İlk Filozoflar: Çoğulcular

Resim: Pinterest

Çoğulcular yalnızca bir Arche olmadığını, birden fazla Arche olduğunu düşüneceklerdir. Ancak en önemli yenilik, Arche'nin artık dünyanın orijinal öğesi değil, maddenin yapısına uygun öğeler kümesi olacağıdır. Arche sorusunun yanıtlamaya çalıştığı soru artık evrenin kökeninin ne olduğu değil, evrenin neyden yapıldığıdır. Bugün kendimize bu soruyu sorsaydık, monist yazarların Arche'ının Big Bang olacağını, çoğul Arche'nin ise elementlerin periyodik tablosu olacağını söylerdik. Bir ÖĞRETMENden aldığımız bu derste sizi keşfedeceğiz ilk filozoflar, çoğulcular, onları daha iyi tanıman için.

dizin

1. Empedokles (483-430 a C)
2. Anaksagoras (MÖ 500-428)
3. Demokritos (MÖ 460-370)
4. sofistler
5. Sokrates

Devletler madde dört elementten oluşur: tüm maddi varlıkların meydana geldiği toprak, su, hava ve ateş. Aynı zamanda hareketin varlığını mümkün kılan iki ilkenin varlığını da teyit eder: Aşk (ya da çekim güçleri) ve nefret (ya da itici güçler) zamansal bir şemadan kaynaklanır. döngüsel.

İlk başta dört elementi birleştirdik; o anda, dört element tamamen tamamlanana kadar ayrılma süreci başlar. ayrılarak, bir birlik sürecini başlatarak, tamamen birleşene kadar, çemberi kapatarak geçici.

Duyularımız ayırt etme yeteneğine sahip olduğu için bilginin mümkün olduğunu onaylayacaktır. bir nesneyi nesneden ayıran bilinen nesnedeki dört öğenin her birinin oranı geri kalan. A) Evet, bilginin mümkün olduğunu söyler, ve bu bilgi duyarlılık yoluyla yapılır.

Bir PROFESÖR'ün bu videosunda sizi keşfediyoruz çoğulcu felsefe nedir.

Sonsuz ilkeler olduğunu düşünün Aristoteles'in Homeomerias dediği enerji atomlarına benzeyeceklerini söyledi. Bu ilkeler, farklı maddi bedenleri oluşturmak için bir araya gelecek ve bedenleri geri almak için ayrılacaktı.

Evrendeki Homeomerlerin sayısı sabittir, yani her zaman aynıdırlar; Homeomerías'ın hareketi rastgele değildir, ancak Homeomerías'ı farklı maddi bedenleri oluşturmak ve geri almak için hareket ettiren akıllı bir varlık (Nous) vardır.

Dünyaya müdahale eden Zekanın veya Nous'un bu formülasyonu, Hıristiyan Tanrı fikrine ve onun takdirine ilk yaklaşımdır. Bilginin farklılaşma yoluyla mümkün olduğunu onaylarve tek geçerli bilgi kaynağının duyusal bilgi olduğunu. Bu mükemmel değil, ama sahip olduğumuz tek şey bu ve bu nedenle zaten bizim için iyi.

Bir ÖĞRETMEN'den bu diğer derste sizi keşfediyoruz aynı zamanda ilk filozoflar olan monistler.

Resim: Felsefe Tarihi - blogger

Maddenin sonsuza kadar bölünemeyeceğini onaylar, ve bu nedenle, bu maddenin bazı bölünmez temel ilkeleri olmalıdır, bu yüzden onları çağırdı. atomlar (bölünemez). Sadece maddenin var olduğunu, böylece Varlık'ın atomlardan oluşan madde olduğunu ve Yokluğun, atomların hareketinin farklı cisimler oluşturmasına izin veren boş alan olduğunu onaylar.

Şans yokBunun yerine, evrenin bizim için bilinebilecek bir dizi fiziksel yasası vardır. Bilgi mümkündür ve duyarlılığa dayalıdır. Gördüğümüz gibi, çoğulcuların, özellikle de Demokritos'un düşüncesi, yetiştirildiği dönem için oldukça moderndir.

Bununla birlikte, Pythagoras ve Parmenides tarafından yönetilen diğer ideolojik kesim, Platon'un düşüncesinde doruğa ulaşacağından, onun düşüncesi muzaffer olmayacak. Democritus'un radikal materyalist düşüncesinin takipçileri olacaktır: Epikuros ve daha sonra Roma'da Lucretius, ancak düşüncen perili olacak aşırı tehlikeli kabul ediliyor.

Sofistler aslında bir felsefi okul değillerdir, fakat siyasi bir gerekliliğin meyvesi. Atina'nın doğrudan demokrasisi, topluluk önünde nasıl iyi konuşulacağını bilmeyi kesinlikle gerekli kıldı, bu nedenle kendilerini retorik ve diğer felsefi soruları öğretmeye adayan bilge adamlara ihtiyaç duyulacak. Felsefe ve Retorik öğretmek Sofistlerin görevi olacaktır. Sofistler arasında tamamen göreceli bir düşünceye sahip olan Protagoras (M.Ö.

Diğer büyük Sofist, büyük retorik yeteneğini göstermeye çalışan Gorgias (MÖ 483-380) olacaktır. sonraki onaylamalar paradoksal:

• Hiçbir şey yok. Bir şey varsa, ya hiç doğmamıştır (saçma) ya da Yokluktan Varlığa geçmiştir (imkansız) Dolayısıyla hiçbir şey yoktur.
• Bir şey varsa onu bilemem. Duyularım tamamen sınırlı ve gerçeği bilmeme izin vermiyor.
• Eğer bir şey varsa ve onu bilebiliyorsam, onu açıklayamam. Dil tamamen semboliktir ve gerçek değildir, bu da tam iletişimi tamamen engeller.

Sofist düşüncenin en önemli özelliği, dünyaya ve bilgiye tamamen göreci bakış açısıdır. Sokrates ve Platon'un onlar hakkında sahip olacağı vizyon nedeniyle sonraki filozoflar tarafından pek hoş karşılanmayacaktır.

Bu videoda bahsettiğimiz Sokrates ve Sofistler.

Image: kavranacak felsefe - blogger

Sokrates (MÖ 470-399) aslında bir Sofist olarak kabul edilemez, ancak Sofistlerle Yunan felsefi hareketlerinin geri kalanından daha fazla benzerliğe sahiptir.. O, Platon'un büyük öğretmeniydi ve Evrensel kavramı ve tümevarım yöntemi gibi Düşünce Tarihi'ndeki anahtar kavramların yaratıcısı olacaktır.

Herhangi bir eser yazmadığı için, onun düşüncesine dair sahip olduğumuz bilgimizin temel olarak şuna dayandığını söylemek gerekir. Platon'un Sokratik Dönem'de, hala öğretmeninin düşüncesinden etkilendiği zamanlarda yazdığı kitaplar Sokrates. Evrensel kavramı ile ilgili olarak, bir varlığa ait olan ve onu olduğu gibi yapan unsurlar kümesi olarak tanımlanabilir. Maddi bir unsur değil, maddi olmayan bir unsur olacaktır ve Platon'un düşüncesini anlamak için kesinlikle gerekli bir kavram olacaktır.

Yazarlar Evrensel terimini çeşitli şekillerde adlandıracaklardır, dolayısıyla Platon onu İdea, Aristoteles, Form ve diğer öz olarak adlandıracaktır. Bu kavramla yakından ilgili olarak, tümevarımı, evrensel kavrama bilgisinden hareketle ulaşma süreci olarak tanımlarız. tümdengelim, belirli bir kavramı evrenselden bilgi süreci olarak tanımlarken. Saf bir tümdengelimin mümkün olması için önceden bir tümevarım gerektirdiği akılda tutulmalıdır.

Sokrates'in kendi düşüncesiyle ilgili olarak, önce kendi düşüncesini analiz etmek gerekir. epistemolojik iyimserlik, Bu, bilgi için etik bir motivasyon bulur, çünkü kötü bir davranışı olan kişinin bunu, İyi ile Kötü arasındaki farkı bilmediği için yaptığını onaylar. Bu farkı bilenler asla kötü davranmazlar, çünkü erdem ve bilgi örtüşür. Bu nedenle ilim herkese ulaştırılmalıdır.

Sokrates'in öğretme şekli, Maieutics olarak bilinen yöntem Bu, gerçek Gerçeği göstermeden, bilginin diyalog yoluyla kendi kendine keşfetmesini sağlamaktan, müridin onu kendi başına keşfetmesini sağlamaktan ibarettir. Sokrates'in düşüncesini Pythagoras ve Platon'a bağlayacak bir diğer çok önemli yön, ruhun hakiki Benlik olduğu ve onun ölümsüz olduğu fikridir.

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız İlk Filozoflar: Çoğulcular, kategorimize girmenizi tavsiye ederiz. Felsefe.