Leonardo Bruni ve hümanizm

Bu dersimizde insanlığın hümanizmi hakkında konuşacağız. Leonardo Bruni (1369-1444)), Geç Ortaçağ / Erken Rönesans döneminin en önemli filozof, çevirmen ve tarihçilerinden biri olan ve eserleri, Floransa halkının tarihi (1473), kavramında önce ve sonra işaretlenmiş tarih ve siyaset felsefesi. Olarak tanımlanan şeye yol açan sivil hümanizm ya da onun için ne olurdu Popüler Devlet ve mükemmel hükümet: Dini / ortaçağ kurumlarını bir kenara bırakan ve yurttaş katılımının hakim olduğu, cumhuriyetçi Roma'nın aynası olan.

Bruni'nin düşünceleri hakkında daha fazla bilgi edinmek ister misiniz? Okumaya devam edin çünkü bir PROFESÖR olarak size bir Leonardo Bruni ve hümanizm üzerine özet.

Leonardo Bruni'nin düşüncesini ve hümanizmi %100 anlamak için önce hayatının ve çalışmalarının ortaya çıktığı an. Spesifik olarak, şehir devleti cumhuriyetinde gerçekleşir. Floransa Rönesans'ın başlangıcında, hümanizmin ilk adımlarını atarken.

Bruni, 1370'te (İtalya) Arezzo'da doğdu, ancak kısa süre sonra ailesiyle birlikte Floransa şehrine taşınacaktı. ölümüne kadar bağlı kalacağı ve diğer hümanistlerle doğrudan temas halinde olduğu yer, Ne:

Coluccio Salutati (öğrencisiydi), Niccolo Nicolli, Palla Strozzi ve Manuel Crisoloras. Ayrıca bir politikacı olarak da göze çarpıyordu: önce Roma'da Papa VII. Masum'un (1405) hizmetinde ve daha sonra Floransa Şansölyesi (1427-1444) olarak.

Böylece Bruni'nin hayatı dolu dolu bir Floransa'da geçmiştir. sosyal, ekonomik ve kültürel ihtişam. Ortaçağ geçmişinden kopan ve yeni bir aşamaya doğru ilerleyen bir şehir.

Bruni'nin Floransa'sı

11. yüzyıldan bu yana, Floransa'nın öne çıktığı kuzey İtalya şehirleri, Avrupa'nın geri kalanından farklı bir gelişme gösterdi ve yavaş yavaş güçlü şehir devletleri, bağımsız ve cumhuriyetçi bir özyönetim ile. Bu şekilde, XI-XIV yüzyıllar boyunca Floransa, refahı ve ekonomik bağımsızlığı (tekstil ticareti, ihraç edilmesi) ile öne çıktı. kendi tahvilleri ve akreditifleri), imparatorluktan kademeli olarak uzaklaşması ve cumhuriyet kurumlarının gelişmesi nedeniyle sahip olmak.

Şimdi, hiçbir zaman tam katılımlı bir demokrasi olmadığını aklımızda tutmalıyız. bugün düşünüyoruz, ancak her zaman loncaların, soylu ailelerin veya bankacılar. Yani, bir olarak yapılandırıldı oligarşi feodalizmden kopan ve Bruni'nin şansölye olarak baş aktör olduğu, "l" olarak bilinen şeyin bir parçasını oluşturan,hümanist başbakanlığa": Daha sonra ailelerin seçim manipülasyonu yoluyla birkaç kişi tarafından yönetilmeye başlayan, eşitler tarafından yönetilen bir cumhuriyet. Mediciler.

Hümanizm ve Floransa

Floransa, savaşın ana aşamalarından biriydi. hümanizm ve gitti "Yeni Atina"Dante, Petrarca, Boccacio, Michelangelo, Machiavelli, Leonardo Da Vinci ve Leonardo Bruni gibi büyük hümanistlerin kendisinin geliştiği yerdi.

Bu hareket bir ayrılık ve fikir değişikliği düşüncenin tüm alanlarını kapsıyordu. Beraberinde yeni bir dünya anlayışı (evrensel insanmerkezciliğe karşı ortaçağ teosantrizmine) getirdi. insan (merkezdir), karamsarlık karşısında eleştirel ruhun, aklın veya iyimserliğin gelişimi Ortaçağa ait. Bunun yanı sıra, klasik eserlerin yayılması ve içinde yapılacak çok şey vardı. çevirmen işi Aristoteles, Homer, Plato, Ksenophon veya Demosthenes'in eserlerini Yunancadan Latinceye çeviren Leonardo de Bruni'nin eseridir.

Leonardo Bruni'nin hümanizme katkıları, başyapıtına açıkça yansımıştır. Floransa halkının tarihi (1473) ve iki temel sütuna dayanmaktadır: tarih kavramı ve siyaset felsefesi:

Bruni'ye göre hikaye

İtalyanların bize tarih hakkında verdiği vizyon ve kavram en yenilikçilerden biridir, bu nedenle olarak bilinir. "Modern Tarihin babası”. Bu nedenle, onun için tarih, aşağıdaki ilkelere dayanmalıdır:

• Gerçeğe dayanmalı ve bu nedenle veri ve belgelerle desteklenmelidir.
• Tarihçi eleştirel olmalı, anlattığı gerçeği üzerine konuşmayı ve görüşünü terk etmelidir. Bu nedenle gerçekleri kronolojik olarak anlatmalı ve açıklamalıdır.
• Laik olmalı ve Providence fikrini bir kenara bırakmalıdır, çünkü tarih, ana aktörleri olan bireylerin eylemlerinin sonucudur.
• Tarihin amacı, bir halka bugününü anlamak için geçmişini öğretmek.

Benzer şekilde, Bruni'nin büyük katkılarından bir diğeri de, tarihin üçlü bölünmesi. Üçünü kronolojik olarak ayıran ilk kişidir. tarihsel dönemler: Antik Çağ, Orta Çağ ve Modern Çağ.

Bruni'ye göre siyaset

Bruni, siyaset hakkında yeni bir düşünme biçimini teşvik eder ve bize yeni bir Devlet modelinden bahseder. popüler devlet. Feodal modelden kopan, lordun egemenliğine son veren ve vatandaşların eşitliği ve özgürlüğü:

“Devleti yönetme biçimimiz, her yurttaş için özgürlük ve eşitlik sağlamayı amaçlar. Her yönüyle eşitlikçi olduğu için halk hükümeti olarak adlandırılır. Ne bir efendinin önünde titreriz ne de bir azınlığın gücü tarafından yönetiliriz. Hepimiz, yalnızca kanunla yönetilen ve bireylerden korkmayan aynı özgürlüğün tadını çıkarıyoruz. Çalışkan, yetenekli ve ölçülü bir yaşam tarzına sahip olmaları koşuluyla, hepsinin onur kazanma ve durumlarını iyileştirme umudu aynı. Eh, şehrimiz vatandaşlarında erdem ve dürüstlük gerektirir... Bir şehirde gerçek özgürlük ve eşitlik budur: Kimsenin gücünden korkmamak veya bize zarar vermelerinden korkmamak; vatandaşlar arasında hukuk eşitliğini ve Devleti yönetmek için aynı fırsatı deneyimlemek... Bu nedenle, Devleti yönetmenin tek meşru yolu halk olanıdır "

Bruni tarafından tanımlanan bu yeni Devlet modeli, daha sonra sivil hümanizm, dört ana fikir üzerine kuruludur:

1. Kentin siyasi faaliyetinde vatandaş için daha büyük bir rol. Kararlarda katılımcı olması, yorum yapabilmesi ve eleştirebilmesi.
2. Bireyin sosyal özgürlüklerinin daha fazla yaygınlaştırılması ve kamusal alanın değerinin desteklenmesi.
3. Sivil katılımı geliştirin: Politikada hoşgörü ve işbirliği gibi sosyal ve toplumsal değerleri teşvik edin.
4. Sosyal sermayeyi güçlendirin: vatandaşların her türlü siyasi, sosyal ve yurttaşlık meseleleriyle yüzleşebilme kapasitesini geliştirin.