Vere Gordon Childe: Bu Avustralyalı arkeoloğun biyografisi ve katkıları
Vere Gordon Childe, arkeolojinin yalnızca yardımcı bir bilim olmaktan ziyade bağımsız bir bilim olarak ciddiye alınmasına yardımcı olan Avustralyalı bir arkeologdu.
Eserleri, tarihöncesi insanın kültürel evriminin anlaşılmasına yardımcı olmasının yanı sıra, farklı halkların teması yoluyla, izolasyonlarını kırma yoluyla olduğu fikri, ilerleme.
Daha sonra bu araştırmacının hayatını öğreneceğiz. Vere Gordon Childe'ın biyografisi.
- İlgili makale: "Sosyal Bilimlerin 10 Dalı"
Vere Gordon Childe'ın kısa biyografisi
Gordon Vere Childe, 14 Nisan 1892'de Avustralya, Yeni Güney Galler Kolonisi Sidney'de doğdu.. Orta sınıf İngiliz göçmenlerin oğluydu. Çocukluğunu okyanus ülkesinde yaşayarak, orada okuyarak ve memleketindeki üniversiteden mezun olarak geçirdi.
Daha sonra, başlangıçta klasik filoloji çalışmalarıyla ilgileneceği Oxford, İngiltere'ye taşındı. Bununla birlikte, Gordon Childe profesörler Arthur Evans ve J. Myres, sonunda tarih öncesi arkeolojiyi seçti.
Bir öğrenci olarak Oxford Fabian Derneği'nde aktifti ve Birinci Dünya Savaşı'na açıkça karşı çıktı.
Avustralya'dan gidiş dönüş
İngiltere'deki eğitimini bitirdikten sonra memleketi Avustralya'ya döndü. Zorunlu askerlik hizmetini reddetmeyi başaran Avustralya Demokratik Kontrol Birliği'ne katıldı. New South Wales Çalışma Valisi'nin özel sekreteri oldu, ancak 1921'de siyasetten derinden sarsılarak ayrıldı ve Avrupa'ya dönecekti. Vali ile olan ham deneyiminden yola çıkarak "Emek Nasıl Yönetilir" adlı bir kitap yazacaktı..
Vere Gordon Childe, burada bulunan arkeolojik kalıntıları ilk elden görmek için Orta ve Doğu Avrupa'ya bir gezi yaptı. Kraliyet Enstitüsü'nde kütüphanecilik de dahil olmak üzere çeşitli işlerde çalıştığı Büyük Britanya'ya dönecekti. 1925'te "Avrupa Medeniyetinin Şafağı"nı yayınlayana kadar antropolojiktir. medeniyet").
Bu çalışma ile elde ettiği başarı sayesinde Edinburgh Üniversitesi Childe'a yeni oluşturulan arkeoloji kürsüsünü teklif etti, bu onun zamanının ilk profesyonel arkeologlarından biri olmasını sağladı.
- İlginizi çekebilir: "Tarihin 5 Çağı (ve özellikleri)"
yılların popülerliği
İlerleyen yıllarda, hem uzmanlık hem de genel halk için daha fazla eser yayınladı ve hepsi ona uluslararası ün kazandırdı.
En seçkin özel yayınları "Avrupa Uygarlığının Şafağı", "Tarih Öncesinde Tuna" (Tarih Öncesinde Tuna, 1929) ve "Bronz Çağı" (Bronz Çağı, 1930).
Kültürel evrime olan ilgisinin damgasını vurduğu, meslekten olmayanlar için yazdığı kitaplarında, “Ne Oldu? Tarih” (Tarihte ne oldu?, 1942), kendi tarih vizyonunu sentezlediği ve kültür.
Bu eserler, Vere Gordon Childe figürünü 40 yaşına gelmeden çok tanınan biri yaptı.. Büyük saha çalışması ve edebi üretimi, ona zamanının en ünlü arkeologlarından birinin ününü kazandırdı.
- İlgili makale: "Yayılmacılık: nedir ve bu antropolojik okulun özellikleri"
hayatının sonu
1945'te Edinburgh'da kaldıktan sonra, Üniversitesi'nde ders vermek ve aynı zamanda Arkeoloji Enstitüsü'nü yönetmek için Londra'ya taşındı. Son yıllarında edebi üretimi arkeolojide çalışma yöntemlerinin incelenmesine odaklandı, bu disiplini yenilemek niyetinde.
Bu görevle ilgili fikirleri, ölümünden sonra yayınlanan "Avrupa Toplumunun Tarih Öncesi" (Avrupa toplumunun tarihöncesi, 1958) adlı çalışmasında toplanmıştır. 1956'da memleketi Avustralya'ya döndü ve ertesi yıl öldü.
Ölümünün koşulları son derece garip kabul edilir.. Childe'ın yaşamın sona ermesi için en iyi zamanın, kişinin mutlu ve güçlü olduğu zaman olduğuna inandığı söylenir. neredeyse patolojik bir yaşlılık korkusu, bunun kendi hayatıyla böyle olmasını istediği söylenir. el.
19 Ekim 1957'de Childe, büyüdüğü Avustralya Mavi Dağları'ndaki Govett's Leap'teki bir bölgeye gitti. Bir dağa tırmandı, şapkasını, gözlüklerini, pusulasını, borusunu ve yağmurluğunu tepede bırakarak 300 metre yükseklikten düşerek öldü. 65 yaşındaydı.
Zamanın resmi raporu, ölümünün kaza sonucu olduğunu belirtti, ancak tanıdıklar tarafından değerlendirildiğinde, tanıdıklar bunu ortaya çıkaracaktı. Childe'ın trajik olaydan önce bıraktığı mektupların içeriği, bu olay tamamen onunki.
- İlginizi çekebilir: "15 Araştırma Türü (ve Özellikleri)"
Vere G.'nin düşüncesi. çocuk
Gordon Childe'ın düşüncesine iki açıdan yaklaşılabilir. Biri, bu disiplinin zihniyetini değiştiren arkeoloji hakkındaki fikirlerinden, diğeri ise tarih ve evrim anlayışından. Bu noktalar Childe'ın edebi çıktısında güçlü bir şekilde iç içe geçmiş durumda. Çalışmaları, savunduğu ve insanın ilerlemesine ilişkin tezlerinde açıkça görülen Marksist ideolojiden de ayrılamaz. ve sosyal ve ekonomik yönlere verilen önem.
Childe, arkeolojiyi yalnızca yardımcı bir bilim olarak görmekten vazgeçmeye çalıştı; bu fikir, zamanında geniş çapta kabul gördü. Onun için arkeolojinin ortaya çıkardığı bilgiler büyük önem taşıyan tarihi bir belge oluşturuyordu. antlaşmaların yazılı metinlerinde, kitaplarda ve geçmiş zamanların diğer belgelerinde mevcut olandan çok daha üstündür. Arkeolojik kalıntıların çıkarılma yöntemi, ne için kullanıldığı ve ne için kullanıldığına dair yorumların yapılması. onları kullanan insanlar hakkında, saf bir bilim olan arkeolojinin temel direğini oluşturur. sağ.
Gordon Childe bir difüzyonist olarak kabul edilir.. Bir kültürü, tekrar tekrar bir arada görünen çömlekler, süs eşyaları, cenaze kalıntıları gibi belirli kalıntı türleri olarak tanımlar. Bu kültürlerin tarih boyunca geçirdiği değişimler etnik değişimlere tekabül edecektir. Göç hareketleri, istilalar veya bir nesnenin veya fikrin yayılmasının bir sonucu olarak. Childe'ın yöntemi, dizileri kronolojik olarak sıralayarak tarihöncesini yeniden inşa etmeye çalışmaktı. bu yer değiştirmelerin üsleri olan veya aralarında şu ya da bu şekilde etkide bulunan nesneler kasabalar.
Almanya'da Hitler'in yükselişi ve Nazi tezlerinin yaygınlaşmasıyla Vere Gordon Childe, etnografik ve arkeolojik teorilerinin yanlış anlayacaklar Childe, halk kavramının ırksal sonuçları olduğunu reddetti. ve kültürel ilerlemenin insan gruplarının izolasyonunu kırarak, fikirlerini paylaşmalarını sağlayarak sağlanacağı fikrini savundu. İnsanlığın ortak mirasını incelemenin önemli olduğunu düşündü.
Naziler tarafından yüksek oranda desteklenen Gustaf Kossinna'nın etnik arkeolojisini çürütmek için hem akademik hem de bilgilendirici birçok eser verdi. ırkların kökenini tarih öncesi köklerine kadar takip etmenin ve bunu ilerleme derecesiyle ilişkilendirmenin mümkün olduğunu savundu. Edinilen. Doğal olarak, bu Nazi tezlerini paylaşanlar, beyaz Aryan ırkının, tarihsel olarak ilerleme ve gelişme kapasitesine dair daha fazla kanıt vermiş olan ırk olduğunu savundular.
Childe'ın Nazizm ve onun sahte bilimi konusundaki endişesi, onun tarih fikrini Marksist bir perspektiften iki kitapta ortaya koymasına neden oldu.: “Uygarlığın kökenleri” ve “Tarihte neler oldu?”. Onlarda insanın ilerleyişini yansıtır. İlk halkları ve eski uygarlıkların örgütlenmesini inceledikten sonra, Bir toplumda teknolojik ve kültürel gelişmede frenlemenin ana faktörü sınıftır. baskın. Seçkinler, toplumdaki değişimle birlikte ayrıcalıklarını kaybetmelerini ve toplumsal statülerini değiştirmelerini engellemek için toplumsal dönüşümler içermektedir.
Ancak, yönetici sınıfın bu stratejisi, Devlet'i ayakta tutmanın maliyetlerini artırmakta ve Ayrıca liderlerin elinde artan zenginlik konsantrasyonundan, medeniyete kadar ekonomiye zarar vermeye devam edecek. çöküş. Ancak bir toplumun bu düşüşü mutlaka olumsuz bir şey anlamına gelmez, ancak ekonomiyi yeniden düzenlemek ve zenginlik ve fikirleri yeniden dolaşıma sokmak için bir fırsat olabilir.
Gordon Childe, erken Avrupa toplumlarının sosyoekonomik bir yorumunu öneren ilk kişi ve Batı'nın önde gelen Marksist arkeologu olmak. Buna ek olarak, tarihte bir değişim olan "Neolitik devrim" kadar bugünün ayırt edici kavramlarına da katkıda bulunmuştur. türümüzün hayatta kalmak ve gelişmek için akıllıca yetiştirme ve evcilleştirmeyi kullandığı insan. Günümüzde bu kavram, insan türünün bugünkü haline ulaşması için önemli bir kilometre taşı olan tarımın kökenlerinden bahsetmek için gerekli hale geldi.