Skolastisizm: tanımı ve özellikleri

Bir PROFESÖR'den aldığımız bu derste, 1100 yılında Avrupa'da doğan, 1700'e kadar uzanan ve temelleri üzerine kurulu bir teolojik felsefi akım olan skolastik felsefenin nelerden oluştuğunu açıklayacağız. platonik felsefe Y aristocugerçeğini tamamlayan, Hıristiyan vahiy yani, Kilise Babalarının öğretileri ve yazıları ile.

“Okula ait” olarak tanımlanabilir ve ortaçağ düşüncesinde hakim olan ve olmaya çalışan akımdır. her zaman ikincisini birinciye, aklı ikincisine tabi kılsa da, akıl ve inanç ve aklın bir bileşimi. inanç. Bu, felsefenin her zaman teolojiye bağlı olacağı anlamına gelir; bu, her durumda her zaman aklın inanca açık bir şekilde tabi kılınmasını ima eder.”LFelsefe teolojinin hizmetkarıdır". Skolastisizm hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, bu dersi okumaya devam edin. skolastisizmin tanımı ve özellikleri.

Dönem skolastisizm, Latinceden geliyor skolastikusYunancadan türeyen σχολαστικός, ve okula ait olan anlamına gelir. Platoncu ve Aristotelesçi bir temele sahip, Hıristiyan vahyin bilgeliği ile birleştirilmiş teolojik ve felsefi bir akımdır. Bu akım tüm dünyada hüküm sürdü.

Ortaçağ ve üniversitelere yol açmıştır.

Skolastisizm, tüm bilginin otorite ilkesine bağlı olduğunu ve tüm bilginin otorite ilkesine bağlı olduğunu göz önünde bulundurarak tüm bilimsel düşünceden bir kopuşu varsayar. kutsal yazılarOnlar bilginin gerçek kaynağıdır. Ancak skolastik felsefe, akıl ve bilgiyi, mantığı ve söylemsel düşünmeyi teşvik ettiargümanlara, karşı argümanlara, savunmalara dayanan ...

Skolastik felsefenin ana teması, Tanrı Y sorunu akıl ve mantık arasındaki ilişki inanç, felsefe ve teoloji arasında. Bu ilişki bağımlılık olurdu, felsefe teolojinin vahiy hakikatlerini anlamasına yardımcı olabilir, ancak asla onların yerini alamaz, çünkü akıl her zaman inanca tabi olacaktır. Bu tartışmanın etrafında ortaya çıkacak 3 farklı duruş:

• Dialektikiçin. İman hakikatlerinin daima akla dayanması gerektiğini savunurlar. Yani, fej nedene bağlı olacaktır. Bu akımın ana temsilcisi Juan Escoto Erigena.
• KİMEntidialectica. Bütün bilgilerin imandan geldiğini, insan aklının ona ulaşamayacağını iddia ederler. Ana temsilcilerden biri olacak Pedro Damiano.
• Aziz Thomas On üçüncü yüzyılda, iman ve aklın gerçeğe ulaşmanın iki farklı yolu olduğunu teyit ederek bir ara konumu savunacaktır. Her ikisi de zaten Tanrı'dandır ve eğer iyi tartışılırlarsa, felsefenin sonuçları teolojinin sonuçlarıyla çelişemez. Ayrıca Felsefeden Tanrı'nın varlığı veya ruhun ölümsüzlüğü, yani bazı inanç gerçekleri gösterilebilir. Teoloji, kendi adına, Vahiy yoluyla, Tanrı hakkında daha büyük bir bilgi sağlayabilir.

Aristo, Metafizik, kitap V. Ed. Gredos

Aquino'lu Aziz Thomas. Varlık Sırası. Ed. Tecnos