José ORTEGA ve GASSET'in felsefesi

Bir ÖĞRETMENden aldığımız bu derste, felsefesi Jose Ortega ve Gasset, insanın yaşamına ve bunun gerçekleşmesine dayanır. Hayat bu parlak düşünür için radikal gerçekliknedeni olması, temel unsurlarından biridir. Böylece fikirleri felsefi akıma gömülür. dirimselci. Bu, tüm felsefi ilginin özünün yaşam olması gerektiği anlamına gelir.

Ortega y Gasset felsefesi hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, bu dersi bir PROFESÖR'den okumaya devam edin.

dizin

1. Ortega y Gasset ve durum ve olasılık felsefesi
2. Ortega y Gasset felsefesinde nesnelcilik
3. Ortega'nın perspektifçiliği
4. Rasyonalizm ve vitalizmin üstesinden gelinmesi olarak rativitalizm

Ortega bir düşünceden başlar nesnelci Perspektivizmden türeyen ve sonunda bir rasyonalizm. Çünkü Ortega y Gasset'in felsefesi vitalizm ve rasyonalizmin ötesine geçmeye, onları aşmaya çalışır. gibi diğer vitalist yazarların aksine Friedrich Nietzsche

“Ben ben ve durumum ve onu kurtarmazsam kendimi kurtaramam”

İspanyol filozofun popüler eserinde yer alan ünlü alıntısı Don Kişot'un diğer meditasyonları, Bu demektir insan çevresinin sonucudur ve ikisi arasında çözülmez bir birlik vardır. Her bireyin kendi koşulları, yaşamını, özgürlüğünü, kararlarını belirler ve buna dayalı olarak belirli bir dünyaya bakış açısına sahiptir. Ve insanın bu sınırlamaları görmesini sağlayan sebeptir.

İnsan aldığı her kararla, her seçimle kendini yapıyor. Özgün olmak, her birinin yaşam projesini gerçekleştirme iradesine sahip olmaktan ibarettir. Ancak bunun gerçekleşmesi zaman alır ve benzersiz ve tekrarı olmayan her andan faydalanır. Her insanın hayati bir projesi vardır ve bunu gerçekleştirmek için, prensipte kendisini sınırlayan şeyi mümkün kılmak zorundadır.

Ortega y Gasset'in felsefesinin bu ilk aşamasında, Kantçı idealizmHusserl'in yanı sıra. Nietzsche, Dilthey ve Scheler. Fikirler ya da şeyler insanlardan üstündür, o kadar ileri gider ki, İspanyol filozof bu aşamada.

Şu anda, düşünürün felsefesi, onun felsefesini anımsatır. KrauseAncak ülkenin entelektüel yenilenmesi sorununa yaklaşım tarzı ve insan kitlesi kavramı, Krausistler arasında belirli bir reddi kışkırttı. Bu nedenle Ortega bu harekete katılmadı.

En önemli eserinde, kitle isyanı, Ortega aşağıdakileri okuyabilirsiniz:

“İyi ya da kötü, şu anda Avrupa kamusal yaşamında en önemlisinin olduğu bir gerçek var. Bu gerçek, kitlelerin tam toplumsal iktidara gelişidir. Kitleler, tanımı gereği, bırakın dünyayı yönetmeyi, kendi varlıklarını yönetmemeli ve yönetememelidir. Avrupa şu anda halklardan, uluslardan, kültürlerden daha ciddi bir kriz yaşıyor demektir. acı çekmek. Bu kriz tarihte birden fazla kez yaşandı. Görünüşü ve sonuçları bilinmektedir. Adı da biliniyor. Buna kitlelerin isyanı denir."

Ortega y Gasset bunu düşünüyor İspanya'nın yenilenmesi içinFikri ve bilimsel alanda Avrupa'nın altında kalan, nesnel, bilimsel bir yöntem bulun. İspanyol halkı, diyor filozof, öznel olana hapsoldukları için, gerçek dünyada değil, bir rüyada yaşıyorlar.

onaylar varoluşun bilinç üzerindeki önceliği. Hakikat, varlığa tekabül eden şey olarak anlaşılır ve us, yöntemi oluşturur.

"Don Kişot Meditasyonları" ona giden yolu başlat perspektifçilik, nesnelciliğe karşı bir yol.

Evre perspektifçi ilk konumunuzla kökten çelişiyor. Perspektivizm felsefi bir doktrindir. farklı bakış açılarının varlığını savunuryani her fikir öznel. Her insan dünyayı belli bir açıdan görür ve bakışını kendi yönüne sabitler.

Bu nedenle gerçeklik, bir perspektif meselesinden başka bir şey değildir ve özne dünyayı böyle görür. Böylece, her bireyin kendi dünya anlayışı vardır, kendi gerçeğin, ve hakikati diğerlerinin hakikatine karşı çıkana kadar mümkündür.

Ve tüm farklı bakış açıları, tüm perspektifler kümesi, gizli kısma eklenen, görülemeyen kısma, Mutlak gerçek. Bu anlamda, her gerçek sadece bir gerçektir yarım.

En sonunda, Ortega y Gaz Seti perspektiften bir adım atar rasyonalizmve rasyonalizme ve dirimselciliğe karşı çıkar. ben mi. açık Don Kişot Meditasyonları şimdiden duruma ilişkin felsefesini görelim ("ben ben ve durumum").

Nietzsche'nin vitalizmi daha bireyciydi, başkalarıyla bağlantı kurmaktan değil, güç istencinden ibaretti, önemli olan tek şey bu. Bu nedenle, unutulmaması gerekmekle birlikte, önünde ağlaması daha bencilcedir. Torino atı, rasyonalizmi adına işlenen vahşet için özür dilediği ıskartaİnsan olmayan hayvanlara yönelik tüm ahlaki değerlendirmeleri reddeden, böylece onları insanlara tabi kılan.

Bu aşamada, Ortega bir dizi pragmatizm eleştirisi yapacak, doğrulanamayan hiçbir şeyi doğru kabul etmediği için gerçeği yararlılığa indirgeyen; için rasyonalizminsan aklına sınır koymakla ve gerçekliğin somutunu görememekle, sadece soyuta bakmakla suçladığı; ve sonunda karşı çıkıyor canlılık bu da yaşamı organik hale getiriyor.

Resim: Slayt Oynatıcı

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız José Ortega y Gasset'in felsefesi - özet, kategorimize girmenizi tavsiye ederiz. Felsefe.

• Ortega y Gasset, J. kitle isyanı. Ed. Espasa. 1999
• Ortega y Gasset, J. Don Kişot Meditasyonları. Ed. Alliance. 2014