Bilgi Tehdidi Teorisi: Neden utanıyoruz?

Utanç çok insani bir duygudur. Hepimiz zaman zaman hem yaptığımız şeylerden hem de başkalarının yaptığı ve bizi utandıran şeylerden utandık. Ancak, yapmadığımız ama yaptığımızı düşünenler için utandığımız da olur.Neden?

İlk başta bunun mantıklı olmadığını, yapmadığımızı bildiğimiz bir şey için utanmak için bir neden olmadığını ve dolayısıyla yanlış yapmadığımızı bildiğimizi düşünebiliriz. Ancak yine de bu duyguyu hissetmeden edemiyoruz.

Bilgi tehdidi teorisi, insan utancı fikrine yeni bir ışık tutan bir yaklaşımdır.. Nedenini öğrenelim...

• İlgili makale: "10 temel psikolojik teori"

Bilgi Tehdidi Teorisi nedir?

Utanç, insanın duygusal bir halidir. Herkes, hayatının bir noktasında, yapmış olduğu bir şeyden kaynaklansın, bu deneyimi hissetmiştir. ya da söylenen ya da başkalarının yaptığı bir şey tarafından ve buna tanık olmak bize bir tür rahatsızlık. Pek çok nedenden kaynaklanabilen duygusal bir durumdur, ancak çoğu söylediğimiz veya yaptığımız için pişman olduğumuz bir şey olarak örtüşme eğilimindedir.

Neden utandığımızın en iyi bilinen ve klasik açıklamalarından biri şuradan geliyor: Bu duygunun iki koşul karşılandığında ortaya çıktığını öne süren yükleme kuramları.

İlk olarak Kendimize, ideal benliğimize dair sahip olduğumuz temsillerle tutarsız olan bir olayın veya sonucun meydana geldiğini yaşamak veya hissetmek. Örneğin, sınıfımızdaki en iyi öğrencilerden biri olmak isterken bir sınavda başarısız olduğumuzda utanırız. Burada ideal benliğimize ulaşmakla kalmamış, aynı zamanda olmak istediğimiz idealize edilmiş imajdan da uzaklaşmışızdır. Olmak istediğimizi elde edemediğimiz için utanıyoruz.

Utancın ortaya çıkacağı ikinci koşul, kişi bu olayı ya da sonucu kendi küresel ya da gerçek benliklerinde istikrarsız bir şey olarak nitelendirdiğinde, olumsuz olduğunu düşündüğü ve değiştirilmesinin mantıksız olduğunu düşündüğü bir özellik. Örneğin, bir sınavda başarısız olduğumuzda kendimizden utanırız ve bunun gerçekten çok zeki olmadığımız veya dersler için iyi olmadığımız için olduğunu düşünürüz.

• İlginizi çekebilir: "8 tür duygu (sınıflandırma ve açıklama)"

Neden bazen utanırız?

Atıf modellerinin savunduğu bu iki koşula dayanarak, kişinin kendi standartlarına veya özlemlerine karşı başarısız olduğunu hissetmesinin bir sonucu olarak utanç ortaya çıkacaktır.

Utanmanın ve suçluluğun ne olduğu hakkında tartışmalar var. Halk arasında, utancın başkalarıyla etkileşime girerek ortaya çıkan kamusal bir duygu olduğu kabul edilirken, suçluluk daha özel bir şekilde deneyimlenir. Yükleme kuramları, böyle olması gerekmediğini düşünerek bu fikri reddeder ve öyle hissedebilir. diğer insanların neyden utandığımızı bilip bilmemesinden bağımsız olarak hem bir duygu hem de diğeri arıza.

Bununla birlikte, yükleme teorileri neyin utanca ve neyin suçluluğa neden olduğuna dair açıklamalar sağlar. Utanç, küresel benlikle ilgili olumsuz olaylara ve benliğimizin evrensel olarak kabul edilen unsurlarına atıflar yoluyla harekete geçirilecektir. istikrarlı, bu, olumsuz ve istenmeyen olarak algıladığımız kişiliğimizin veya varlık biçimimizin özellikleridir ve bunların zor olduğuna inanıyoruz. değiştirmek. Bunun yerine, suçluluk, değişken olumsuz olay yüklemeleri, kendimizin değiştirebileceğimize inandığımız anlık yönleri tarafından tetiklenir.

Örneğin, bir sınavda başarısız olursak, bunun yeterli olmadığımız için olduğunu düşünmekten utanırız. zeki (kararlı özellik), bunun nedeni yeterince çalışmadığımız için kendimizi suçlu hissederken (özellik dengesiz).

Mesele şu ki, atıf teorilerine göre utandığımızda, küresel benliğimizi kusurlu olarak görüyoruz. İdeal benliğimizi gerçekleştirmeyi başaramadığımızı hissettiğimizde duygusal acı hissederiz., bu yüzden utancın son derece nahoş ve itici bir duygu olduğu söylenir. Bu nedenle bu duygu, başkalarını suçlama gibi çeşitli savunma mekanizmalarının aktivasyonu ile de ilişkilidir. öfke hissetmek, nesnelere ve insanlara saldırmak, aynı zamanda kaygı, depresyon ve düşünce gibi sorunlar yaşamak intihara meyilli.

Ancak utanç açıklanırken yükleme teorileri bu kadar kullanılmış olmasına rağmen, utancın neden ortaya çıktığını açıklayamazlar. bu duygu, bilinçli olarak hisseden bireyin yanlış yapmadığını veya ahlaki açıdan sorgulanabilir bir eylemde bulunmadığını bildiği durumlarda herhangi. Yani, yükleme modelleri, neden hiçbir nedeni olmayan masum insanların neden olduğunu açıklayamıyor gibi görünüyor. kendini kötü hisseder, başkalarının yaptığını düşündüğü ama kendisinin olmadığını bildiği bir davranıştan dolayı utanabilir. Yani.

İşte bu noktada bilgi tehdidi teorisi devreye girecek, bu soruya ışık tutan ilginç bir paradigma. Theresa E.'ye göre. Robertson ve araştırma ekibi, "Utancın gerçek tetikleyicisi: sosyal devalüasyon yeterlidir, yanlış yapmak gereksizdir" makalesinin yazarları, utanç bir işlev kazanır. büyüleyici sosyal hayatta kalma, hiçbir şeyden suçlu olmadan bile ortaya çıkabilen bir duygu, çünkü daha çok pişmanlıklarımıza hayır diyeceklerine yönelik olarak tasarlandı eylem yok.

• İlgili makale: "Sosyal psikoloji nedir?"

bilgi tehdidi

Makalenin yazarlarına göre utanç, doğal seleksiyonla şekillenen bilişsel bir sistemi oluşturan, amacı insan yaşamını sınırlamak olan bir duygudur. Doğru olup olmadığına bakılmaksızın, kişimizle ilgili olumsuz bilgilerin genişlemesi nedeniyle sosyal olarak değersizleştirilme olasılığı ve buna bağlı maliyetler YANLIŞ. Bizim hakkımızda kötü şeyler söylemeleri, grubumuz veya sosyal çevremizdeki statü, fayda ve sosyal ilgiyi kaybetme riski taşıdığı sürece bilgileri tehdit ediyor.

Akranları arasında çok az değer verilen kişilerin, ihtiyaç duyduklarında uygun şekilde bakılma olasılığı daha düşüktür.. Sosyal referans grubu kendisine tepeden bakan veya kötü bir itibara sahip olduğunu düşünen bir kişi, ihtiyacı olduğunda yardım alamama ve hatta görmezden gelinme veya tamamen marjinalleştirilme riskiyle karşı karşıyadır. Ayrıca, insanlar sizin hakkınızda kötü bir şey olduğuna inanırsa ve bundan şüpheleniyorsanız, sömürü kurbanı olmaya daha yatkınsınızdır. Tarih öncesi çağlar, sürü tarafından toplumsal olarak değersizleştirilmek, sürünün hayatta kalması için büyük bir engeldi. bireysel.

Utancın bilgi tehdidi teorisine göre, bu duygu bireyin zihninde diğerlerini fark ettiğinde harekete geçer. İnsanlar onun hakkında, doğru bilgi olsun ya da olmasın, olumsuz bilgiler bildiklerini fark ettiler (veya fark ettiklerini hissediyorsunuz). Bu hipoteze göre, bu duygunun evrimsel bir işlevi olacaktır, bireyin hayatta kalmamasını sağlamak için uyarlanabilir bir amaç. itibarının lekelendiğini ancak toplumsal ve bireysel varlığını tehlikeye atacak eylemlerde bulunmaya devam etmediğini görmek için kolları sıvadı.

Bu paradigmaya göre utancın işlevleri üç olacaktır.

Birincisi bu Utanç, kişinin kendisi hakkında söylenen tehdit edici bilgilerin farkına vardığında özellikle dikkatli davranması için ortaya çıkar.. Birey, durumu olduğundan daha kötü hale getirmemesi için yaptığı veya söylediği şeylere dikkat etmelidir. Amaç, sosyal olarak şu anda olduğundan daha fazla değersizleşmekten kaçınmak ve böylece daha da güvencesiz bir sosyal duruma girmekten kaçınmaktır.

İkincisi ise, daha fazla kişinin hakkınızdaki olumsuz bilgileri bilmesi nedeniyle itibarınızın kötüye gitmesini önlemek için, birey, yukarıdaki bilgilerin genişletilmesini ve ifşa edilmesini sınırlamaya çalışacaktır.. Bu bilgi, paradigmaya adını veren bilginin tehdidini kendi içinde oluşturduğu için teoride kilit bir noktadır. ne kadar doğru veya yanlış olduklarına bakılmaksızın, potansiyel olarak zararlı.

Son olarak ve tehditten önceki durumu biraz kurtarmaya çalışmak, birey, sonuçta ortaya çıkan herhangi bir sosyal devalüasyonun maliyetlerini sınırlamaya ve azaltmaya çalışır.. Pek başarılı olmayabilir ama amacı, kendisi hakkında paylaşılan olumsuz bilgileri etkisiz hale getirmeye çalışmak ve önceden tahmin etmektir. diğer insanlara ulaşabileceğini bilmesi durumunda, onlara kendisi hakkında söylenenlerin bir versiyonunu veya çürütülmesini vermek için veya o.

Bu nedenle, bilgi tehdidi teorisi, utandığımız şeyin bizim olmadığımızı ileri sürer. söylediğimiz veya yaptığımız bir şeyden pişmanlık duymak, özellikle de gerçekten yapmadıysak herhangi. Herhangi bir masum insan, başkalarının bunu bildiğinden veya bundan şüphelendiğinden utanabilir. İnsanlar, nasıl olduklarına veya yaptıklarına karşılık gelip gelmediğine bakılmaksızın, onları olumsuz bir şekilde görürler. gerçeklik. Utanç, başkalarının bize karşı olumsuz inanç ve düşüncelerinin sonucu olacaktır., bizi rahatsız eden ve sosyal bütünlüğümüz için bizi korkutan.

• İlginizi çekebilir: "28 iletişim türü ve özellikleri"

devalüasyon sorunu

Geçim ekonomilerine ve az sayıda üyeye sahip sosyal sistemlere dayanan daha küçük toplumlarda, sosyal olarak değer görmemenin olası sonuçları çok olumsuzdur.

Bu toplumlarda, üyelerden biri sosyal olarak değersizleşirse, sosyal faydaları neredeyse hiç yoktur, bu büyük bir sorun haline gelir. Kendinizi hastalanmak veya bir kaza kurbanı olmak gibi yardıma ihtiyaç duyduğunuz bir durumda bulursanız. Grubun geri kalanının yardımına gelmesi için çok az şansı var ve bu nedenle hayatta kalmama şansı daha yüksek.

Son derece değerli olmanın evrimsel yararları ve hayatta kalmamızın riske atılmaması nedeniyle, doğal seçilim insan zihnine Gerektiğinde sosyal imajımızı geliştirecek şekilde davranmamızı sağlayan bir dizi mekanizma, bizi başkalarının bize değer vermesini sağlamak ve bizimkinden daha yüksek sosyal statüye sahip insanları aramak için motive edin.

Buna ek olarak, grup içinde sosyal olarak algılanan becerileri belirlemek ve elde etmeye çalışmak için bilişsel becerilere sahibiz. fiziksel olarak iyi durumda olmak, bir işe sahip olmak, gönüllü bir hizmete katılmak veya nehirde en iyi balık tutan kişi olmak gibi arzu edilir. köy. Hangi toplumda yaşarsak yaşayalım, hepsinde toplumsal olarak değer verilen beceriler ve onlara sahip olan insanları da hesaba katan erdemler vardır.

Bilgi Tehdidi Teorisi utancın da bu evrimsel bağışın bir parçası olduğunu öne sürüyor ve bu duygusal durumun, kişinin değersizleştiğini hissetmesinden kaynaklanan olası uyum ve hayatta kalma sorunlarını çözmek için ortaya çıktığını.

• İlgili makale: "Utancın üstesinden nasıl gelinir: 5 ipucu"

Utanç bizi devalüasyondan nasıl korur?

Sosyal olarak devalüe edilmek, ek olarak daha az sosyal fayda elde etme riskini üstlenmek anlamına gelir. yardım alamama nedeniyle ihtiyaç halinde daha fazla maliyete katlanmak geri kalan. Bu beraberinde getiriyor hayatta kalma ve üreme için azaltılmış beklentiler.

Eski çağlarda sosyal devalüasyonun çok tekrar eden bir durum olduğuna inanılır ve o dönemde toplumların daha küçük olduğu dikkate alındığında, Negatif bilgi, ihbar edilen kişinin kötü itibarının farkında olmayan kişilere yönelmek o kadar kolay olmadığı için çok daha zarar verici bir olguydu. kötü konuştu.

Başkalarının bizi sosyal olarak istenmeyen biri olarak görmesi hayatta kalma riskimiz nedeniyle, doğal seçilimin sosyal devalüasyonu tespit etmek ve tahmin etmek için mekanizmalar yarattı ve böylece ortaya çıkma olasılıklarını ve maliyetlerini sınırlandırdı. ortaklar. Bunlar şunları içerir: gözden düşürücü bilgilerin sızmasını ve yayılmasını en aza indirecek mekanizmalar, ve tehlikeye atılan toplumsal olarak değer verilen kaliteyi geliştirmek, adaletsizlik durumunda daha iyi muamele görmek için mücadele etmek ve statüde bir miktar azalmaya müsamaha göstermek.

Bu durumlarla ilişkili davranışların yanı sıra, bilgi tehdidi teorisi bir dizi bilişsel, motivasyonel ve duygusal tepkiyi tahmin eder. ve fizyolojik olanlar, devalüasyonu yatıştırma ve olumsuz bilgi aktarımının neden olduğu ciddi sosyal durumla yüzleşme hedefine odaklandı.

Bu, teorinin itibar zararını en aza indirmeye yönelik davranışlar olarak anladığı utançla ilişkili davranışları anlamlandıracaktır. İtibarın daha fazla zarar görmemesi için çalışırız.; Bir karşı bilgi veya özür düşünmeden veya doğrudan sosyal ortamlardan bir süreliğine geri çekilene kadar olumsuz bilgi aktaran kişilerle konuşmayız. Hepsi hakkımızdaki olumsuz bilgilerin kötüye gitmesini önlemeye yöneliktir ve sonuç olarak daha fazla utanç duyarız.