Kültürel antropoloji: nedir ve insanı nasıl inceler?

Kültürel antropoloji, antropolojinin bir dalıdır.çünkü kendisi gibi o da çok genç ve şekillenmeye devam ediyor.

Diğer kültürlerin neye benzediğini anlamak hiç bu kadar kolay olmamıştı, özellikle de kimsenin anlayamayacağı düşünülürse. diğer grupları en büyük nesnellikle görmeye çalışmak için kendi kültürlerinden koparmak etnik.

Daha sonra, bu antropolojik dalın tanımı hakkında daha fazla ayrıntıya gireceğiz. kültürden ne anladığı, bir disiplin olarak gelişimi ve ne olduğu hakkında konuşmaktır. metodoloji.

• İlgili yazı: "Antropolojinin 4 ana dalı: neye benzerler ve neyi araştırırlar?"

Kültürel antropoloji nedir?

Kültürel antropoloji, antropolojinin bir dalıdır. kültürleri aracılığıyla insanların incelenmesine odaklanır., belirli bir sosyal grubun davranışlarını yönlendiren ve düzenleyen gelenekler, mitler, inançlar, normlar ve değerler kümesi olarak anlaşılmaktadır.

Kültürel antropoloji, insanların sosyal hayvanlar olduğu, yani gruplar halinde yaşadığımız önermesinden başlar. Birkaç kişinin temas halinde olduğu bu gruplarda, her birinin kendi davranış ve düşünce biçimleriyle temsil edilen bireysel vizyonları paylaşılır. Bu, bir kez grup tarafından bir bütün olarak ortaklaşa paylaşılıp asimile edildiğinde kültürü oluşturur.

bu not alınmalı kültürel antropoloji ile sosyal antropoloji arasında bazı farklılıklar vardır.. İkincisi, bir toplumun nasıl organize edildiğine, yani sosyal yapısının ne olduğuna, kültürel antropoloji ise nasıl organize edilebileceğini bir kenara bırakarak kültüre odaklanır. sosyal olarak.

Bu disiplinin tarihi geçmişi ve gelişimi

Diğer kültürlerin neye benzediğini ve hangi özelliklerin onları tanımladığını anlamaya çalışmak, tarih boyunca yapılan bir şeydir. Bununla birlikte, geçmişte yapılma şekli oldukça gevşekti ve artı diğerlerinin nasıl olduğunu bulmaya yönelik bir ilgiden daha fazlasıydı. Etnik grupların gerçek nedeni, birçok durumda, kendi kültürlerinin diğerlerine kıyasla ne kadar üstün olduğunu 'göstermek'ti. diğerleri.

Diğer kültürlerden insanları ilk merak edenler arasında Yunanlılar var.. Bunların arasında Herodot figürünü (484-425 a. M.Ö.) vurgulayabiliriz. C), bir Avrasya halkı olan Mısırlılar ve İskitler gibi diğer halkları inceledi.

Birkaç yüzyıl sonra, Orta Çağ'da, Avrupa'nın ötesini keşfetme cesareti vardı. En çarpıcı örneklerden biri, Batı ve Asya kültürü arasında bir bağlantı görevi gören İtalyan Marco Polo'nun keşif gezileridir. Yazılarında, kendi dünya görüşünü bir kenara bırakmamakla birlikte, Uzak Doğu'dan sayısız insanı anlattı.

Fakat, Keşifte gerçek patlamanın yaşanması on beşinci yüzyıldan itibarendir., hem Avrupalılar için yeni kıta olan Amerika'ya hem de şimdiki Çin olan Cathay veya şimdiki Japonya olan Cipango kadar eski ve aynı zamanda bilinmeyen medeniyetler için. Bu kâşifler, dünya hakkındaki kapsamlı bilgilerine rağmen, uzman antropologlar (disiplin) değillerdi. henüz yoktu) ve dünyayı algılamalarında sahip oldukları şüphe götürmez önyargıyı akıllarından bir türlü çıkaramadılar. dünya.

Gördükleri dünya ne olursa olsun, bu gezginler, misyonerler, askerler, yerleşimciler ve Diğerleri hâlâ Avrupalı ​​insanlardı ve bu da onların Avrupalı ​​olmayan kültürlere dair nesnel bir vizyona sahip olmalarını engelledi. batılılar

Bu nedenle, kültürel antropolojinin kökenleri biraz belirsizdir. O yüzyıllarda dünyayı dolaşmanın sınırlamaları göz önüne alındığında, alandaki pek çok bilim adamı, gezginlerin ifadelerine güvenmek zorunda kaldı. Daha önce de belirttiğimiz gibi, dış dünyayı neredeyse objektif olarak göremiyorlar ve kurdukları etnik grupla ilgili kendi kalıp yargılarını yansıtıyorlardı. temas etmek.

Ancak çözüm, 20. yüzyılın başında şekillenmeye başladı. Antropolojide temel bir figür olan Polonyalı Bronisław Malinowski, büyük bir değişim yaratan bir dizi çalışmaya imza attı. kültürel antropolojinin insanı inceleme biçimi gibi. O zamana kadar yapılanların çoğundan farklı olarak, doğrudan saha çalışmasıyla kasabalara gidilerek araştırılmasına karar verildi.

Böylece, daha önce bahsedilen misyonerler ve tüccarlar gibi, bu konuda eğitim almamış kişiler tarafından yapılan yorumlardan da kaçınılmıştır. Doğrudan incelenecek insanları inceleyen etnografik saha çalışması, en yaygın metodoloji haline geldi.

Malinowski'nin ilk çalışmalarını gerçekleştirmesinin üzerinden neredeyse bir asır geçmesine rağmen ve kültürel antropoloji, özellikle sömürgeci bir bakış açısıyla ilgili olarak, vizyonlarının çoğunu geliştirdi ve değiştirdi. Avrupalı ​​olmayan her şey arasında, Polonyalı antropoloğun çabaları bugün geçerliliğini ve etkisini sürdürüyor.

• İlginizi çekebilir: "Kültürel Psikoloji Nedir?"

antropolojik yöntem

Kültürel antropoloji, sosyal antropoloji ile birlikte, bir kültürün alışkanlıklarını, geleneklerini ve diğer göreneklerini incelemek için en iyi yöntem olarak katılımcı gözlemi kullanır. Bu şekilde antropolog, çalışmasının nesnesi olan etnik grup hakkında ilk elden bilgi edinir. Araştırmacı, incelemek istediği kültürün üyelerine aşina olur. ve aynı zamanda, bu üyeler de antropoloğun varlığını kabul ediyorlar ve hatta onu yeni bir üye olarak kabul edebilirler.

Bunu yaparken, o kültürün üyelerinin nasıl davrandığını ilk elden görmenin yanı sıra, antropolog kültürel, belirli bir pratiğin işlevlerinin neler olduğunu ve içinde hangi anlamı kazandığını anlayabilir. yer. Yani, size izin verir bir geleneğin yerine getirildiği bağlamı veya neden belirli bir alışkanlığı edindiklerini anlamak.

Titiz ve kapsamlı veri toplamanın en etkili yolu, incelenen kültürün yaptığı her şeyi yapmaktır, yani "nereye gidersen git, ne görüyorsan onu yap". Böylece, antropolog garip yiyecekleri denemeli, bölgenin dilini öğrenmeli, bölgenin ritüellerini gerçekleştirmeyi kabul etmelidir., geleneksel oyunları gözlemleyin ve bunlara katılın, vb.

Katılımcı gözlem yalnızca antropolojik bir yöntem değildir. Diğerlerinin yanı sıra psikoloji, sosyoloji, beşeri coğrafya, siyaset bilimi gibi diğer disiplinlerde de mevcuttur. Bu yöntemle ilgili dikkat çekici olan şey, kültürel antropolojinin onu bir insan bilimi olarak kimliğinin temel direğine dönüştürmüş olmasıdır.

Antropoloji kültürden ne anlar?

Popüler kültürde en yaygın olan kavramın aksine, antropologlar kültür kavramını sanat ve eğlence alanının ötesinde anlarlar.

Kültür, antropolojik olarak konuşursak, çok daha geniş bir kavramdır. Aslında bu kavram, primatoloji, biyoloji gibi alanlarda yapılan keşifler sayesinde giderek daha karmaşık hale geldi. antropolojinin yalnızca sosyal bilimlerden kavramlardan yararlanmadığı ve doğayla ilgili diğer bilimler insan.

Edward B.'ye göre Tylor (1832-1917), kültür, bilgi, bilim, sanat, hukuk, ahlak, Belirli bir cemiyetin mensubu olan bir insanın edindiği örf ve diğer alışkanlıklar. toplum.

Tylor'a göre, tüm kültür "barbar" bir devletten "uygarlığa" giden bir yol boyunca gelişti.. Bugün belirli bir kültürü barbarlar olarak sınıflandırmanın, üstünlükçü ve Avrupa merkezli bir vizyonu varsayan bir şey olduğu anlaşılmalıdır, ancak o zaman ve Tylor'ın kendisinin sahip olması gereken kültürel önyargı, belirli bir grubun sahip olabileceği kültürel karmaşıklık derecesinin uygun bir tanımı olarak görülüyordu. etnik.

Tylor, dünya uygarlığının zirvesinin, vatandaşı olduğu ülkenin 19. yüzyılda İngiltere olduğunu iddia etti. Orta Viktorya Dönemi İngilizcesinin üstünlükçü görüşüne uygun olarak, İngiltere ileri kültür için mihenk taşıydı ve bu nedenle, toplumların geri kalanı doğası gereği aşağıydı.

Bu görüş, Alman-Amerikan kökenli başka bir antropolog olan Franz Boas (1858-1942) tarafından eleştirildi. Kendisini, İngilizce'deki 'kültür' ve İspanyolca'daki 'cultura' terimleriyle aynı kökenli bir kelime olan Almanca 'kultur' kavramına dayandırdı. Alman kültürü, bir bireyin tezahür ettirebileceği hem yerel hem de kişisel davranış ve gelenekler dizisi olarak anlaşıldı.

Boas'a göre kültürler doğrusal bir şekilde gelişmedi., daha az medeni olandan daha medeni olana doğru gidiyor, ancak farklı bir karmaşıklık derecesi geliştirildi söz konusu etnik grubun yaşadığı tarihsel olaylara ve bunların nasıl sürüyordu.

Bugün, kültürel antropolojiden kültür tanımı, Boas'ın fikrine daha yakındır: kültür Sanki organik bir varlıkmış gibi incelenmesi gereken bütünleşik bir semboller, değerler ve fikirler sistemidir. deneyecek

Kültür iki farklı kategoriye ayrılabilir. Büyük kültür veya büyük C ve küçük kültür, küçük c. Boas'a göre bu farklılaşmayı daha iyi anlamak için Arjantin kültürü, örneğin büyük C yazın, La Plata şehrinin gelenekleri ise küçük olarak anlaşılacaktır. C.

• İlginizi çekebilir: "Psikoloji ve Antropoloji Arasındaki Farklar"

İkinci doğa olarak kültür

Kültürel antropolojiden, insanı anlamak için onun içinde geliştiği çevreyi de bilmenin gerekli olduğu fikri öne sürülür. Çevre, hem davranışsal olarak hem de kişilik ve zeka açısından varlık biçimlerini doğrudan etkiler..

Her etnik grubun kültürü bir tür ikinci doğa oluşturur. Belirli davranış kalıplarının kabul edildiği ve kabul edildiği bir ortamdır. üyelerinin her birinin uyması gereken belirli sosyal normlar vardır. böylece yaşadıkları yere tamamen uyum sağlamış özneler olarak gelişebilsinler.

İnsan, herhangi bir grubun üyesi olarak gelişirken, özümsüyor ve içselleştiriyor. olduğu yerde var olan normlar, neredeyse sorgulanmayan ve bir şey olarak görülen bir şey haline gelir. mantıklı.

Bu türün bazı yönleri, diğer gruplara göre o etnik grupta mevcut olan etik ve ahlaktır. çok saçma gelebilir ama söz konusu grubun üyeleri tamamen saçmalık olarak görüyor. normal. Bu, tarihsel döneme bağlı olarak oldukça değişkendir.

Bibliyografik referanslar:

• Haris, M. (2011). kültürel antropoloji. İspanya. Editör İttifakı.
• Tylor, E. (1920). İlkel Kültür. Cilt 1. New York: JP Putnam'ın Oğulları.
• Balıkçı, W. F. (1997). 1997. Yıllık Antropoloji İncelemesi. 26. 439–64. doi: 10.1146/annurev.anthro.26.1.439.