Bilişsel arkeoloji: nedir ve neyi araştırır?

İnsan düşüncesi nasıl gelişti? Tarih öncesi insanların ne düşündüklerini bilmek nasıl mümkün olabilir? Günümüz ilkel kabilelerine benzemeleri mümkün mü? Bu kabileler, tarih öncesi sembolik düşünceyi anlamak için ne ölçüde model olarak hizmet ediyor?

Bütün bu sorular bilişsel arkeolojinin inceleme konusudur.İlk Homo sapiens'te bilişsel yeteneklerin, özellikle sembolik düşünmenin nasıl geliştirildiğini öğrenmeye çalışan. Aşağıda bu ilginç disiplinin ne hakkında olduğunu ve bu soruları nasıl bulmaya çalıştığını daha derinlemesine göreceğiz.

• İlgili makale: "Bilişsel bilim nedir? Temel fikirleriniz ve geliştirme aşamalarınız"

Bilişsel arkeoloji nedir?

Bilişsel arkeoloji bir disiplindir. tarihöncesi kültürlerin düşünce tarzını mümkün olduğunca bilmeye çalışın. En okuryazar kültürlerin zihinsel süreçlerinin ne tür özellikler sergilediğini bulmaya çalışır. Uzay, zaman ve benlik fikri gibi kavramlar da dahil olmak üzere Homo sapiens'in evriminin başlarında, biz ve onları.

Temel olarak, evrim tarihinde insan bilişsel süreçlerinin nasıl doğru bir şekilde ortaya çıktığını ve hangi biçimde ortaya çıktıklarını anlamaya çalışır, Bunu anatomik yönlerle, özellikle konuşma aparatı ve kafatasıyla ilişkilendirmek, bunların fosil kayıtlarını ve arkeolojik kalıntılarını analiz etmenin yanı sıra kültürler.

Amaçlar ve teori

Bilişsel arkeolojinin temel amacı, psikobiyolojik modele dayanan arkeolojik çalışmadır. Tarihi boyunca insan davranışının kökenini ve gelişimini anlamaya çalışın.

Bu disiplinin ardındaki fikir, özellikle ilkel kültürlerden çeyiz, mağara resimleri ve mücevherler gibi kalıntılar alınırsa, davranış, arkasında sembolik kapasiteler olması gereken bir davranış olarak yorumlanabilir., tüm bilişsel işlemlerin ürünü. Bu zihinsel işlem, hem sosyal nitelikteki (aile, hem de diğer üyeler) bireye yönelik dış uyaranlara yanıt olarak meydana gelmek zorundaydı. grubun ve diğer grupların üyelerinin) veya çevresel (iklimdeki değişiklikler, kıt gıda ...) hissettikleri veya bulundukları ortamdan aldıkları Yaşıyor.

Gönüllü insan davranışı ve düşüncesi, birbiriyle açıkça ilişkili iki olgudur. Bu, nüfusun çoğu için neredeyse açık bir fikirdir. Otomatik veya refleks bir eylemin ürünü olmadığı sürece bir şey yapacağımız zaman arkasında bir prosedür vardır. Bir resim yaptığımızda ya da seramik bir sürahi yaptığımızda bunu otomatik olarak yapmıyoruz, her şeyi düşünmek zorundayız.

Aynı fikir, tarih öncesi kültürlerin sanatsal kalıntılarını incelerken bilişsel arkeoloji ile paylaşılacaktır. İlk insanlardan biri bir antilopu duvara çizerken ya da kemikten bir kolye yaparken bu davranışın arkasında, mutlaka bilişsel bir süreç olmalıydı. İlk durumda, sanatçı, o bölgede o hayvanların olduğu veya onlara dikkat etmeleri gerektiği gibi bir gerçekliği temsil etmek için antilopu boyamak zorunda kaldı. İkincisi, kolyenin yapımının dini bir anlamı olabilir veya bir güç sembolü olabilir.

Bilişsel arkeoloji, olması gereken düşünce türünü bilebileceğiniz fikrinden başlasa da. tarih öncesi insanlar var, gerçek şu ki bu asla yüzde yüz bilinemez güvenilir.

• İlginizi çekebilir: "Max Uhle: Bu Alman arkeoloğun biyografisi"

Bu disiplin neyi dikkate alıyor?

Bilişsel arkeolojinin mevcut disiplini psikobiyolojik modeli kullanır.yani insanın biyolojik ve kültürel doğası olan bir organizma olduğunu anlayan kişi. Bu nedenle insan davranışı, kendi bilgilerini birleştirerek disiplinler arası bir şekilde anlaşılmalıdır. Evrimsel biyoloji, nöroloji, psikoloji ve sosyoloji gibi hem sağlık hem de sosyal bilimlerden.

İnsan düşüncesinin evrimi ve sembolik kapasite hakkında hipotezler incelenirken ve yapılırken aşağıdaki hususlar dikkate alınır:

1. evrimsel seviye

Evrimsel düzeyde, bunlar dikkate alınır farklı fosillerin anatomik özellikleri homo sapiens.

Evrimsel süreç ilerleyicidir, nadiren anidir. Bu, bir gecede Homo erectus'tan Homo sapiens'e gitmediğimiz anlamına gelir, ancak bir bütün vardı. konuşma aparatı ve kapasitesi de dahil olmak üzere anatomik özelliklerdeki değişiklikleri içeren kademeli süreç kafatası.

Türümüz binlerce yılda anatomik olarak değişti ve bu kültürde de görüldü. İnsan kültürlerinin artan karmaşıklığını analiz ederken ortaya atılan hipotezlerden biri, bilişsel kapasitelerinde bir artışla el ele gittiği olmuştur.

2. nörolojik özellikler

Bir önceki noktayla bağlantılı olarak, insan beyni uzun ve sürekli bir evrim sürecinin sonucu olmuştur. Yüzeyini artırmak için daha büyük bir boyut ve daha fazla kıvrım elde etmesine katkıda bulunmuştur..

Bu, iki ayaklılık sayesinde konuşma aygıtındaki gelişmelerle birlikte, düşünce ve dilin temeli olan simgesel kapasiteyi barındırmayı başarmıştır.

Bu sembolik kapasite sayesinde insan, uzay-zaman dolaysızlığından ayrılmanın yani sadece şimdi ve burada hakkında düşünmeyi bırakmanın yanı sıra soyut kavramlar yaratabilmiştir.

3. Dış faktörlerin etkisi

Hem mevcut hem de en ilkel olan insan, genlerinde yazılanlarla belirlendi. Nicel olarak adlandırabileceğimiz bir yönü olan temel zekası, kalıtsal bir şeydi.

Ancak en ilkel kültürler, bugün okula giden çocuklarda olduğu gibi, dış etkenlerden etkilenmiştir, bu onların çevresi ve toplumudur. Onlara entelektüel olarak niteliksel bir fark verecek olan budur.

Belirli bir grupta yetişen üyeler, kültür şeklinde ondan etkilenmişlerdir., aktif olarak katılıyorlar: ayinlere katıldılar, ölülerini diğer erkeklerin yaptığı gibi gömdüler, boya ve vücut aksesuarları kullandılar ...

Bilişsel arkeolojide görülmeye çalışılmıştır. grupları arasındaki bölgesel farklılıklar homo sapiens kalıntılarından ilkel, çoğu oldukça benzer bir gelişme düzeyine sahip olsa da, farklı kültürlerin varlığını görmek

4. psikobiyolojik organizasyon

İnsan bir kez anlamlarıyla semboller yaratma yeteneğini kazandığında, insan, kültürel sorunları çözmek için zekasını kullanabilir veya sosyal.

eleştirmenler

Daha önce gördüğümüz gibi, bilişsel arkeoloji çalışması oldukça kapsamlı olmasına rağmen, Fosil kalıntılarından ve aletlerinden ilk insanın düşüncesini analiz etmenin ve bilgi edinmenin mümkün olup olmadığı konusunda şüpheler vardır.. İnsan bilişsel kapasitelerinin geride bıraktıklarından nasıl evrimleştiğini tamamen güvenli bir şekilde bilmek mümkün müdür?

Daha önce de söylediğimiz gibi, bu disiplinin arkasındaki fikir, hem kültürel kalıntıların hem de İlk insanın kemikleri, çıkarımlar yoluyla, kapasitelerinin ne olması gerektiğini bilmek mümkündür. simgesel. Ayrıca bu, onu mevcut ilkel kültürlerle, yani kabile kültürleriyle, bazı kabile kültürleriyle ilişkilendirerek yapılır. tarihöncesi kültürlerin nasıl olması gerektiğine çok benzer bir şekilde yaşadıkları tahmin edilen boğuşuyorlar. Bu anlayışın biraz önyargılı olduğu da söylenebilir.

Bununla birlikte, doğru olmasına rağmen, bunu düşünenler var. ilk insanların bıraktığı sanat ve nesneler, nasıl düşünebileceklerine dair bir ipucudur., onlara modern olarak atfedilen işlevi vereceklerine dair hiçbir garanti yoktur.

Bibliyografik referanslar:

• Rivera-Arrizabalaga, Á. (2005), Bilişsel Arkeoloji: İnsan sembolizminin kökeni, Madrid: Arco Libros. ISBN 84-7635-623-4
• Renfrew, C. ve Bahn, P. (1998), Arkeoloji. Anahtar kavramlar, Madrid: Ediciones Akal. ISBN 84-460-0234-5
• Kumar, C. (2002), Temel Arkeoloji, Barselona: Ediciones Ariel. ISBN 978-84-344-6679-1