Gerçek bir şekilde sevmeyi nasıl öğreniriz?

Çocuklar olarak herkes tarafından en çok eşlenik olarak duyduğumuz ve taklit etmeyi ve kullanmayı öğrendiğimiz kelimeler çoğu durumda "Seni seviyorum", seni seviyorum. Ancak daha sonra gerçekte böyle bir konjugasyonu elde etmeye çalıştığımızda, aslında bunu sağlıklı bir şekilde deneyimlemenin çok zor olduğunu görüyoruz. bilinçsizce, duygusal ilişkilerimiz kirlendi onun için benmerkezcilik, kıskançlık, tahakküm, pasiflik ve bu fiille bağ kurmayı zorlaştıran diğer unsurlar.

Erich Fromm, kitapta sevme sanatı, iddia ediyor ki aşk hiç kimse için kolay bir duygu değildirolgunluk derecemiz ne olursa olsun. "Kişi aktif olarak kişiliğin tamamını geliştirmeye ve olumlu bir yönelime ulaşmaya çalışmadıkça, tüm sevme girişimleri başarısızlığa mahkumdur."

Hepimiz sevilmeye değil sevilmeye çalışıyoruz. ve bu hedefe ulaşmak için çalışıyoruz. Sevmek ya da onun tarafından sevilmek için uygun nesne bulunursa sevmek kolaydır.

• İlgili yazı: "4 çeşit aşk: Ne tür aşklar vardır?"

Günden güne sevmeyi nasıl öğreniriz?

Fromm için sevmeyi bir sanat olarak öğreniyorsunuz, teori ve pratiği yavaş yavaş içselleştirmek ve psikolojik dengemizin başarılmasına bağlı olduğu çok önemli bir konu olduğunun açık farkındalığıyla.

Yazara göre, duygusal izolasyondan kaçınmak için tek geçerli çözüm kişilerarası birliğin, sevgi dolu kaynaşmanın başarısındadır. Bunu başaramamak delilik, kendini ve başkalarını yok etmek demektir. Fromm, "Aşk, insan varoluşu sorununa olgun bir çözümdür" diyor.

Aynı zamanda Gönderen "simbiyotik ilişkilerde" olgunlaşmamış formlar görür. Tezahürlerinden biri, diğerine takıntılı hale geldiğimizde ve kendimizi gerçekten sevdiğimize ikna ettiğimizde ortaya çıkar, oysa gerçekte bu takıntılı bir süreçtir. Bu nedenle birbirimize deli olduğumuzu söylediğimizde ilişkinin niteliğini veya niceliğini tanımlamıyoruz. ilişki, ondan uzak, özgünlüğü sevmekten çok, tanışmadan önce içinde bulunduğumuz yalnızlık derecesi "sevgiyle"

Simbiyotik birliğin aksine, olgun aşk kendi bireyselliğini korumak şartıyla birleşmeyi ima eder. İnsan, çalışmasında ve oluşunda özgürdür, sevgisinin sahibidir.

Sevginin temeli olarak saygı

Sevgi saygıda bulunur; saygı yoksa sevgi de yoktur. Açıktır ki Saygı, kişinin kendi haysiyetinden, özgürleşmesinden ve özgürlüğünden doğar.. Saygı duymak, sevilen kişinin benim istediğim gibi değil, kendi yolunda gelişmesine, bana hizmet etmesine, benimle aynı fikirde olmasına, bana benzemesine veya ihtiyaçlarıma cevap vermesine izin vermektir.

Olgun, sevgi dolu bir ilişki içinde "yaşadığımızdan" biraz emin olmak için, erkek ve kadının amacına ulaşması gerekir. eril ve dişil kutupları arasındaki bütünleşme, olgunluğa erişmenin bir gerekliliği, gerekli ve yeterli koşulu. Aşk.

Öte yandan, olgun aşk söz konusu olduğunda, mantık hatası bu, başkalarını sevmenin ve kendini sevmenin karşılıklı olarak birbirini dışladığı fikrini ima eder. Gerçek şu ki, komşunu kendin gibi sevmek bir erdemse, kendimi sevmek de bir erdem olmalı, çünkü ben de bir insanım. Başkalarına olan sevgi bana olan sevgiden geçer.

Verme eylemi olarak aşk

Aşk onu yalnızca özgür, otantik bir insanda keşfederizve kendini temelde verme yeteneğinde gösterir. Fromm, "Çok şeye sahip olan değil, çok şey veren zengindir" diyor. Böylece, şunları ayırt edebiliriz:

1. Anne sevgisi

Anne sevgisi, çocuğun yaşamının korunmasına katkıda bulunmak ve onu desteklemekle kalmaz, aynı zamanda çocuğa da aşılanmalıdır. yaşam sevgisi, içgüdülerin ötesinde hayatta kalma arzusu. "İyi anne" ona sadece sütünü değil, mutluluğunu, balını da verir.

İki ayrı varlığın bir olduğu erotik aşkın aksine, anne aşkında birleşmiş iki varlık ayrılacak ve bu nedenle Bu nedenle, psikolojik ve duygusal olarak sağlıklı bir anne, bireyselliğine saygı duyarak oğlunun özerkliğe giden yolunu cesaretlendirecek ve sağlamlaştıracaktır. Olgunluğun ve kapsamlı anne sevgisinin maksimum kanıtıdır.

2. erotik aşk

Kardeş veya anne sevgisinden farklı olarak, erotik aşk, tek bir kişiyle bir birlikteliktir, ayrıcalıklı ve eğer aynı zamanda sevgi doluysa, onu varlığın özünden kurmak demektir.

3. bencil

Egoist kendini sevmez, kendinden nefret eder, düşük benlik kavramına ve düşük öz saygıya sahiptir. Bencillik ve öz-sevgi özdeş olmaktan çok uzaktır, gerçekten farklıdır. Bir birey sadece başkalarını seviyorsa, hiç sevemez; aynı nedenle, eğer sadece kendini seviyorsa, sevmenin ne olduğundan hiçbir şey anlamaz.

Aşıklar ve sevgi üzerine bir yansıma

Komşuyu sevme yeteneği olmadan, konsantrasyon, tahammül ve yöntem olmadan bireysel ve toplumsal sevgide doyum sağlanamaz. "Bu niteliklerin nadir olduğu bir kültürde, sevme yeteneği de nadir olmalıdır."

Fromm, araçların amaç haline geldiği, insanın bir otomat olduğu ekonomik çıkarların evrenselliğinden hareket etmemiz gerektiğini öne sürüyor; yüce bir yer inşa etmek zorundasın ve ekonomi ona hizmet etmek için var, hizmet edilmek için değil, diğerlerinin eşit muamele gördüğü yerde ve hizmetkarlar olarak değil, yani sevginin sosyal varoluşun kendisinden ayrılmadığı yerde.