Hümanist filozoflar ve eserleri

Bu dersi bir ÖĞRETMENden hümanist filozoflar ve ana temsilcilerinin kim olduğunu ve ayrıca oynar en ünlü. ortaya çıkan bu doktrin, İtalya yüzyılda XIVAvrupa çapında hızla yayılan, kendisinden sonra gelen Rönesans ile yakından ilgilidir. Bu bir dönüş Antik Yunanistan ve RomaBu sebeple klasiklerden akıl imandan, insan da Allah'tan uzaklaşacak, birinciyi merkeze alacaktır.

En büyük üsleri Giovanni Pico della Mirandola, Rotterdam Erasmusu, Michel de Montaigne, Tomas Moro veya Juan Luís Vives, çoğunlukla. Hümanist filozoflar ve onların en önemli eserleri hakkında biraz daha bilgi edinmek istiyorsanız, bu dersi bir PROFESÖR'den okumaya devam edin.

dizin

1. hümanizm nedir?
2. Oratio de hominis dignitate, Pico della Mirandola, hümanizmin temel eseri
3. Rotterdam Erasmus'un önemli eserlerinden biri olan Deliliğe Övgü
4. Ütopya, Tomás Moro tarafından, hümanizmin en önemli eserlerinden bir diğeri

Hümanist filozoflardan bahsetmeden önce hümanizmin ne olduğunu açıklayacağız. Eh, girişte söylediğimiz gibi, bu bir dönüş

Hümanizmin hızla yayılması, büyük ölçüde, hümanizmin icadına bağlıdır. baskı. Ancak, eserlerinde kullanılan hümanist yazarların anlatım biçimleri de belirleyici olmuştur. dil kasabaya yakın, böylece kitaplar nüfusun daha geniş bir kesimine yaklaştı. Aynı şey akademilerde de oldu ve üniversiteler, daha fazla insana açılmaya başlamıştı.

Giovanni Pico della Mirandola terimini ilk kullanan oydu. hümanizm insanı merkeze alan bu doktrine atıfta bulunmak (insanmerkezcilik).

Resim: Slayt paylaşımı

Adamın onuru üzerine konuşma bir bütün oluşturur hümanizm manifestosu ve bir giriş işlevi görür 900 tez gücünü göstermeyi amaçlamaktadır. sebep ve bu şekilde insanı merkeze yerleştirir (insanmerkezcilik), ortaçağ teocentrizmi ile çatıştı. Anlaşılacaktır ki, çalışma, o sırada, tartışma.

Metin alıntı ile başlar Hermes Trismegistus:Magnum veya Asclepi, miraculum est homo, ispanyolca'da: "İnsan büyük bir mucizedir, ah Asklepios!"

Eser, insan aklının bir övgüsüdür, onu özgürlükle, dolayısıyla insanla özdeşleştirir, bu yazarın diğer canlılardan üstün olduğunu düşünür ve hatta onunla aynı düzeye yerleştirir. Tanrı.

İncil'deki bir hikayeden Pico della Mirandola, bizi kıyamet anına götürür. yaratılış Tanrı tarafından dünyanın ve "Varlık Zinciri"yavaş yavaş varlıkları yaratan, en sonunda en üst düzeyde insanı yaratana kadar. Ama bu, onun gücü sayesinde sebep, içinden Felsefe, bu zincirden çıkabilir, hayatınızın, şimdinizin ve geleceğinizin sahibi olabilirsiniz, Tanrı'ya yükselmek.

“Doğa, diğer türleri benim koyduğum yasalarla çevreler. Ama hiçbir şeyin sınırlamadığı, kendi iradenle sana teslim ettiğim sen, kendini tanımlarsın. Seni dünyanın ortasına yerleştirdim, böylece dünyanın ne içerdiğini daha iyi düşünebilirsin. Seni ne göksel, ne dünyevi, ne ölümlü, ne de ölümsüz kıldım ki, sen özgürce, iyi bir ressam ya da yetenekli bir heykeltıraş gibi kendi biçimini tamamlayasın”.

En önde gelen hümanist filozoflardan bir diğeri de Rotterdam'lı Erasmus'tur. deliliğe övgü tarafından yazılmış bir eserdir. Rotterdam Erasmusu Faustino Perisauli'nin De zafer stultitiae'deki kitabından Daha Fazla, senin büyük arkadaşın. Batı düşünce tarihinde temel bir eserdir ve büyük ölçüde Protestan Reformu'ndan kaynaklanmaktadır.

Merak edilen şu ki, eserin gerçek adı Moriae Encomium, Stultitiae Laus,bu yüzden "olarak anlaşılabilir.Moro'nun övgüsü”, Tomás Moro'ya atıfta bulunarak.

Erasmus'un ortaya koyduğu hiciv niteliğinde bir eserdir. aptal olmanın avantajları, cehalet içinde yaşamak ve bilgin olmanın dezavantajları hakkında, kadınların akıllıdansa aptal ve deliyi tercih ettiğini ileri sürecek kadar ileri gitmek.

“Stoacıların tanımına göre, eğer bilgelik aklın rehberliğinde olmaktan ve tam tersine aptallığın akıl tarafından sürüklenmekten başka bir şey değilse. Tutkuların iradesi, Jüpiter, insan yaşamının umutsuzca üzücü ve şiddetli olmaması için, bize tutkulardan daha fazla eğilim verdi. nedeni.”

en önemli eseri Daha Fazla, oluşmaktadır İki parça: ilk, kesme politik-felsefi ikincisi ise dünyada geçen bir hikaye. ütopya adası. Şu anda ütopya, ideal ve gerçekleştirilemez bir şey olarak anlaşılsa da, Moro eserinde onu bu anlamda kullanmaz ya da en azından açıkça kullanmaz.

ütopya sakinlerinin yaşadığı hayali bir adadır. hıristiyan ahlakı ve değerlerinde klasik kültür. Ana karakter Raphael Hythlodaeus adayı ziyaret ettikten sonra Avrupa'ya döner ve deneyimlerini anlatır.

Ütopya, bireylerin içinde yaşadığı bir topluluk olarak tanımlanmaktadır. Barış Y özel mülkiyet yok, ama mallar herkese dağıtılır. Sistemin demokrasiyle çok az ilgisi olmasına rağmen, yöneticileri oylama ile seçilir. İş hatırlatıyor Devlet, Platon, aynı zamanda ideal bir dünyayı da tanımlar.

“Dolayısıyla bugün her yerde serpilen o cumhuriyetlere baktığımda onlarda göremiyorum - Tanrı beni bağışlasın! - ama zenginlerin cumhuriyet adına kendi rahatlıklarını sağlama komplosu. Kaybetmekten korkmadan var olan her şeyi korumak için her türlü hileyi hayal eder ve icat ederler. kötü sanatlara uygun düşmek ve aynı zamanda yoksulları, çalışmaları için onlara az para ödeyerek sömürmek. yapabilirler. Ve zenginler, bu tür icatların toplumun, yani yoksulların da yararına yapılmasına karar verdiklerinde, hemen kanun haline gelirler..”

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Hümanist filozoflar ve eserleri, kategorimize girmenizi tavsiye ederiz. Felsefe.

• Pico della Mirandola, G. İnsanın Onuru Üzerine Söylem. Arp. 2020
• Rotterdam'dan E. Deliliğe Övgü. Ed. Avustralya. 2011
• Moro, T. ütopya. Ed. Ariel. 2016