Saflık nedir? Bu fenomen hakkında 10 anahtar fikir

saflık nedir? Genel olarak, başkalarının bize söylediklerine inanmak zorunda olduğumuz kolaylıktan oluşur. Bir bilişsel bilim adamı olan Hugo Mercier, bu fenomenle ilgili toplam 10 çok ilginç sonuç çıkardı. Ona göre, şimdiye kadar sanıldığından çok daha az safkanız.

Bu yazar, reklamdan gelen kitlesel iknanın üzerimizde uyguladığı küçük etkiden bahsediyor. siyaset, din... ve öte yandan, bize yakın olan insanların üzerinde uyguladıkları etkiden ve kimlerin üzerinde olduğundan bahsediyor. güveniyoruz.

Her zaman Mercier'e göre aslında nedenini öğrenmek istiyorsanız bu yazıyı kaçırmayın. kendimize her zaman düşünülenden çok daha az inanıyoruz.

• İlgili yazı: "fanatizm nedir? Bu sosyal fenomenin özellikleri"

Saflık: Bununla ilgili 10 sonuç

Saflık, insanların başkalarının bize söylediği şeylere inanmak zorunda olduğu kolaylıktan oluşur. Mantıksal olarak, saflığın farklı dereceleri vardır, çünkü hepimiz eşit derecede "inanılmaz" değiliz (yani, örneğin her şeye inanan insanlar ve çok şüpheci insanlar vardır).

Kitabın ortak yazarı, Paris'teki Jean Nicod Enstitüsü'nde bilişsel bilim insanı olan Hugo Mercier Aklın Muamması ("Aklın muamması"), saflık olgusunu incelemeye karar verdi.

Bu araştırmacıya göre, şimdiye kadar inandırıldığımız kadar saf değiliz ve ne siyasi kampanyalar ne de reklamlar, Ne din, ne de nihai olarak kitleleri ikna etme girişimleri, şimdiye kadar gerçekten düşünüldüğü kadar bizi etkilemez. an.

Bu ilk sonucun ötesinde, Mercier, saflıkla ilgili olarak 10'a varan sonuç çıkardı. Onlar aşağıdakilerdir.

1. "Ben saf değilim, ama diğeri"

Mercier'in araştırması aracılığıyla saflıkla ilgili ilk sonucu şu: İnsanlar bizim saf olmadığımıza inanıyor, ancak yine de biz başkalarının öyle olduğunu düşünüyoruz. Sosyal psikolojide bu fenomene üçüncü şahıs etkisi denir..

Bu nedenle, onun aracılığıyla, kendimizin reklamlardan, siyasi liderlerden etkilenmesine izin vermediğimize, başkalarının etkilediğine inanıyoruz. Ya bu bilinçsizce bizi daha da kolay etki altına alıyorsa??? (çünkü biz "tetikte değiliz"). Hepsi olabilir.

2. İnsanlar saf değil

Yukarıdakiler doğrultusunda Mercier de insanların saf olmadıklarına ve kolay kandırılamadıklarına inanmaktadır.

Mercier, saflıkla bağlantılı farklı deneysel psikoloji çalışmalarına atıfta bulunur ve bu çalışmalar, insanların nasıl Bize söylenen her şeye inanmıyoruz, aksine tam tersi.; Bize ne ölçüde inanıp inanmamamız gerektiğine karar vermemizi sağlayan farklı değişkenleri göz önünde bulundururuz. diğer (örneğin, bilgili ve yetkin kişilerden gelen şeylere daha çok inanırız ve ayrıca çekici…).

Üstelik onların bize söyledikleri bizim düşündüğümüze (inançlarımıza) uymuyorsa, onu apriori olarak reddederiz.

3. Siyasi propagandanın düşük gücü

Mercier'e göre ve bugüne kadar yapılan araştırmalara göre totaliter rejimlerde yapılan propaganda inançlarımızı değiştirmiyor.

Ona göre, örneğin aşırılık yanlısı bir partiye veya siyasi lidere bağlıysak, bunun nedeni, herhangi bir şeye "ikna olduğumuz" için değil (yani, saflık).

Öte yandan, her halükarda siyasi propagandanın, inançlarımızı vurgular (onlara güç verir), ancak onları kökten değiştirmez.

• İlginizi çekebilir: "10 tür inanç ve kim olduğumuzla nasıl konuştukları"

4. Siyasi kampanyaların başarısızlığı

Mercier'in saflıkla ilgili çıkardığı bir sonraki sonuç, siyasi kampanyaların Vatandaşları bir partiye veya partiye oy vermeye ikna etme veya ikna etme girişimlerinde başarısız diğer.

En fazla, seçmenlerin "sağ veya sol"un ötesinde karar vermesi gerektiğinde etkili olurlar. (ve bu etki orta düzeydedir). Mercier, her zaman olduğu gibi, siyasi kampanyaların ABD vatandaşları üzerindeki etkisini inceleyen yakın tarihli bir meta-analizden alıntı yaparak araştırma bulgularından yararlanıyor. Bu meta-analiz önceki sonuçları yansıtır.

5. Ayrıca reklam başarısızlığı

Reklam, inandırıcılığımız üzerinde etkisini gösterebilecek başka bir araçtır. Ayrıca, genel olarak, reklamlara siyasi kampanyalardan çok daha fazla milyonlarca avro yatırılmaktadır.

Mercier'in vardığı bir başka sonuç da şudur: reklamın kararlarımız üzerindeki etkisi de alakalı değil. Ona göre, farklı araştırmalara (ve bazıları çok eski) dayanarak, reklam mesajları yol boyunca kayboluyor, çünkü saf olmayan insanların kafalarına ulaşıyorlar.

6. "Aptal" insanlar daha kolay etkilenir... yanlış

Mercier'in saflık olgusuyla ilgili çok ilginç bir başka sonucu da şudur: "Aptal" insanların (veya daha düşük zeka düzeyine sahip olanların) daha kolay etkilendiğini varsaymak, tamamen yanlış Tüm bunların bu yazara göre olduğunda ısrar ediyoruz.

Ayrıca, insanları etkilemek için yapmamız gerekenin onların düşünmelerini engellememek, ama tam tersi, onları daha fazla düşünmeye teşvik ederek, sahip olduğumuza inanmaları için nedenler sunar. sebep.

7. Mitler, söylentiler… zararsız

Aynı bilim adamına göre saflıkla ilgili bir başka fikir de şudur: çoğu yanlış inanç (hatta saçma inançlar) aslında zararsızdır.

Özellikle "aldatmacalardan", efsanelerden, söylentilerden, mitlerden bahsediyoruz... Mercier'e göre, biz etkiler ve "onlara inanıyoruz" diye düşünürüz, ama gerçekte düşüncelerimizi veya düşüncelerimizi etkilemezler. davranışlar.

8. Bizi etkilemeseler bile efsaneleri aktarıyoruz.

Mercier'in saflıkla ilgili sekizinci sonucu şudur: mitler veya efsaneler davranışlarımızı etkilemese de, bunlardan birini etkiler; sözel davranışta. Bizi gerçekten etkilemeseler de, bu mitleri veya efsaneleri ağızdan ağza aktarma gerçeğine atıfta bulunuyoruz.

9. İnsanlar rasyonel olarak şüpheci

Mercier'in fikirlerinden bir diğeri de şudur: İnsanlar inatçı değildir, rasyonel bir bakış açısıyla çok şüphecidirler.

Bu yüzden, Fikrini değiştirmek veya belirli bir şekilde düşünmek için bize iyi nedenler (güçlü nedenler) sunmazlarsa, bunu yapmayız.. Öte yandan, bize iyi sebepler sunarlarsa (özellikle yakınlarımız), "kolayca" etkileniriz.

10. Aşırı bilgi bizi inanılmaz yapıyor

Bilim adamı Hugo Mercier'in saflık konusundaki son sonucu, etkilenmek için her zaman düşünüldüğü gibi daha az değil, daha fazla bilgiye ihtiyacımız olduğudur. Aşırı bilgi yüklendiğimiz ve her gün her taraftan (daha ileri gitmeden, reklamlardan veya sosyal ağlardan) bilgi bombardımanına tutulduğumuz bir gerçektir.

Peki o zaman, söz konusu bilgiyi tasnif edememek, yerini tespit edememek veya üzerinde düşünememek... çünkü bunu yapmak için zamanımız (bunu yapmak imkansız, çok fazla!) veya motivasyonumuz yok, sadece şüpheciliğimize takılı kalırız ve onu geçerli olarak kabul etmeyiz (bizi etkilemesine izin vermeyiz).

Bibliyografik referanslar:

• DeVega, M. (1990). Bilişsel psikolojiye giriş. Psikoloji İttifakı. Madrid.
• Mercier, H. ve Sperberg, D. (2017). Aklın muamması. İnsan Anlayışının Yeni Bir Teorisi.
• İspanyol Kraliyet Akademisi (RAE): İspanyol dili sözlüğü, 23. baskı, [çevrimiçi sürüm 23.3]. https://dle.rae.es [Görüşme tarihi: 26 Ocak 2020].