Felsefede SOLIPSİZM Türleri

Bugünün bir Öğretmen sınıfında farklı konuları inceleyeceğiz. türleri var olan solipsizm. Solipsizm, emin olabileceğimiz tek şeyin şu olduğunu doğrulayan felsefi bir akımdır. sadece öz var ve bizi çevreleyen şey ancak zihnimiz (benlik) aracılığıyla anlaşılabilir, yani yalnızca bireyin kendisi olduğu şey vardır. farkında olmak.

Solipsizm'den ilk kez bahseden Giulio clemente scotti (S.XVII), maksimum temsilcisi olarak vardı George Berkley (S.XVII) ve aşamalı olarak dört türe dönüştü: tekbencilik metafizik, tekbencilik epistemolojik, tekbencilik metodolojik ve benmerkezci Presenteizm

Bu akım ve türleri hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, bu makaleyi bir PROFESÖR tarafından okumaya devam edin çünkü burada size detaylı olarak açıklıyoruz.Hadi başlayalım!

ne olduğunu anlamak için tekbencilik, önce Latince kelimelerden oluşan kelimenin kendisini analiz etmeliyiz: solus=yalnız, ipse= aynı ve son ek izm= doktrin.

Yani solipsizm felsefi doktrindir. "sadece kendin", sadece var olduğunu belirten

Aynı şekilde, bu akıma göre yapmalıyız şüphe her şey zihnimizin (duyarlı dünyanın) bir sonucu olduğu için bizi çevreleyen tüm çevrenin, kendi bakış açımızdan veya bilincimizden gerçek olduğuna inandığımız şeydir. Kısacası, solipsizm bize şunu söylemeye gelir "sadece var olduğumu biliyorum" ve var olan her şey sadece aklımda var”.

Öte yandan, bugün bildiğimiz şekliyle solipsizmi bize ilk anlatanın M.Ö. Giulio Clement Scott işinde Monarchia solipsorum (1645) ve ana temsilcisinin filozof ve piskopos olduğunu George Berkley onun işi ile Hylas ve Philonus arasındaki üç diyalog (1713).

Böylece, Berkley'e göre, Hıristiyan anlayışından, bizi çevreleyen her şey, manevi ve algıladığımız veya yaşadığımız her şey o ruhsal özün parçasıdır. Bu nedenle, var olan her şey, onu zihnimizden (duyusal dünya) algıladığımız için vardır.

Felsefe tarihi boyunca solipsizm gelişerek çeşitli solipsizm türlerine yol açmıştır:

1. metafizik tekbencilik Bu tür tekbencilik doğrudan öznel idealizm, hangi fikirlerin bağlı olduğuna göre öznellik onları algılayan bireyin (Descartes, Berkeley, Kant ve Fichte). Bu şekilde metafizik tekbencilikten var olan tek şeyin benlik olduğu ve geri kalanın (dünya, nesneler, gerçeklik veya insanlar) hayal gücümüzün bir parçasıdır: dışında var olmayan benliğimizin temsilleri. o ben
2. Benmerkezci Şimdicilik/Perspektif Gerçekçiliği: tarafından geliştirilen ve var olan tekbencilik türlerinden bir diğeridir. tavşan kepek, geçmiş veya gelecek olayların olmadığını (bunların hayali olduğunu) ve insanların farkında olduğunu, ancak aynı olay hakkında farklı deneyimlere (algıya) sahip olduğunu doğrulayan.
3. Epistemolojik tekbencilik: Epistemolojik tekbencilikten, dünyanın/dış gerçeklik yanlış değildir, ancak aklımızdan yorumlanamayan bir şeye itaat eder (a çözümü olmayan soru) ve bu nedenle, asla bilemeyeceğimiz bir şey olduğu için dış dünyanın zihnimizden veya algımızdan bağımsız bir şey olduğunu onaylayamayız. çözülemez.
4. Metodolojik tekbencilik: Tekbencilik türlerinin sonuncusu, diğer tekbenciliklerin tersine, zihnimizden algılamak dış dünyanın veya gerçekliğin bir parçasıdır ve bu dünyanın yaratılan gerçekler kendi bilincimizden öznel izlenimler ve bilgidedoğuştan gelen fikirler bireyin kendisinden. Bu nedenle, bilgi ve onun argümanları benlikten inşa edilir ve ona bağlıdır. gerçeği algılayan bireyin öznelliği: gerçeği doğrulamak için algıya ihtiyaç vardır şeylerin böylece yaklaşıyor şüphecilik.

Artık farklı solipsizm türlerini bildiğinize göre, onun ana fikirlerini keşfedelim. Bunlar aşağıdaki gibidir:

• Solipsizm iddia ediyor birey sadece kendi varlığını doğrulayabilir ve başkası yok: benim için başka şeyler veya insanlar var olabilir ve bilince sahip olabilir veya olmayabilir.
• Bireyin düşünceleri bunlar tek ve gerçekten doğru olanlardır: dünyada insandan ve onun vicdanından başka bir şey yoktur.
• başka dünyaların varlığını reddeder ya da gerçekler, yalnızca bireyin kendisinin dünyası/gerçekliği vardır.
• deneyimler veya kendi duyumları özeldir: Başkalarının deneyimlerini ve hislerini bilmek ve benim gibi olup olmadıklarını bilmek mümkün değildir.
• Hepsi bana geliyortek gerçek varlık olarak ve dış dünya olarak bilinen şey, benim içimden başlayan bir algıdır (= her şey benliğin alanına indirgenir ve onun dışına çıkamayız) ve gerçek bağımsızlığı yoktur.
• Solipsizm evreni ikiye böler: bir kısım bilinçli zihin tarafından kontrol edilir ve diğer kısım bilinçsiz zihin tarafından kontrol edilir.
• Bilimin yeri yok çünkü tüm bilgi, bireyin duyumlarından başlar ve yaratılır.

Ayla, H. (2003). G.W.'nin felsefesinde solipsizm ve dış dünya. Leibniz. Valencia Politeknik Üniversitesi.