Ortaçağ FELSEFESİ nedir

Resim: Youtube

PROFESÖR olarak size bir kısa özeti ortaçağ felsefesi Avrupa ve Orta Doğu'da gerçekleşen ve Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden Rönesans'a kadar uzanan. Ortaçağ felsefesi, enkarnasyon ve teslis gibi klasik antik çağlardan miras kalan Hıristiyan, Yahudi ve İslami doktrinlerin ve felsefenin bir karışımını oluşturur. felsefesi Platon, Aristoteles veya Plotinos, esas olarak Tertullian, Ambrose, Boethius, Cicero ve Seneca sayesinde ortaçağ felsefesinin gelişiminde büyük bir etkiye sahipti. Aristoteles'in metinleri İbn Rüşd ve İbn Sînâ gibi filozoflar sayesinde Batı Avrupa'ya ulaşmıştır. Ortaçağ felsefesi hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, bu makaleyi okumaya devam edin.

dizin

1. Ortaçağ felsefesinin aşamaları
2. Ortaçağ felsefesinde Patristikler
3. İslam felsefesi
4. Yahudi felsefesi
5. Scholastica
6. Ortaçağ felsefesi boyunca temel temalar
7. Tanrı'nın varlığını kanıtlamak için argümanlar

Ortaçağ felsefesinin bu özetinde iki farklı dönemi tespit ederek başlayacağız:

1. platonik dönem

Bu dönemde hala felsefe ve teoloji arasında net bir ayrım yokturiçin. Bu aşamanın en temsili yazarları Agustín de Hipona, Boecio, Juan Escoto Erígena, Anselmo de Canterbury ve Pedro Abelardo'dur.

2. Aristoteles dönemi

Bu aşamada ilk üniversiteler kurulur ve felsefe sunulur. daha sistematik önceki dönemde ve skolastisizm, baskın akımdır. Ramon Llull, Tomás de Aquino, Juan Duns Scoto, Guillermo de Ockham ve Buenaventura de Fidanza gibi filozoflar öne çıkıyor.

Bu diğer derste, hangilerinin ana olduğunu keşfedeceğiz.ortaçağ felsefesinin özellikleri.

patristik Kilise Babalarının Hıristiyanlığının incelenmesi, ve ilkel Hıristiyanlığın sonundan sekizinci yüzyıla kadar uzanır ve tüm Hıristiyan dini inançlarının üretildiği bu dönemdedir. Büyük yayılımı, çok tanrılı dinlerin yer değiştirmesine neden olur ve nüfusun büyük bir kısmı tarafından kabul edilir.

Patristiklerin başlıca temsilcileri arasında şunlar öne çıkıyor: Mario Victorino, Boecio, Isidoro de Sevilla, San Agustín de Hipona ve Juan Escoto Erígena.

Resim: Ölçülemez

İslam felsefesi, İslam dünyası ile ilgili bir dizi doktrindir ve Yeni-Platonculuk ve Aristotelesçiliğin İslam doktrinleriyle bir kombinasyonunu oluşturur. gibi yazarlar el-Kindi, el-Farabi, İbn Sina, İbn Tufeyl ve İbn RüşdAristoteles'in felsefesinin bir yorumunu yapacak olan, daha sonra Yahudi ve Hıristiyan düşünürler tarafından toplandı.

Aristo mantığına bir giriş yaparak kullandığı ana kıyas terimlerinin açık ve kesin bir tanımını sunar. İbn Meymun gibi Araplardan çok etkilenen Farabi gibi filozoflar öne çıkmaktadır.

Şaşkınlar için Rehber, itibaren İbn Meymun, birincisinin vahye, ikincisinin ise Diso'dan türetilen bilgiye dayanması nedeniyle iman ile akıl arasında bir çelişki olamayacağını göstermektedir. Yakında Hıristiyan filozoflar tarafından bilinecekti. Büyük Albert veya Thomas Aquinas.

Resim kaynağı: Slideshare

Ortaçağ felsefesinin bu özetinde skolastiklerden bahsetmeden duramayız. skolastisizm"okula ait olan" anlamına gelir ve teolojik ve felsefi akımKlasik Greko-Latin geleneğinin bir parçasını toplayan ve ana teması vahiy olan ve sorusuna odaklanan patristiklerle birlikte ortaçağ felsefesinin ana akımıdır. akıl ve inanç arasındaki ilişki.

Homojen bir akımlar dizisi oluşturmaz, daha çok klasik, Arap veya Yahudi gibi farklı felsefeleri içerir. gerekçenin sunulması gerektiğini savundular. yetki ilkesive tüm bilgi kaynakları İncil metinlerindeydi, ancak aynı zamanda mantıksal bir sistem ve güçlü bir şekilde yapılandırılmış bir söylem şeması oluşturur.

Ortaçağ felsefesini daha iyi anlamak için, onun ne olduğunu bilmemiz önemlidir. merkezi konular bu felsefenin. Aşağıdakiler öne çıkıyor:

1. Akıl ve inanç arasındaki ilişki
2. Allah'ın varlığı ve sıfatları
3. kötülük
4. özgür irade
5. Nedensellik
6. bilginin sınırları
7. madde sorunu
8. Aristo mantığı

Felsefenin temel teması, Tanrı ve akıl ile akıl arasındaki ilişki inanç, ve artık insan, toplum veya doğa değil. Felsefe, inancın bir aracı, hizmetkarı haline gelir, ona tabi kalır.

Ortaçağ felsefesi, sırasıyla İslam ve Yahudi-İslam felsefesinden etkilenen Hıristiyan felsefesinden ayrılamaz. Al-Kindi, Al-Farabi, Alhazen, Avicenna, Al-Ghazali, Avempace ve Averroes gibi Arap filozofları veya Maimonides ve Gershonidler.

kozmolojik argüman Thomas Aquinas Var olan her şeyin bir nedeni olduğu gerçeğine dayanarak, Tanrı'nın varlığını kanıtlamak için, bu nedenle, Aristoteles'in ilk motoruna eşdeğer olan, her şeyin bir ilk nedeni olmalıdır. Gösterinin Beş Yolu tanrının varlığı, filozof onları eserinde ortaya koyar. "teolojik toplam":

• İlk. Via del mhareket: hareket eden her şey bir başkası tarafından hareket ettirilir ve sonsuz bir nedenler dizisi mümkün olmadığı için, Tanrı olacak bir ilk hareketsiz motor olduğu sonucuna varılmalıdır.
• İkinci. Via de la ekurgu: Kendilerinin nedeni olamayacak etkin nedenler vardır ve sonsuz bir etkin nedenler dizisi imkansız olduğundan, ilk nedensiz etkin neden olmalıdır, bu Tanrı'dır.
• Üçüncü. Vía C'ninolasılık: zorunlu olmayan varlıklar vardır, bu yüzden bir ilk zorunlu varlık yapmalıdır, çünkü sonsuz bir nedensel olası varlıklar dizisi mümkün değildir, ki bu Tanrı'dır.
• Çeyrek. Via de los gmükemmellik dereceleri: doğada farklı mükemmellik dereceleri vardır, bu da mutlak olarak mükemmel olan üstün bir varlığın, yani Tanrı'nın varlığını ima eder.
• Beşinci. Vía f'ninkesinlik: tüm doğal varlıklar bir amaca yöneliktir ve bu nedenle Tanrı olan akıllı bir varlık tarafından yönetilmelidir.

ontolojik argümanı Canterbury'li Anselm Allah'ın varlığını ispat etmeye yönelik bir diğer önemli girişimdir ve şöyle özetlenebilir: Allah, düşünülebilecek en fazla şeydir, ondan daha büyük bir şey düşünülemez. Bu argüman daha sonra aşağıdaki gibi yazarlar tarafından kullanıldı:Duns Scoto veya ıskarta.

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Ortaçağ felsefesi: kısa bir özet, kategorimize girmenizi tavsiye ederiz. Felsefe.

Rafael Ramon Guerrero (1996). Ortaçağ felsefesinin tarihi. Madrid: Akal Sürümleri