Felsefede Metafizik: Basit Tanım

Resim: SlidePlayer

Bir ÖĞRETMEN'den bu derste, hakkında konuşacağız felsefede metafiziğin tanımı. Terim ilk kez tarafından kullanılmıştır. Rodoslu Andronikos, MÖ 1. yüzyılda, Eudemus'un ardından, Aristoteles'in "ilk felsefe" olarak adlandıracağı şeye atıfta bulunmak için (ilk felsefe) veya "teoloji". Ancak stagrit kitapları yeniden düzenlendi, böylece ikinci felsefe birinciden önce geldi ve bu nedenle ilk felsefenin adı yerini felsefeninkiyle değiştirdi. meta fizik, Ya aynı şey nedir "Fiziğin ötesinde ne var". Metafizik, deneyimin, doğanın kendisinin ötesine geçerek, altında yatanı, yalnızca akılla bilinebilecek olanı araştırmak için aşkın bir bilgi oluşturur.

dizin

1. İlk veya metafizik felsefe
2. Aristoteles metafiziği nedir
3. Metafiziğin amaçları
4. Aristoteles'in Orta Çağ'daki resepsiyonu: Aziz Thomas Aquinas

Tesadüf ya da değil, gerçek şu ki, bu ikinci isimlendirme bu disiplinin nesnesinden hiç de uzak değil. fiziksel nesnelerin, yani "Doğa"nın ardındaki şeyleri bulmak için doğar. Ancak bazı yazarlar için sınıflandırma bir tesadüf ürünü değildir, çünkü her ne kadar

Bizim için metafizik, doğal şeylerin bilgisinden sonra bir bilgi oluşturur. Bunun anlamı şudur ki Doğası gereği ilk şeyler bizim için ilklerle aynı değildir ve duyularla algılanabilen özel şeyler, temel olmasa bile önceden bilinir. Öte yandan, ilk nedenler, evrensel ve zorunlu nedenler, en uzak olanlar. algı, bilgi düzeninde daha sonra yer alsalar da, bilgi düzeninde ilk sırada yer alırlar. gerçek.

Resim: Emilio Silvera Vazquez

Her insan doğası gereği bilmek ister, Estagira'nınkini bu çalışmanın başında yazar ve bu nedenle metafizik veya ilk ilkelerin bilimi, kendi içinde arzu edilir ve filozof için, mükemmel bilgelik.

Aristoteles, ilk metafiziği veya felsefeyi şu şekilde tanımlar: varlık olarak var olma bilimi, ve varlığın yalnızca bir kısmıyla ilgilenen, fiziksel şeylerin bilgisinden farklı ve daha yüksek bir bilgi türü oluşturur. İlk felsefe ilk ilkeleri araştırs, yani tüm maddelere uygulanabilen aksiyomlardır. O halde, fizik gibi somut şeylere değil, daha soyut ve temel olanlara odaklanır.

Aristoteles, aynı zamanda teolojik felsefe ilk tözü, diğer her şeyin hareketinin nedeni olan, kendisi hareketsiz olan ya da onun ilk hareket ettirici ya da Tanrı dediği şeyi incelediği için varlık olarak varlık bilimine. Filozofa göre, her şeyin hareketinin nedeni olan hareketsiz ve değişmez bir varlık vardır. geri kalan. Metafiziğin uğraştığı, değişmeyen, hareketsiz kalan da budur. Çünkü hareket ve değişim, duyulur şeylere, doğadaki şeylere içkindir ve bu nedenle, bu tür bilgi, fizik alanı.

Resim: Slayt paylaşımı

Böylece metafiziğin bir ontolojik nesne değil, aynı zamanda teolojikAristoteles felsefesinde şu ya da bu yönün önemi üzerine birçok tartışmaya konu olmuştur. Çünkü, Gómez Lobo'nun savunduğu gibi, bir şeyin nitelikleri nedeniyle değil, ancak var olduğu sürece konuşulabileceğini onaylarken, aynı zamandafarklı türleri sebep olmak, madde ve form, matematiksel nesnelerin veya Tanrı'nın varlığı.

Sistematik bir çalışma değildir, dolayısıyla Pierre Aubenque gibi araştırmacılar, Aristoteles'te Varlık Problemi, Yunan filozofunun, esas olarak ele alınacak soruların zorluğu ve eserin heterojen olmaması nedeniyle araştırmasını bitirmediğini savunuyor.

Thomas Aquinas, Aristoteles felsefesini toplar ve metafiziği şu şekilde tanımlar: varlığın, varlık hakkındaki söylemi. Filozof için ilk felsefe, gerçeğin bilimidir ve herhangi bir gerçeğin değil, her şeyin kaynağı olan gerçeğin bilimidir. gerçek, yani, her şeyin, her şeyin kaynağı olduğu ilk ilkeye aittir. hakikat. MetafizikAmacı, ilk neden olan Tanrı'nın ya da aynı şey olan gerçeğin incelenmesidir.

Bu filozof için bir birinci veya metafizik felsefe ile teoloji arasındaki bağımlılık ilişkisiakıl ve inanç arasında, birincisi ikincisine tabidir. Çünkü ilahiyat, üstün bir bilimdir ve hiçbir zaman gerçeğin aksini iddia edemez. Felsefe, çünkü eğer öyleyse, bu doğru olmaz ve bu nedenle revize edilmesi gerekir. Santo Tomás için gerçek sadece bir tanesidir. Onun savunduğu gibi birbirinden bağımsız felsefe için bir hakikat, teoloji için başka bir hakikat yoktur. İbn Rüşdler, ama hem akıldan hem de inançtan bilinebilecek tek bir gerçek.

Resim: Slayt paylaşımı

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Felsefede Metafizik: Basit Tanım, kategorimize girmenizi tavsiye ederiz. Felsefe.

• Metafizik. Aristo. Ed. Gredos.
• Aristoteles'te Varlık Problemi. Pierre Aubenque. Ed. Boğa Beşeri Bilimler. 1
• Ortaçağ'da Felsefe. Etiene Gilson. Ed. Gredos.
• Felsefe Sözlüğü. Ferrater Mora. Editoryal İttifak