yanı sıra yerel.