Popülizm gerçekten nedir?

" kavramıpopülizm"(Ya da sıfat" popülist ") günümüz siyaset sahnesine hızlı ve neredeyse zorunlu bir şekilde girmiştir. Bu kelime, politikacılar, medya ve hatta Türk vatandaşları tarafından titizlikle kullanılmasına rağmen, yürüyerek, uzlaşıya dayalı bir tanımı yok gibi görünüyor ve bu nedenle kullanımı, bilinç bulanıklığı, konfüzyon.

Çeşitli anlamlara sahip kelimelerin formülasyonu ve kullanımı kültürel ve politik psikolojinin ilgilendiği bir konudur ve bu nedenle Bu nedenle, kullanılmaya başlanan (her zaman değil) bu çok müphem kavramın derinliklerine inmeyi öneriyoruz. doğru şekilde) her ikisi de Marine Le Pen'in “Front National” ya da Pablo Iglesias liderliğindeki PODEMOS partisi gibi yabancı düşmanı bir hareketi belirtmek için.

"Popülizm" nedir?

Politik bir uygulama olarak anlaşılan "popülizm", Latince kelimeden türemiştir. halk bu, kolayca indirilebildiği için, kasaba. İlginçtir ki, Yunan kökünün oluşturduğu "demokrasi" vermek aynı zamanda kasaba demektir. Sosyolog Gérard Mauger'e [1] göre, "demokrasi" anlamına gelen halk kavramı

bir ulus-devletin bütünündeki sivil organdır. Aksine, "popülizm"den bahseden insanlar, her ikisi de gerçekliğin farklı zihinsel temsillerine dayanan iki farklı şekilde yorumlanabilir. Birincisi, muhafazakar politik prizmaya karşılık gelen versiyon, ana nüansının sosyal Darwinizm mantığında yattığı populustan ziyade etnoslara atıfta bulunur. Bu nedenle, kültür kapalı bir şeymiş gibi, yabancı düşmanı ve dışlayıcı mantık, iyi sınırlayıcı ve belirli bir noktaya kadar zamansız; Ayrıca, iktidara yerleşmiş bir siyasi sınıfı kriminalize etmeye çalışır.

Tersine, ikinci versiyonSol kanat siyasi kesimler tarafından kullanılması daha muhtemel olan, Sosyal Darwinizm'e odaklanmaz, ancak bölünmeye müdahale edenler hariç, halk tarafından bir bütün olarak kabul edilir. dersler. Yani bu anlayışa göre kasaba, kültürün içinde geliştiği canlı bedendir, tek bir açıklayıcı çerçeve tarafından kapsanması imkansız olan tekilliklerin birleşmesi. Politik olarak, halkı kendi çıkarlarına göre şekillendirmeye çalışan aşırı yetkilendirilmiş seçkinler tarafından mülksüzleştirilen insanlardır.

Popülizm ve Yapabiliriz (Pablo Iglesias)

Fransız sosyolog tarafından önerilen bu son iki kavramsallaştırmaya şunlar da eklenebilir: son zamanlarda krallığındaki bazı siyasi partilerin konuşmalarında kullanımı baskın olan kimse. İspanya. Bu özellikler sosyoloğun iki önerisine eklenebilir. Ağırlıklı olarak PODEMOS siyasi oluşumunu belirtmek için kullanılan "popülizm" (Partido Popular ve Partido Socialista Obrero Español), yukarıda önerilen tanımlardan biraz farklı bir çağrışıma sahiptir ve bu nedenle kesinlikle yanlış. İsim belirliyor gibi görünüyor amacı genel olarak seçmenleri (halkı) ve nihayetinde iktidarı çekmeyi amaçlayan yanıltıcı argümanlardan oluşan siyasi bir uygulama. Bu tanım demagojiye daha yakındır, ancak "popülizm" ile benzerlikler ve birini diğeriyle karıştırmanın kolaylığı dikkat çekicidir.

Diğer yandan, Ernest LaclauArjantinli siyaset bilimci ve filozof, yukarıda bahsedilen iki görüş arasındaki ayrımı bir araya getiren bir tanım önerir:

"Popülizm aşağılayıcı bir terim değildir. Ama daha çok tarafsız bir kavram. Popülizm, siyaseti inşa etmenin bir yoludur. Taban tepeye, halk elitlere, harekete geçen kitleler kurulan resmi kurumlara karşı oynuyor” dedi.

Popülizm ve Demagoji Arasındaki Farklar

"Popülizmi", sorunların yorumunu yukarıdakilere, yani bazılarına karşı yönlendiren siyasi bir pratik olarak anlamak. politik-ekonomik elitler, bir politik söylemi amansızca yanlış olarak tanımlamaya yol açmaz (tartışmacı bilimlerde yaygın bir uygulamadır). anti-BİZ YAPABİLİRİZ). Aslında, bu "popülizm" tanımını yanlış bir siyasi uygulama olarak alırsak, büyük popülistlerden popülist olarak söz edebiliriz. İspanya'daki siyasi partilerin çoğunluğu, demokraside seçim mantığına tabi oldukları için temsilci.

Tersine, Halkın elitlerine karşı cazibesine yönelik siyasi bir uygulama olarak “popülizm”, vatandaşın siyasi müdahaleciliğine katkıda bulunur. (ya da olmalıdır), ilk olarak, bir demokrasiden doğrudan sorumlu olanlar. Yolsuzluk vakaları, kültürel çatışma politikası, kamu sektöründeki kesintiler... mevcut siyasi sistemin ve onu sürdürenlerin yozlaşmasının dışında gerçekliğin başka bir temsilini düşünün.

Notlar:

[1] Gérard Mauger bir Fransız sosyolog, Fransa'daki Ulusal Bilimsel Araştırma Merkezi'nde (CNRS) araştırma direktörü ve Avrupa Sosyolojisi Merkezi'nin (CSE) müdür yardımcısıdır.