Kant'ın düşüncesi

Bir ÖĞRETMENden aldığımız bu derste size kısa bir Kant'ın düşüncesinin özetiAydınlanmanın büyük filozoflarından biri. Onun felsefesi, ikisi arasında bir sentezdir. ampirizm ve rasyonalizm, bilginin sınırının deneyim olduğunu, ancak tüm bilgilerin deneyimden gelmediğini belirterek bir üstesinden gelmek. Onun felsefesi (aşkın idealizm) hem teorik hem de pratik bilginin imkânının sınırlarını ve koşullarını araştırdığı için kritiktir. insan davranışını harekete geçiren ilkelerin yanı sıra insanı insan yapan koşulları bulmak için Bedava.

Kant'ın düşüncesini bilmek için, dört temel soru Kant'ın tüm felsefesi onların etrafında döndüğü için "Felsefi bilgi üzerine" adlı çalışmasında ortaya koyduğu şey.

1. ne bilebilirim. Bilgi teorisi ve metafizikten doğan ve şu soruyu ele alan bir soru. bilgi sorunu ve sınırları ve cevabı Aklın Eleştirisi'nde Saf
2. Ne yapmalıyım?. Cevap, etik ve ahlakın düzeyi ile ilgili olup, bunların ilke ve koşullarını oluşturur. Cevap Pratik Aklın Eleştirisi'nde bulunur
3. ¿SNe bekleyebilirim? Bu, aklın ve tarihin sınırları içinde yaşanması gereken bir din sorunudur.
instagram story viewer
4. adam nedir?. Bu bir antropolojik analizdir ve tüm soruların öznesi olan diğer üçünün, yani insan olmanın bir özetidir:

“Nihayetinde, tüm bu disiplinler antropolojide yeniden biçimlendirilebilir, çünkü ilk üç soru sonuncusuna geri döner..”

Soruyu cevapla, ne bilebilirim? işaret edilmesini gerektirir bilimsel bilginin ilkeleri ve sınırları.

Kant, çalışmalarının Hume uyandırdı onu"dogmatik rüyaVe onu aklın sınırlarını araştırmaya sevk eder ve dogmatik felsefe karşısında bir eleştirel felsefe. Konusu, bir bilim olarak metafiziğin mümkün olup olmadığını bilmektir ve bunun için onun imkân şartlarını tahlil etmek gerekir. Bu transandantal felsefeye yol açacaktır.

Kant arasında ayrım yapacaktır. analitik ve sentetik yargılar, a priori ve a posteriori. Dolayısıyla sentetik yargılar, yüklemin öznede yer almadığı ve dolayısıyla bilgiyi genişlettiği yargılardır. Sentetik yargılar, yüklemin özneye dahil edildiği ve bu nedenle yeni bilgi sağlamayan yargılardır. Bu nedenle ilki kapsamlıdır, ikincisi değildir.

Öte yandan, eğer doğrulukları deneyimden bağımsız olarak bilinebiliyorsa, bu yargılar a priori olabilir. evrensel ve zorunlu yargılar ve eğer gerçekleri deneyimle biliniyorsa (özel ve koşullu). En önemli yargılar, sentetik oldukları için bilgimizi genişleten ve a priori oldukları için evrensel ve gerekli olan sentetik a priori yargılardır.

bilim yargıları, sentetik a priori yargılardır, çünkü bilgiyi genişletirler ve deneyimden bağımsız olarak bilinebilirler.

Sentetik a priori yargılar

Şimdi soru şu,sentetik a priori yargılar nasıl mümkün olabilir? (Matematik ve fizik)?

Bu çalışmanın temel görevi, bu soruyu cevaplamak ve Metafizik'te mümkün olup olmadığını bulmaktır. Çalışma üç bölüme ayrılmıştır:

1. Aşkın EstetikDuyarlılık ve mantıklı bilgiyi mümkün kılan aşkın koşullarla (evrensel ve gerekli) ilgilenir.
2. aşkın Analitik, Anlamayı inceleyen ve burada deneyimden veya a posteriori deneyimden gelen ampirik kavramları ayırt eden deneyimden gelmeyen ve a priori olan saf kavramlar veya kategoriler: kategoriler, töz, nedensellik, Birim...
3. Aşkın Diyalektik Akıl ve Metafiziğin a priori bilgi olup olamayacağı sorununu inceler ve bunun bir bilim olarak imkansız olacağı sonucuna varır.

Felsefi dönüşünü açıklamak için Kant, Kopernik devrimiBu, özneyi pasif olarak anlayan geleneksel bilgi anlayışını reddetmekten ve şimdi onu bilme sürecinde aktif olarak kabul etmekten ibarettir. Kant, onlara daha önce kattığımız şeylerin yalnızca a priori olarak bilinebileceğini söylerdi. Bu nedenle, sadece bilmek mümkündür. fenomen, tezahür değil, şeyin kendisi veya numen (aşkın idealizm).

Kant'ın düşüncesini bilmek için bu filozofta aklın kullanımını da bilmemiz gerekir. Pratik Akıl, insan davranışlarının nasıl olması gerektiği ile ilgilenir. ahlaki deneyim Bilme edimiyle aynı özelliklere sahip iradenin bir belirlenimi olan görev bilinciyle işaretlenmiş ahlaki bir olgu vardır, yani evrensellik ve gereklilik.

Bu, tıpkı bilginin olduğu gibi, ahlakın olanaklılık koşullarını anlamakla ilgilidir. Dolayısıyla, varsayımsal veya kategorik olabilen bir zorunluluk olan insan eylemini yönlendiren görevdir.

varsayımsal zorunluluklar ya da problemli olanlar beceri kuralları, sağduyu kuralları, sağduyu tavsiyeleridir. kategorik zorunluluklar görevle ilgili olmaları gerekir. İyiyi yapma isteği bu anlamda belirleyici olacaktır. İlkine göreve göre, ikincisine ise göreve veya ahlaki yasaya göre itaat edilir:

“Evrensel yasama ilkesi ile aynı zamanda iradenizin düsturunun her zaman geçerli olabilmesi için çalışın.”

Pratik Aklın Eleştirisi'nde toplanan kategorik buyruğun formülasyonu.

Kant, İ. Saf Aklın Eleştirisi. Ed. Alfaguara. 1999

Kant, İ. Neden P Eleştirisipratik. Ed. Alfaguara. 1999