Batson'ın Empati-Fedakarlık Hipotezi

Psikolog Charles Daniel Batson, Psikoloji alanındaki diğer yazarlar gibi, empatik duygudan gelen özgecil motivasyonu açıklamaya çalışır.

Empatiyi yardım etme davranışıyla ilişkilendirmek için bu araştırmacı, muhtaçların algılanması, ihtiyaçlarının değerlendirilmesi gibi farklı aşamalar önermektedir. refah, bakış açısının benimsenmesi ve nihayet maliyet ve maliyet arasındaki dengeyi ifade eden hedonik hesaplamaya yardımcı olmaya karar verme. Faydalar.

Bu makalede Batson'ın empati-özgecilik hipotezinde ne önerdiğini açıklıyoruz. ve bu iki kavram arasında nasıl bir ilişki vardır.

• İlgili makale: "En İyi 10 Psikolojik Teori"

Batson'ın Empati-Fedakarlık Hipotezi Nedir?

Daniel Batson'ın empati-özgecilik hipotezi Birine karşı empati duymanın bizi bu kişiye karşı özgecil bir davranış sergilemeye yönelteceğini düşünmek. Bu hipotezi daha iyi anlamak için önce nelerden oluştuğunu ve onu oluşturan her bir terimin nasıl tanımlandığını açıklamamız gerekir.

Karşılaştığımız ilk kavram, empatiBu, başkalarının duygularını anlama yeteneği ve kendimizi onların yerine koyma gücü olarak anlaşılır. Sadece başkalarının nasıl olduğunu anlamak yeterli olmayacak, aynı zamanda durumu değerlendirmek de gerekli.

diğerinin bakış açısını ve durumunu dikkate almak, diğerinin duygularını kendi gibi hissetmek.

Örneğin, bize akşam yemeği hazırlamak için bütün öğleden sonra yemek pişiren bir arkadaşın durumu göz önüne alındığında ve bu Yanmak, empatik davranmak, anlamak ve ona hayal kırıklığına uğradığını anladığımızı bildirmek olacaktır. durum; Öte yandan, önemsizmiş gibi davranıp, önemsiz gibi davranırsak kendimizi onların yerine koymuyoruz ve empati yapmıyoruz.

Referans olarak fedakarlık, bu fenomen oluşur diğeri için iyiyi aramak amacıyla hareket etmekyani, ona fayda sağlamak ve münhasıran kendi menfaatimi aramamak. Özgeciliğe aykırı davranış, bencillikkişinin kendini memnun etmek amacıyla hareket ettiği yer.

Örneğin, özgecil bir davranış, bir arkadaşa hiçbir şey beklemeden hareket konusunda yardım etmekten ibarettir. değiştirmek, bir noktada iyiliğini geri alma niyeti olmadan, sadece uğruna sana yardım etmek.

• İlginizi çekebilir: "Sosyal psikoloji nedir?"

Prososyal davranışın aşamaları

Batson, toplum yanlısı, özgecil davranışı altı aşamalı yaklaşımla açıklamaya çalışır.: muhtaçların algılanması, refahlarının değerlendirilmesi, bakış açısı benimseme, empati ve özgecil motivasyon, hedonik hesaplama ve yardım etme davranışı. Bunların hepsi konunun yardımcı olmaya karar vermesi için önemlidir.

Empatinin nasıl ortaya çıktığını daha iyi anlamak için onu etkileyen kavramları bilmeliyiz. İhtiyaç algısı, yardım etmek istediğimiz öznenin mevcut durumu ile ideal iyilik hali arasında kurduğumuz dengedir; iyi oluşlarının değerlendirilmesi, konuyla aramızdaki duygusal bağla ve ne derece ilgilendiğimizle ilgilidir ve bakış açısının benimsenmesi, kendimizi diğerinin yerine koyabilmeyi ifade eder.

Yazar, ilk ikisinin, ihtiyacın algılanması ve iyilik halinin değerlendirilmesinin, empatik duygunun ortaya çıkması için başlangıç ​​noktası olduğuna inanmaktadır., her ikisi de eşit derecede önemlidir. Yalnızca diğerinin ihtiyaçlarının algılanması, perspektif benimsemenin gerçekleştiği anlamına gelmez, ancak refahlarının değerlendirilmesini etkiler, çünkü kendimizi onun yerine koymak bizim için daha kolaydır. ders.

Gördüğümüz gibi, hipotez empati ve özgecil davranış arasında bir ilişki olduğunu varsayar. İlk terim olan empati, bir motivasyonun ortaya çıkmasına zemin hazırlayan bir duygu olarak tanımlanır. Temel amacı kişinin iyiliğini iyileştirmek olan, toplum yanlısı olarak da bilinen özgecil davranış etkilenmiş.

Ancak Batson, davranışın gerçekleşmesine yardımcı olmak için hala bir adım daha tanımlıyor; ve bu fedakar bir motivasyona sahip olabiliriz ancak yardımı gerçekleştiremeyiz. Bu, hareket etmenin olumlu ve olumsuz sonuçları dikkate alınarak yapılan hedonik hesaplamaya bağlı olacaktır. Bu şekilde, ancak bunu yapmanın mümkün olduğunu görürsek yardımcı olacağız, etkili ve maliyet-fayda dengesinde ikincisi daha ağır basıyor.

• İlginizi çekebilir: "Hedonik adaptasyon: refah arayışımızı nasıl değiştiririz?"

Empati-özgecilik hipotezine muhalefet

Bu nedenle Daniel Batson, empatinin bireyde özgecil davranmak için bir motivasyon oluşturduğuna inanmaktadır. Ancak herkes bu ifadeye katılmaz, çünkü özgecil davranışın var olmadığına, her durumda bir ideal olacağına inanan teoriler ve yazarlar vardır. İnsanların her zaman kendi çıkarlarını gözeterek hareket etmelerini sağlamak ve ödül maliyetinin toplamı pozitifse, yani diğerine yardım etmek için negatiften daha pozitifse. Biz.

Bu hipoteze karşı çıkanlar, bir başkası adına hareket ettiğimizde bunu çifte niyetle yaptığımızı iddia ederler., çünkü sadece bize maliyeti yoksa ve bize fayda sağlıyorsa veya bizi daha iyi hissettiriyorsa harekete geçeriz. Bu nedenle, daha fazla veya daha az olduğu için tamamen özgecil olan bir davranışı tanımlamak zor olacaktır. tedbir, sadece sahip olduğumuz için iyi hissetmek olsa bile, her zaman bize iyi bir şey getirecektir. yardım etti.

Dikkate değer bir başka nokta: Hipotez sadece bir kişiye yardım etmek amacıyla ortaya atılıyor, ancak bunu gerçeğe uygularsak, yardıma ihtiyaç duyabilecek deneklerin sayısı artar. Bu nedenle, motivasyon sürecimizde bize ihtiyaç duyan diğer mağdurların olumlu sosyal davranışlar sergilemesini nasıl etkilediğini incelemek ilginç olacaktır. Benzer şekilde, dikkate alınması gereken başka bir değişken daha var: yardım etme davranışımızın sınırlılığı. Farklı kurbanlar olmasına rağmen, davranışlarımız hepsini kapsayamaz, nasıl davranacağımıza karar vermek zorunda kalırız.

Aldığı muhalefete rağmen, Batson'ın sürdürdüğü ve aracılığıyla doğruladığı empati-özgecilik hipotezi. empati ve fedakarlığın birbiriyle ilişkili olduğunu gösteren araştırma ve çalışmalar, 35'ten fazla deney o Biz diğerini desteklediğimizde insanların her zaman karşılığında bir şey bekleyerek hareket ettikleri doğru değil..

Bu anlamda, özgecil davranışın performansı için empatinin etkisini eken tek kişinin Batson olmadığına dikkat edilmelidir; naturist gibi başka tanınmış yazarlar da var. Charles Darwin veya empatinin öznenin toplum yanlısı bir şekilde hareket etmesi için temel olduğunu onaylayan filozof David Hume.

• İlgili makale: "6 adımda duygusal destek nasıl verilir"

Diğerinin yararı bizim için bir yarardır

Aynı şekilde, bir davranışın gerçek özgeciliğe dayalı olup olmadığını değerlendirmek zordur, çünkü Nihai niyetin ne olduğunu veya böyle bir davranışta bulunurken ne hissetmek istediğini kesin olarak bilmek zor olacaktır.. Ancak gözlemlediğimiz, daha büyük olasılıkla gerçekleşen şey olarak, diğerini iyi hissettirmek ile kendimizi iyi hissetmek arasında bir geri bildirim olduğudur.

Başka bir kişiye kendisini daha iyi hissettirmek amacıyla yardım edersek, yani fedakar, durumunun iyileştiğini görmek, eğer iyiysek de kendimizi iyi hissetmemizi sağlayacaktır. empati. Daha iyi hissetmek ana hedefimiz değildir, ancak diğer kişinin gelişimini gördüğümüzde ortaya çıkan bir gerçektir..

Şimdiye kadar belirtilenler dikkate alındığında, özgecil davranış, nihai amacı olmasa da kişisel fayda ile ilişkilendirilebilir. Birbirimize yardım etme niyetiyle hareket ederek dolaylı olarak da kazanacağız ve bu da işimizi geliştirecek. benlik kavramı, özsaygımız, kendimiz hakkında daha iyi hissedeceğiz, böylece tekrar fedakarca hareket etme olasılığımızı artıracağız. Özgecil davranmak herkese yarar sağlar.

Öte yandan, karşıdakine karşı davranışımın amacı beni kayırmaksa (başka bir deyişle, bencilce davranırız). ana amaç olarak kendi çıkarı), bu, diğer kişi farkına vardığı için kötü ilişkiler ve öfke yaratır. niyetlerimiz veya beklediğimiz şeyi alamadığımızda, onunla olan ilişkimizi koparmak anlamına gelecek olumsuz bir tepki oluşur. kişi.

Böylece, İyi ilişkileri ve sosyal bağları sürdürmek istiyorsak, en iyi eylem şekli özgecil olandır., çünkü bağlantıların kendi çıkarları veya bir iyiliğe karşılık verme iddiası nedeniyle kopmadan var olmaya ve devam etmesine izin verendir. Karşılık beklemeden hareket etmek bizi özgürleştirir, huzur verir ve karşılığında iyi bir hareket aldığımızda daha mutlu olmamızı sağlar çünkü beklediğimiz bu değildir.