İDEALİZMİN felsefedeki 5 ana TEMSİLİ

Başlıcaları hakkında konuşalım idealizmin felsefedeki temsilcileriolduğunu belirten bir akım fikirler daha önemli geri kalan şeylerin, gerçekliğin zihnin bir kurgusu olduğunu ve onları düşünebilen bir zihin varsa, şeylerin var olduğunu.

Aynı şekilde, idealizmin tarihteki en uzun ve en verimli felsefi akımlardan biri olduğunu da unutmamalıyız. Platon (427-347 a. C.) gibi büyük filozoflarla devam eder.: René Descartes (1596-1650), Wilhelm Leibniz (1646-1716), Immanuel Kant (1729-1804) ya da Friedrich Hegel (1770-1931). İdealizmin temsilcileri hakkında daha fazla bilgi edinmek ister misiniz? Okumaya devam edin çünkü bunu size bu derste bir PROFESÖR olarak açıklıyoruz.

Ana temsilcileri incelemeden önce idealizm, ne olduğunu ve tarih boyunca evriminin ne olduğunu kısaca açıklamalıyız. Bu şekilde, onun doğumunu Yunanistan S. IV a. C. ve Platon figüründe. Bu, daha sonra farklı temsilcilerle birkaç yamaçta çatallanacak olan bir akımın ilk taşını döşemekten sorumluydu:

1. Platonik idealizm: İdealizmlerin ilkidir ve fikirlerin her şeyden önceliğini, iki dünyanın veya iki dünyanın varlığını kurar.
   instagram story viewer
   NSontolojik ualizm.
2. Objektif idealizm: Platonik idealizmin bir evrimidir ve temsilcileri şunları içerir: Leibniz, Hegel, Bolzano veya Dilthey.
3. Öznel idealizm: Bu akım, fikirlerin şunlara bağlı olduğunu doğrular: öznellik onları algılayan bireyin Bu akım içinde şunlar öne çıkıyor: Descartes, Berkeley, Kant ve Fichte.
4. Alman idealizmi: 18. ve 19. yüzyıllarda Almanya'da geliştirilmiştir. Kant'ın aşkın idealizmi ve Hegel'in mutlak idealizmi.

Ancak, tüm bu akımlar birleşir ve fikrin en önemli şey olduğunu belirleyen genel tezden başlar. Kelimenin etimolojisinden de anlaşılacağı gibi fikir doktrini.

Felsefi idealizm içinde şu filozoflar öne çıkar:

1. Platon, MÖ 427-347. C.: idealizmin babası

Bu Yunan filozofu, aşağıdaki tezleri savunarak felsefi idealizmin babasıdır:

• Fikrin diğer şeylere üstünlüğü: Fikir nesnelerden bağımsız olarak var olur.
• Gerçeklik zihinsel bir yapı değildir ve şeyler onları düşünen bir zihin varsa vardır.
• Fikirler, duyular üstü bir gerçeklikte yaratılır. ve onlar ebedi, evrensel, gerekli ve bozulmazlar.
• Ruh fikirleri bilir.
• iki dünya var ya da gerçekliğin ikiliği:
• Duyulur dünya: Görünüşler, değişenler ve şeylerin kısmi algısı ile karakterize edilen, insanın veya fiziksel dünyanın dünyasıdır. Fikirler dünyasının bir kopyasıdır.
• Akledilirlerin dünyası: O, varlığın ve duyularüstünün dışında bir dünyadır, evrensel fikirler ve hakikat dünyasıdır. Duyularla değil, akıl yoluyla algılanan bir dünya. Bu nedenle, içinde yaşadığımız gerçeği bilmek için duyularımızın algısından şüphe etmek gerekir, çünkü onlar bizi aldatır.

2. Descartes, 1596-1650

ıskarta idealizmin bir diğer temsilcisidir. varlığını savunur. fikir doğuştan gelir, o fikirler duyular üstü bir dünyada bulunmaz, dışsal ve bağımsızdır, ancak bunlar bizim zihnimizdedir ve bu her zaman öznellik onları algılayan bireyin

Aynı zamanda bir sonuca ulaşmak için bir yöntem belirler. şüpheyi ortadan kaldırdığı gerçeğia, yani, Fransızlar, bilgiyi sorgulamak ve bu duruma yol açan nedenleri analiz etmek için bir yöntem olarak şüpheden yola çıkarlar. Geçerli olarak verilen bir fikrin yaratılması, tek doğru şeyin delili hakkında herhangi bir şüphe taşımayan olması, düşünce.

3. Gottfried Wihelm Leibniz, 1646-1716

Bu Alman filozof, fikirler kendi başlarına var olurlar, doğuştan gelirler ve kendi deneyimlerimizle keşfedilenleri öğrenmeliyiz.

Ayrıca, fikirlerin onlar bilgi olasılıkları ve bu anlamda teorisini ortaya koyuyor monadların (sonsuz metafizik tözler veya atomlar: evrenin nihai unsurları ve bilginin bulunduğu yer doğuştan gelen fikirler), aynı şekilde monadlar da ebedidir, bireyseldir, kendi yasaları tarafından yönetilir, algıları ve sahip olmak kendi iç etkinliği, fikirlerin geldiği yer.

4. Immanuel Kant, 1724-1804

Kant en yüksek temsilcisidir. aşkın idealizm, buna göre, sırayla bilgi iki değişken veya öğenin araya girmesi gerekir: konu (put / numen) ve nesne (verilen / fenomen). Bu süreçte özne, bilginin gelişiminin koşullarını belirleyen kişidir ve nesne, bilginin maddi ilkesidir, böylece insan bilgisine sınırlar koyar.

Aynı şekilde, bireyin kendinde şeylerin bilgisi yoluyla şeyleri bildiğini düşünür ve üç bilgi düzeyi kurar: Duyarlılık, anlayış ve akıl.

5. Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1931

hegel ana temsilcisidir. mutlak idealizm ve onun için fikir olarak tanımlanır tüm bilgilerin temeli ve bizi gerçekliği (maddi olmayan ama rasyonel bir şey) anlamaya yönlendiren şeydir. Böylece, gerçeklik bir fikrin gelişimidir ve fikir, gelişimin kendisidir. Hem gerçeklik hem de fikir gereklidir ve biri olmadan diğeri var olamaz.

Öte yandan, gerçekliğin akıl yoluyla bilinebileceğini ve varoluşun fikir alışverişinin sonucu olduğunu da onaylar = her şey düşünülebilir ve bu nedenle gerçeklik kavramlar aracılığıyla bilinebilir., diyalektik. hangisi bir doğrusal süreç dört aşamaya ayrılır: tez, antitez, sentez ve evrim.

Bunlar idealizmin felsefedeki 5 ana temsilcisidir.