Epicuro de Samos'un en önemli 10 KATKILARI

Bugün Helenistik felsefenin en önemli isimlerinden birini inceleyeceğiz. Samos Epikür'ü (MÖ 341-270. C.). olarak bilinen felsefi akımın kurucusu epikürizm, dayalı Mutluluğun peşinde zevklerin yönetimi ve acının bastırılması yoluyla.

Öğretileri kısa sürede Atina'dan tüm Akdeniz'e yayıldı ve kurucusunun ölümünden sonra altı yüzyıl sürdü. Ancak, Orta Çağ boyunca Epikürcülük reddedilmeye ve gerilemeye başladı. Epikuros felsefesinin toparlanıp bu güne kadar aşağıdaki gibi yazarlarla yayılması Rönesans'a kadar olmayacak. John Locke, Baruch Spinoza, John Stuart Mill, Auguste Comte, Karl Marx veya Nietzsche.

hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız Epikuros'un en önemli katkıları okumaya devam edin çünkü bir PROFESÖR'de bunları size açıklıyoruz.

Epikuros doğmak MÖ 341 C. içinde mütevazi aile Samos adasından (Atina kolonisi). Öğretmen olan babası, on dört yaşında filozofun öğrencisi oluncaya kadar eğitiminden sorumluydu. Saf (Platon'un müridi ve daha sonra radikal bir şekilde reddettiği).

Yıllar sonra, askerlik hizmetini ve gelişim yıllarını tamamlayan Epikuros, Midilli'de (Midilli), Lámpsaco'da ve son olarak Atina'da felsefe öğretmeye başladı. Okulunu kurduğu yer"

instagram story viewer

Bahçe”, Öğretisini pekiştirdiği ve MÖ 270 yılındaki ölümüne kadar öğretilerini aktardığı yer. C.

Ölümünden sonra, Epikürcülükyalnızca felsefi bir akım olarak değil, aynı zamanda bir Yaşam tarzı özgürlük, dayanışma, dostluk ve zevklerin yönetimi ve korku / acının bastırılması yoluyla mutluluk arayışına dayalıdır.

Epikuros düşüncesinin bölümleri

Aynı şekilde felsefesi de üç farklı bölüme ayrılmıştır:

Kanonik: Bireyin doğruyu yanlıştan ayırt etmesi gereken kriterlere dayanır. Bilgi teorisi.
Fizik: Doğanın incelenmesine ve buna göre tüm gerçekliğin atomlardan (uzama, ağırlık ve şekle sahip) ve sonsuz boşluktan (atomların hareket ettiği yer) oluştuğuna dayanır.
etik: En önemli kısımdır (Kanonik ve Fizik ona tabidir) ve onun felsefi sisteminin doruk noktasıdır. Amacı, felsefe çalışması yoluyla bireye mutluluğa yardımcı olmak ve rehberlik etmektir.

Son olarak, Epicurus'un yaklaşık 340 kadar sonsuz el yazması yazdığını belirtmek gerekir; Diogenes Laercio:

Herodot'a Mektup, fizik hakkında.
Pitokles'e Mektup, astronomi, kozmoloji ve meteoroloji üzerine.
Meneceo'ya Mektup, etik üzerine.

Epikuros: en önemli katkılar - Epikuros'un ana fikirleri nelerdir?

Epikürcülük büyük bir öneme sahip olmasına rağmen, Yunanistan, Roma ve MısırHıristiyanlığın ve Orta Çağ'ın gelişinden itibaren, bu doktrin Batı'da hüküm süren dinin emirleriyle doğrudan çatıştığı için kaybolmaya ve bozulmaya başladı. Ancak, sırasında hümanizmve eliyle Pierre Gassemdi (1592-1655) Epikuros'un mirası kurtarıldı ve figürü Avrupa'da yeniden keşfedilmeye başlandı.

Bu yeniden keşif sayesinde, bugün Epikürcülüğü ve onun pek çoğu hâlâ çok alakalı olan en önemli katkılarını biliyoruz. En önemlilerini inceleyelim:

atom fiziği

Leucippus ve Democritus'un tezini takiben, her şeyin rastgele atom kombinasyonlarından ve sonsuz bir boşluktan (atomların hareket ettiği) oluştuğunu tespit eder. Bunlar her zaman var olmuştur ve her şeyi yaratan ve yok edenlerdir, bu nedenle doğa olayları tanrıların değil atom fiziğinin / atom yasalarının eseridir.

Onun din anlayışı

Eğer tanrılar varsa, insanlardan çok daha yüksek bir seviyededirler, öyle ki onların işlerini umursamazlar ve onları görmezden gelirler. Bu nedenle onlardan korkmamıza gerek yok çünkü onlar bizim hayatımıza veya kaderimize müdahale etmeyecekler. Böylece Epikuros, ilahi Takdir'e inanmaz ve kaderin özgür olan bireyin kendisinin eseri olduğunu onaylar.

"Tanrılar mı? Belki vardır. Onu ne onaylıyorum ne de inkar ediyorum, çünkü onu ne biliyorum ne de bilme imkanım var. Ama biliyorum, çünkü hayat bana bunu her gün öğretiyor, eğer varlarsa bizi umursamıyorlar."

tetrafarmasötik

Bu "dört parçalı tedavi" Gadaralı Philodemus (MÖ 110. C.-40 d. C.), tamamen Epikür doktrinine dayanmaktadır: 1) Kendimizi tanrılardan kurtarmalıyız ve onlardan korkmamalıyız. 2) Ölümden korkmamalıyız. 3) Zevk, uygun ölçülerde iyidir. 4) Acıdan kaçınmalıyız.

Zevk anlayışınız

Epikuros için gerekli zevkler (yemek, içmek...) ve gereksiz zevkler (ün, güç ve aşırılıklar) vardır. Bu iki zevkten, bizi mutluluğa götüren onlar olduğu için, gereksiz olanlardan kaçınılmalı ve gerekli olanlar kapatılmalıdır. Bu şekilde yapmamız gereken, bu olumsuz zevkleri/tutkuları sağduyu ile yönetmek ve kontrol etmektir. Epikuros'un ataraksi olarak tanımladığı şey budur.

"Zevk önce iyidir. Tüm beğenilerin ve hoşlanmamaların başlangıcıdır. Vücutta ağrının olmamasıdır.”

Onun hayat anlayışı

Birey dinginlik içinde, sükûnet içinde, bir arada yaşama, maddi malları reddederek, dayanışma, büyük şehirlerden uzakta ("El Jardín" gibi kendi kendine yeten komünlerde) ve istikrarsızlaştırmak. Zevk fazlalığı veya siyaset örneğine gelince, bu nedenle vatandaşın siyasete katılmamasının daha iyi olduğu tespit edilmiştir.

Onun felsefe anlayışı

Felsefe, bizi dengeleyen tutkulardan uzaklaştırarak, bize rehberlik eden ve mutluluğu bulmamıza yardımcı olan gerekli araçtır. Bu nedenle, herkesin buna erişimi olmalıdır.

"Felsefe, konuşmalar ve akıl yürütme ile mutlu bir hayat arayan bir faaliyettir"

Korkunun reddedilmesi

İnsan zevk ve korku arasında hareket eder. İkincisi, hayatımız için olumsuz olduğu için kaçınılmalıdır. Saçma bir korku olan ölüm korkusu gibi çünkü yaşadığımızda yok ve öldüğümüzde artık yok.

“Ölüm bir kuruntu: çünkü ben varken ölüm yok; ve ölüm varken ben artık yokum"

eşitlikçilik

Epikuros'un eşitlikçilik kavramı, onun bilgiye erişim kavramı aracılığıyla tanıtılır. Ona göre herkes (farklı sosyal sınıflardan kadın ve erkek) bilgi edinme hakkına sahiptir, çünkü hepimiz eşitiz.

Dil anlayışınız

Dil, bireyin kendi gelişiminin bir ürünüdür ve duygularını ifade etmesine hizmet eder. Ek olarak, değişiyor ve evrimleşiyor, bu nedenle, kökenini (birinci dilin özünü) bulursak, gerçek anlamına yaklaşacağız.