SAINT-SİMON'UN BAŞLICA ESERLERİ

Bir ÖĞRETMEN'den aldığımız bu derste, size eğitimin kısa bir özetini sunuyoruz. Saint-Simon'un ana eserlerieserleriyle döneminin sosyo-ekonomik politikasını doğrudan etkileyen ve bilim felsefesine yön veren pozitivist filozof ve sosyalist teorisyendir. İdeolojisine "Aziz-Simonizm" denir ve bir devletin yeni pozitif organizasyonubilim adamları ve sanatçılar tarafından yönetilen yeni bir sanayi toplumunun inşasıyla. Aynı şekilde, Saint-Simon, toplumun incelenmesinin bilimsel bir şekilde yapılması gerektiğini garanti eder ("sosyal fizyoloji").

bilmek istersen Saint-Simon'da çalışıyor daha önemli, sosyalizm, pozitivizm ve sosyoloji ile teknokrasinin babası, bir PROFESÖR tarafından yazılan bu makaleyi okumaya devam edin.

dizin

1. Cenevre mektupları, Saint-Simon'un temel bir eseri
2. Avrupa toplumunun yeniden düzenlenmesi
3. Sanayicilerin ilmihal
4. La Industria: pozitivist felsefe dergisi
5. Yeni Hristiyanlık: Saint-Simon'un Ana Fikirlerinin Özeti

Saint-Simon'un en önemli eserlerinden biri Cenevre mektupları. 1802'de yayınlanan bu pozitivist felsefenin temsilcisi bazılarını ortaya çıkarır en önemli fikirler:

• Bütün erkekler çalışmak zorunda
• Fransız Devrimi bir sınıf mücadelesidir.
• Mülksüzler terörün egemenliğini doğurdu
• Bilim adamları rahiplerin yerini almalı

Saint-Simon uygulanmasının sağlanması eşitlik ilkesiFransız Devrimi'nin bir sonucu olarak, hükümet tarafından işgal edildiğinden beklenen başarıya sahip olmadı. beceriksiz ve ayrıca, çok sayıdaydılar ve ödenmeleri gerekiyordu, bu yüzden sonunda vergileri düşürmek yerine çoğu için yoksul, yukarı çıktılar.

Saint-Simon bu eseri 1814'te Augustin Thierryiçeren bir dönüşüm projesi çok özgün bir öneriye sahip toplum: onlar Bilim insanları Kendilerini komuta eden ve böylece hem ekonomide hem de sanayide olduğu gibi toplumu etkileyenler.

Saint-Simon'da gözlemlemek mümkündür, Avrupalılığın öncülü her düzeyde ilerlemek için kurumlar aracılığıyla federe bir Avrupa anayasasını önererek; tarafından çok iyi kabul edilen bazı fikirler liberaller.

Endüstriyle ilgili fikirleri, Saint-Simon'un bir sosyalist devlet ve bu proje gibi eserlere yansımıştır. Organizatör, 1819 yılından itibaren; Endüstriyel sistemden, 1821 ve 1820 arasında yayınlanan; Y Sanayicilerin ilmihal1823 yılında ışığı gören.

Saint-Simon savunur Kişiye ait mülk yalnızca çalışmanın meyvesi olduğunda, bu nedenle modern toplumlar, "endüstrinin toplumunun tatmini için ihtiyaç duyduğu her şeyi üretmek için çalışan yetiştiriciler, üreticiler ve tüccarlar” ihtiyaçlar.

“… birlikte, ihtiyaçlarını veya zevklerini tatmin etmek için toplumun tüm üyelerine tüm maddi araçları üretmek veya sağlamak için çalışırlar.

Saint-Simon bu dergiyi Auguste Comte Y Augustin Thierry, aşağıdaki slogan altında "tendüstri tarafından duyuldu, onun için her şey”, Toplumun tek garantisi olduğu için zenginliğinin ve ilerlemesinin kaynağı.

Bu yazıda, bir "dünyevi ahlak"Pozitif bilime uygun olarak, çünkü siyaset üretme bilimidir ve bunun ekonomiye dahil edilmesi gerekir. Dolayısıyla ekonomi, üretim süreçlerine yön vermesi gereken siyasetin temelidir. İngilizce, Devletin bastırılmasının tohumunun burada olduğunu temin eder.

İlk başta Saint-Simon daha liberal olmasına rağmen, sonraki eserlerinde renk tonları görülebilir. anti-liberalbenist belirterek:

"İnsanlar özgür olmak için birleşmezler (çünkü) gerçek özgürlüğün, maddi ve entelektüel olanakların daha fazla gelişmesiyle bağlantılı olarak anlaşılması gerekecektir."

Toplumsal sözleşmenin amacı bireysel özgürlükler değil, tüm bireylerin barışıdır.

Saint-Simon'un bu yayın hakkında konuşmak için bu incelemesini bitiriyoruz. tüm fikirlerinizin sentezi. Öldüğü yıl, 1825'te yayınlandı ve onun en büyük eseridir. sosyalist tüm çalışmalarının amacının işçi sınıfının kurtuluşu olduğunu teyit ederek. Daha önceki çalışmalarından, diyor ki:

“modern burjuva toplumunun feodal topluma karşı basit bir yüceltilmesi, yani sanayiciler ve bankacılar, zamanın kanun koyucularına ve kanun yapıcılarına karşı napolyon”.

yeni sosyal hıristiyanlık Saint-Simon toplumun çıkarlarına aykırı olan bencil ve "aylak" Hıristiyanlığın yerini almaya çalışır.

“Sonsuz yaşamı elde etmek için kendilerini adaması gereken Hıristiyanların büyük dünyevi hedefi, en yoksul sınıfın ahlaki ve fiziksel varlığını mümkün olan en kısa sürede iyileştirmektir.”, En son çalışmasında düşünüre güvence verir.

“Yeni Hıristiyanlık, şu anda var olan tüm sapkınlıklardan arındırılmış olacaktır; yeni Hıristiyanlar ahlaki doktrini dinlerinin en önemli unsuru olarak görecekler; [...] Din, toplumu, daha yoksul sınıfın durumunun mümkün olan en hızlı şekilde iyileştirilmesi genel amacına yönlendirmelidir ”.

Çalışmalarında, sosyalizme özgü kapitalist ve işçi arasındaki diyalektik takdir edilmez, çünkü o, sosyalizmin üretimi yönlendireceğini ve böylece tüm toplum yarar.

dev mario bravo Saint-Simon'un şunları söylediğini belirtir:

“Bazen toplumun ütopik bir temsiline taviz veren Fourier'den farklı olarak o bir ütopyacı değildi. Geleceğe dair vizyonu, tipik olarak anti-ütopik, bilime dayalı bir analiz bile sundu. tüm sosyal yapılara endüstriyel bir çerçeve vermeyi amaçlayan ve bugün vizyon dışı bırakılabilen teknokratik”.

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Saint-Simon: ana eserler, kategorimize girmenizi tavsiye ederiz. Felsefe.

• Saint-Simon. Avrupa toplumunun yeniden düzenlenmesi. Ed. Güzel Sanatlar Okulu. 2012
• Saint-Simon. Sanayicilerin ilmihal. Ed. Orbis. 2012
• Saint-Simon. yeni hristiyanlık. Ed. Biblos. 2004