Dünyanın en güzel 12 hikayesi (açıklamalı)

Muhtemelen bu satırları okuyanların çoğu, çocukken anne babaları, akrabaları veya bakıcıları onlara bir hikaye anlatırken uykuya daldıkları anı sevgiyle hatırlıyor. Ve genellikle fantastik olan bu tür anlatımlar, genellikle yanılsamaya ilham verir ve bize benzersiz bir dünya sunar. Kaybolmak, sayma anının çocuk ile çocuk arasında olumlu bir iletişim eylemi anlamına gelmesine ek olarak. yetişkin.

Farklı kültür ve toplumlarda çok sayıda farklı hikaye vardır. her birinde değer verilen çeşitli değerleri, gelenekleri ve inançları iletmek ve göstermek Onlar. Dünyadaki bu büyük çeşitlilik göz önüne alındığında, bu makale boyunca kısa bir koleksiyon göreceğiz. dünyanın en güzel hikayelerinden bazılarıderslerine de.

• İlgili yazı: "En iyi 10 İspanyol efsanesi (eski ve yeni)"

Dünyanın en güzel 12 hikayesi

Burada sizi dünyanın çeşitli yerlerinden harika güzellikte bir düzine harika hikaye ile baş başa bırakıyoruz. ve çoğunlukla çocuklarımıza anlatabileceğimiz ya da sadece eğlenebileceğimiz bir tür ahlaki ile okuma.

1. kırmızı Başlıklı Kız

“Bir zamanlar annesiyle ormanda yaşayan ve annesinin kendisi için yaptığı kırmızı başlığı hiç çıkarmadığı için Kırmızı Başlıklı Kız adını alan genç bir kız varmış. Kızın ormanın diğer tarafında hasta bir büyükannesi vardı. Bu nedenle bir gün Kırmızı Başlıklı Kız'ın annesi Küçük kıza gidip büyükannesine bir sepet ekmek, kek ve tereyağı getirmesini söylemiş., onu yabancılarla konuşmaması veya yoldan çekilmemesi konusunda uyarmasına rağmen.

Kırmızı Başlıklı Kız vedalaştıktan sonra sepeti aldı ve şarkı söyleyerek patikayı takip ederek babaannesinin evine doğru yürümeye başladı. Ona bu kadar aceleyle nereye gittiğini soran bir kurtla tanıştığında, onların içindeydi. Annesinin anlattıklarını hâlâ hatırlayan genç kadın, kurttan korkmadığı için hasta olan babaannesinin evine gideceğini söyledi. Kurt ona evinin nerede olduğunu sormuş, küçük kız evin ormanın diğer tarafında bir açıklıkta olduğunu söylemiş.

Kırmızı Başlıklı Kız'ı yiyeceğine çoktan karar vermiş olan kurt, yaşlı kadını meze olarak yemeyi düşünmüş ve bir plan yapmış. Kırmızı Başlıklı Kız'a sepete ek olarak büyükannesine ormandan bir buket çiçek götürmesini önerdi. Kırmızı Başlıklı Kız, annesinin ona yoldan çıkmamasını söylediğini, ancak kurt ona oraya daha hızlı gidebilmesinin başka bir yolu olduğunu söyledi.. İkisi de ayrılmış, kurt babaannenin evine koşmuş. Yaşlı kadını torunu sanması için kandırdı, ardından onu yedi ve daha sonra yatağa girmek için kıyafetlerini giydirdi. Kırmızı Başlıklı Kız geldikten kısa bir süre sonra kapıyı kim çaldı. Kurt, yatağa uzanmış halde içeri girmesini söyledi.

Kırmızı Başlıklı Kız, büyükannesinin çok değiştiğini gördü. "Büyükanne, ne büyük gözlerin var" dedi kız. "Seni daha iyi görecekler," diye yanıtladı kurt. "Büyükanne, ne kadar büyük kulakların var," dedi Kırmızı Başlıklı Kız tekrar. "Seni daha iyi duyacaklar," diye yanıtladı kurt. "Büyükanne, ne kadar büyük bir ağzın var," dedi şimdi üçüncü kez. "Seni yemek daha iyi!" diye bağırdı kurt, kızın üzerine atladı ve onu tek lokmada yuttu. Hayvan onu yedikten sonra büyükannesinin yatağında kestirmeye karar verdi.

Ancak yakınlarda bir kız çığlığı sandığını duyan bir avcı vardı. Kulübeye gitti ve kurdun karnı şişmiş halde şekerleme yaptığını hayretle gördü. Avcı bu şişkinliğin nedenini merak ederek eline bir bıçak almış ve bağırsaklarını açmış. Kırmızı Başlıklı Kız ve büyükannesi hala hayattaydı ve onları kurttan kurtarmaya yardım etti. Sonra şeytana ibret olsun diye karnını taşlarla doldurup tekrar diktiler. Kurt uyandığında, susadığını ve karnının ağrıdığını hissetti, bu onu en yakın nehre götürdü. Ancak su içmek için eğilirken ayağı takılıp suya düştü ve burada taşların ağırlığı altında boğuldu. Bundan sonra Kırmızı Başlıklı Kız, bir daha asla annesine itaatsizlik etmeyeceğine ve bir daha asla yabancılarla konuşmayacağına ya da ormanda yolundan sapmayacağına yemin ederek eve döndü."

Bu masal neredeyse tüm Batı dünyasının bildiği bir klasiktir., ebeveynlere itaat, kurnazlık ve yabancılara karşı dikkatli olma gibi konularda çalışır. Aynı zamanda bize masumiyetin kayboluşunu ve yetişkinlerin dünyasına girişini anlatır (kurt sık sık görülür. cinselliğin sembolü olarak kırmızı başlık, adet görmenin ve yetişkinliğe geçişin sembolü olarak kız Kulp)

2. Tilki ve karga

“Bir zamanlar bir ağaç dalına tünemiş bir karga varmış, iri ve güzel bir peynir elde etmiş ve onu gagasında tutmuş. Peynir kokusu bölgeye tilki çekti. Yemeğe göz diken zeki tilki kargayı selamladı ve tüylerinin güzelliğine hayran kalarak onu pohpohlamaya başladı. Aynı şekilde, şarkı söylemesi tüylerinin güzelliğiyle eşleşiyorsa, bunun anka kuşu olması gerektiğini söyledi. Gurur duyan kuzgun, tilkiye sesini göstermek için gagasını açtı. Ancak bunu yaparken peynir yere düştü ve tilki bunu fırsat bilerek alıp kaçtı. “

Bu masal Jean de La Fontaine tarafından yazılmıştır.ve içinde yazar, bizi manipüle etmek veya bizden bir şey elde etmek için bizi pohpohlayan ve pohpohlayanlara karşı dikkatli olmamız gerektiğini görmemizi sağlar.

3. Karınca ve çekirge

“Bir varmış bir yokmuş, sıcak bir yaz, bir ağacın gölgesinde şarkı söylemekten, güneşin tadını çıkarmaktan ve çalışmak istemeyen bir ağustosböceği. Çalışan ve evine yiyecek taşıyan bir karınca olan komşusu yanından geçti. Ağustosböceği ona şarkı söylerken yanında dinlenmeyi teklif etti. Karınca, eğlenmek yerine kış için yiyecek toplamaya başlaması gerektiğini söyledi, çekirge bunu görmezden geldi ve eğlenmeye devam etti.

Ancak zaman geçti ve kışın soğuğu geldi. Ağustos böceği aniden soğudu, gidecek hiçbir yeri ve yiyecek hiçbir şeyi yoktu. Aç olan karınca, bol yiyeceği olduğu için yardım istemek için eve geldi. Karınca, o uzun saatler çalışırken ağustosböceğinin ne yaptığını yanıtladı. Ağustosböceği, güneş altında şarkı söylediğini ve dans ettiğini söyledi. Karınca, bunu yaptığına göre, şimdi kışın kapıyı kapatarak yapacağını söyledi.

Bu hikaye, Ezop'un masallarından bir diğeridir. bize işe değer vermenin önemini gösterir, hayatta kalmak ve gelişmek için çabalama ve ısrar etme ihtiyacının yanı sıra. Aynı zamanda bir tembellik ve pasiflik eleştirisi de kurar.

• İlginizi çekebilir: "En iyi 10 kısa efsane (çocuklar ve yetişkinler için)"

4. Tavşan ve kaplumbağa

“Bir zamanlar bir kaplumbağa yolda ağır ağır yürüyordu ki yanına bir tavşan yaklaştı. Bu, yavaşlığıyla dalga geçti ve kaplumbağaya neden bu kadar yavaş gittiğini sordu ve kaplumbağa, yavaşlığına rağmen kimsenin onu direnç açısından yenmediğini söyledi. Alaydan bıkan kaplumbağa, tavşan yarışı önerdi. Kaplumbağa ile dalga geçen ve kolay bir zafer elde edeceğini düşünen bu kaplumbağa, ertesi gün yapılacak olan mücadeleyi kabul etti.

Günü geldiğinde start ve bitiş çizgilerini belirleyen tilki ve hakemlik yapacak kuzgunun yardımıyla yarış başladı. Kaplumbağa yavaşça hareket etmeye başlarken, tavşan kaçmaya başladı. Sahip olduğu avantajı gören tavşan Kaplumbağa konumuna gelene kadar onu bekledi ve onunla dalga geçti.. Sonra tavşan onu yakalamak için tekrar koştu ve kısa bir süre sonra durarak bu durumu tekrarladı. birkaç kez ve sonunda biraz koşmasının birinci gelmesi için yeterli olacağına inanan tavşan.

Ancak tavşan, beklemelerden birinde uyuyakaldı. Kaplumbağa yavaş ama emin adımlarla yoluna devam etti, hedefe gitgide yaklaştı. Tavşan uyandığında kaplumbağanın hedefe varmak üzere olduğunu anlamış ve koşmaya başlamış. Ancak zamanında yetişememiş ve kaplumbağa yarışında birinci olarak hedefine ulaşmış. Tavşan bir daha kaplumbağayla dalga geçmedi.

Daha çok Ezop'un antik çağda yarattığı bir fabl olan bu masal, kaplumbağa ile sembolize edilen çaba ve sebat değerinin yanı sıra yüzleşmenin de bir örneğidir. kibir ve kibrin bizi nasıl kaybetmeye götürebileceğini gözlemleyin, tıpkı tavşanın başına geldiği gibi.

5. Üç küçük Domuz

“Bir varmış bir yokmuş, ormanın derinliklerinde mutlu mesut yaşayan üç küçük domuz kardeş varmış ama bir gün civarda bir kurt olduğunu keşfetmişler. Bu yüzden her birine sığınak görevi görebilecek birer ev inşa etmeye karar verdiler.

Her biri birbirinden çok farklı karakterde farklı malzemelerle birer ev yapmışlar. Bunlardan ilki ve en tembeli kendine samandan bir ev yaptı ve çabucak bitirdi. İkinci küçük domuz, evini yapmak için ahşabı kullanarak hızlı bir şekilde inşa etmek için de kullanabileceği daha güçlü bir malzeme aradı. En çalışkan olan üçüncü küçük domuz, bitirmesi ona çok daha pahalıya mal olacak olsa da yapılacak en güvenli şeyin bir tuğla ev yapmak olduğu sonucuna vardı.

Üçlü bitirdikten sonra, üçü parti yaptı ve "Büyük kötü kurttan, kurttan, kurttan kim korkar?" Bu şarkıları duyan kurt yaklaştı ve domuzları görünce onları yemeye karar verdi. Üzerlerine atladı ve üçünün de evlerine sığınmasına neden oldu. Ancak kurt pes etmedi. Önce hasır eve gitti ve orada yaşayan küçük domuza kapıyı açmasını yoksa ev çökene kadar üfleyip eseceğini söyledi. Domuz açılmadığı için, kurt esmeye başladı, evi kolayca yıktı. Küçük domuz koşarak kardeşinin evine sığındı, evi tahtadan yaptıran adam. Bu vesileyle onlara da bağırdı, "Öfleyip puflayacağım ve bu evi yerle bir edeceğim!"

Kurt büyük bir güçle üflemeye başladı ve çok daha fazla güce ihtiyaç duymasına rağmen sonunda ahşap evi yıkmayı başardı. İki küçük domuz, en çalışkan kardeşin evine sığınarak gitti. Orada kurt kapıyı açmalarını istedi, yoksa "Öfürüp üfleyeceğim ve bu evi yerle bir edeceğim!" Kurt tüm gücüyle esti ve esti ama üçüncü ev tuğladan yapılmıştı, çok dayanıklıydı ve yıkılmadı. Küçük domuzların işini bitirmeye kararlı olan kurt, bu evin bir bacası olduğunu gördü ve gizlice içinden geçmeye çalıştı.

Ancak küçük domuzlar ateşi yakmış, kurdu yakmış ve acı içinde ulumuştu. Kötü kurt, bir daha geri dönmemek üzere ormana kaçtı. Küçük domuzlara gelince, en tembel iki kardeş üçüncüye emeği ve çabası için teşekkür ederek önemli bir ders aldı ve daha sonra her biri için birer tuğla ev yaptı”.

En klasik ve en iyi bilinen masallardan bir diğeri, üç küçük domuz bize anlatıyor. sıkı çalışma ve hayatta gelişmenin önemi gibi değerleri öğretir, hayatta kalmamızı ve gelişmemizi sağlayacak olan çalışmamızın ve çabamızın özü olacağını belirterek.

6. Hansel ve Gretel

“Bir zamanlar bir oduncu, karısı ve iki çocuğu Hansel ve Gretel'den oluşan çok mütevazi bir aile varmış. Ebeveynler sürekli olarak eve yiyecek getirmek için mücadele ettiler, ancak bir an geldi ki çocuklarını beslemeye devam edemediler. Bu yüzden ebeveynler çocuklarını ormanda bırakmaya karar verdiler. Çocuklar konuşmayı duydukları için ağladılar ama Hansel, Gretel'e eve dönmenin bir yolunu bulması için söz verdi. Ertesi gün baba çocukları ormanın derinliklerine götürdü ve onlar uyuyakalınca onları terk etti.

Uyandıklarında Hansel ve Gretel kendilerini ormanın ortasında yapayalnız buldular.. Ancak Hansel, yolu takip ederek eve dönebilecekleri şekilde yol boyunca taş bırakmıştı. Şaşıran ebeveynler, bir dahaki sefere onları ormanın daha da içine götürmeye karar verdiler. Hansel bu kez taş toplayamayınca ekmek kırıntılarıyla bir iz bırakmaya karar verdi. Ertesi gün yine ormana götürüldüler ve uyurken orada bırakıldılar.

İzi aramaya başladılar ama ne yazık ki izin kaybolduğunu anladılar: orman kuşları onları yemişti. Çaresiz ve aç, dolaşmaya başladılar. Bayılmak üzereyken birdenbire ormanın ortasında şeker vitrinli ve şekerlemelerle dolu bir ekmek ve pasta evi buldular. Açlıktan ona saldırdılar. O sırada yaşlı bir kadın evin kapısını açarak onları nazikçe içeri davet etti ve onlara yiyecek ve yatak sözü verdi. O gece çocuklar güzel bir akşam yemeği yediler ve yaşlı kadında bir tuhaflık olmasına rağmen içeride uyumak istediler.

Günü geldiğinde sebebi anlaşıldı: Yaşlı kadın aslında bir cadıydı. Ancak ve başlangıçta Hansel olmasına rağmen kilo almıyormuş gibi yaparak cadıyı kandırmak, yaşlı kadının beklemekten yorulduğu bir gün geldi ve Gretel'i fırının iyi aydınlatıldığını ve hazır olup olmadığını kontrol etmesi için teorik olarak ekmek yoğurmak ama çocukları yiyormuş gibi yapmak için gönderdi.

Küçük kız bunu nasıl yapacağını bilmiyormuş gibi yaptı., cadı ona hakaret etti ve başını fırına sokarak ona bakmaya başladı. Gretel anı yakalayıp cadıyı içeri itti, kapıyı kapattı ve cadının yanmasına sebep oldu. Daha sonra Hansel'i serbest bıraktı ve gitmek üzereyken cadının evinde işe yarar bir şey olup olmadığına bakmaya karar verdiler. Şaşırtıcı bir şekilde, eve dönmeye çalışmadan önce aldıkları çok değerli mücevherler ve değerli taşlar buldular. Sonunda bir gün evlerine ulaşmayı başardılar ve cadının değerli taşları sayesinde geri kalan günlerini aileleriyle ve mutlu bir şekilde yaşayacak kadar paraları oldu.

ifade eden Grimm Kardeşler'in popüler bir masalı işbirliği yapma ihtiyacı, sadakat ve gerçeği görünüşten ayırmanın önemizorlukların üstesinden gelmek için zekanın ve yaratıcılığın yararlılığını vurgulamanın yanı sıra (her ikisi de Hansel eve dönmenin bir yolunu ararken, tıpkı Gretel'in cahil gibi davranarak ilişkiyi bitirmesi gibi. cadı. Aynı zamanda (ebeveynler tarafından) umudun yitirilmesini ve zor durumlarla karşı karşıya kalınmasına rağmen (çocuklar tarafından) inancın sebat ve sürdürülmesini de yansıtır.

7. altı kör bilge adam ve fil

"Bir zamanlar filin ne olduğunu hiç görmemiş ya da bilmemiş, çok bilgili altı kör yaşlı adam varmış. Göremeyen bu bilgeler, dünyadaki nesneleri ve varlıkları tanımak için dokunmayı kullandılar. Bir gün, krallarının bu hayvanlardan birine sahip olduğunu bildiklerinde, alçakgönüllülükle onunla tanışmasını istediler. Hükümdar kabul etti ve onları hayvanın huzuruna çıkardı.bilge adamların onu tanımak için yaklaştığı.

Bilgelerden ilki varlığın dişlerinden birine dokundu ve bir filin bir mızrak kadar keskin ve pürüzsüz olduğu sonucuna vardı. Bir diğeri filin bir ip olduğunu düşünerek kuyruğuna dokundu. Bir diğeri filin hortumuna ulaştı ve onun bir yılana benzediğini gösterdi. Dördüncüsü hayvanın dizine dokundu, bu onun daha çok bir ağaca benzediğini gösteriyordu. Beşte biri, kalın derilinin kulağına dokundukları ve filin bir yelpaze gibi olduğu sonucuna vardıkları için diğerlerinin yanıldığını düşündü. Son bilge, filin gerçekten güçlü ve sağlam bir duvar gibi olduğunu belirterek sırtına dokundu.

Altı bilge adam kimin haklı olduğunu görmek için tartışmaya ve savaşmaya başladı. Üstünde vizyon armağanından zevk alan başka bir bilge adama danıştılarve ona danıştıktan sonra, aynı gerçekliğin yalnızca bir kısmını bildikleri için hepsinin kısmen haklı olduğunu anladılar”.

Hint kökenli bu hikaye, bazen şeylerin nasıl doğru ya da yanlış olmadığını, sadece var olabileceğini görmemizi sağlıyor. kişinin kendi bakış açısı dışında doğru olabilecek bakış açıları savunduklarımız gibi.

8. Cadı ve güneşin kız kardeşi

“Bir zamanlar, uzak bir ülkede, Ivan adında doğuştan dilsiz bir oğlu olan bir çar ve bir çariçe varmış. Ayrıca, zaman zaman çocuğa güzel hikayeler anlatan bir seyis çocuğu da vardı. Bir gün, Iván on iki yaşındayken, bir başkasını anlatmak için seyis çocuğuna gitti. Ancak atlı ona beklediğinden farklı bir şey söyledi: ona annesinin kısa süre sonra vereceğini söyledi. babasını, annesini ve hizmetkarlarını yiyip bitirecek bir cadı olacak bir kız doğurdu. Saray. Ivan'ın kurtulmasının tek yolu, babasından en iyi atını istemek ve atın onu götürdüğü yere kaçmaktı. Perişan olan genç adam babasına koştu ve ilk kez ondan bir at istemek için konuştu.

Oğlunu ilk kez duyduğuna sevinen kral, ona en iyi atını verdi. Ivan bindi ve hayvanın onu götürdüğü yere gitti. Zaman geçtikçe, tanıştığı farklı insanlardan sığınak istemeye başladı: birkaç yaşlı kadın (onlar ona hayır dediler çünkü onlar Yaşamak için çok az zaman kalmıştı, dokumayı bitirdiklerinde zaman geldi), Vertodub adında bir adam (bir kez öleceği için ona yardım edemeyen) bazı meşeleri yerden söktü) ve bir başkası, Vertogez de, bazı meşeleri devirmeyi bitirdiğinde zamanı geleceği için ona yardım edemeyen Vertogez. dağlar.

Genç adam sonunda Güneş'in kız kardeşinin sarayına ulaşana kadar kalbi kırık bir şekilde ağladı ve ağladı. Onu bir oğul gibi davranarak nazikçe karşıladı. Ivan günlerce söz konusu sarayda yaşamış, ancak zaman zaman evden haber alamayınca ağlamıştır. Güneş'in kız kardeşi, birkaç kez ona gözyaşlarının nedenini sordu, genç adam başlangıçta bunun, onları rüzgarın onları uçurması nedeniyle olduğunu söyledi. sinirlendi (bu, Güneş'in kız kardeşinin rüzgara esmeyi kesmesini emretmesine neden oldu), ancak sonunda genç adam olanları itiraf etti ve ondan evine dönmesini istedi. Ev. Onun ısrarı üzerine Güneş'in kız kardeşi ona izin vermiş ve bir fırça, bir tarak ve onları yiyeni gençleştirebilecek iki elma ile onu eğlendirmiş.

Dönüş yolunda genç İvan, Vertogez'i tekrar gördü ve onun takla atıp sonra öleceği tek bir dağ kaldığını görünce çalıyı yere fırlattı. Ondan yeni ve muazzam dağlar yükseldi, o kadar çoktu ki gözden kayboldular. Vertogez memnundu. Kısa bir süre sonra yola devam eden Iván, Vertodub'u son üç ağacı kökünden sökmek üzere buldu ve ardından ölecekti. Genç adam tarağı çıkarıp tarlaya fırlattı ve içinden devasa ormanlar çıktı, bu Vertodub'u mutlu etti ve ona yapacak daha çok iş verdi. Daha sonra İvan Gençleştirici elmaları verdiği yaşlı kadınlara elini uzattı.. Yaşlı kadınlar onları yediler ve tekrar gençleştiler ve karşılığında ona sallandığında göl oluşturabilen bir mendil verdiler.

Sonunda Ivan tekrar eve geldi. Orada kız kardeşi onu sevgiyle karşılamaya gelir ve o yemeği hazırlarken arp çalmasını isterdi. O bunu yaparken, saklandığı yerden küçük bir fare çıktı ve kız kardeşi onu yutmak için dişlerini bilediği için kaçması için ona bağırdı. Genç adam, kız kardeşin dikkatini dağıtmak için arp çalan fareyi bırakarak kaçtı. Kısa süre sonra kız kardeş, Iván'ı yemeye hazır olarak odaya girdi, ancak avının kaçtığını fark etti.

Kendisini solladığını görünce mendilini bir avantaj elde etmek için aralarına bir göl koyacak şekilde sallayan Iván'ı kovalamaya başladı. Cadı gölü geçti ve Vertodub'un yanından geçerek genç adamı takip etmeye devam etti. Bu, ne olduğunu anlayarak, kökünden söktüğü meşe ağaçlarını cadının geçmesini engelleyen bir dağ oluşturana kadar yığmaya başladı. Ağaçları kemirmeyi başarsa da Iván'a büyük bir avantaj sağladı. Cadı mesafeyi kapatıp adeta genç adama ulaştığında, Vertogez'in olduğu yere yaklaştılar..

Ne olduğunu anlayan Vertogez, en yüksek dağı yakaladı ve kardeşleri ayıran patikanın tam ortasında ters çevirerek cadıyı engelledi. Buna rağmen, yavaş yavaş Iván'a yaklaşmaya devam etti. Oraya ulaşmadan kısa bir süre önce ikisi de Güneş'in kız kardeşinin sarayının kapılarına geldi. Genç adam, Güneş'in kız kardeşinin yaptığı gibi, pencerenin kendisi için açılmasını istedi. Cadı, bir ağırlıkta tartılmalarını önererek erkek kardeşinin kendisine teslim edilmesini istedi: cadı daha ağırsa onu yerdi ve değilse Ivan onu öldürürdü. İkincisi, önce kendini tartarak kabul etti.

Ancak cadı tırmanmaya başladığında, genç adam ağırlıktan yararlanarak öyle bir güçle yukarı sıçradı ki cennete ulaştı ve Güneş'in kız kardeşinin başka bir sarayını buldu. Orada onu asla yakalayamayacak olan cadıdan sonsuza dek güvende kalacaktı.

Rus Aleksandr Nikoalevich'in yazdığı bu hikaye, bize alçakgönüllülüğün ve başkaları için düşünceli olmanın önemini ve ayrıca iyiliğin intikamını alma fikrini anlatıyor. neden oluyoruz: eylemleriyle cadının erkek kardeşine ulaşmasını engelleyen ve ona bulunacağı yere ulaşması için zaman tanıyan yaşlı kadınlar, Vertodub ve Vertogeb'dir. hariç.

Toplumsal bir eleştiri de görüyoruz., bize farklı sosyal statüdeki insanlara karşı olan ilişki ve saygının anlatıldığı: Iván ve kız kardeşi asildir ve ilki ayrılırken farklı tabiat ve toplumsal konumdaki insanlarla ilişki kuran ve onlar için bir şeyler yapan, ikincisi ise onları yutmak ve kovalamakla sınırlıdır. hedefler.

9. ışığın sahibi

"Zamanın başlangıcında gece ve gündüz yoktu, dünya karanlıkta yaşıyordu ve Warao halkı yiyecek bulmak için ateşin ışığına güveniyordu. Bir gün iki kızı olan bir ailenin babası, ışığın sahibi ve sahibi bir gencin olduğu haberini aldı. Bunu bilerek kızlarını bir araya topladı ve en büyüğüne gidip genci bulmasını ve ona ışığı getirmesini söyledi. Kız onu aramaya gitti, ama yanlış yola girdi ve sonunda oynadığı geyiğin evine geldi ve sonra evine döndü. En büyüğü başarısız olan baba, aynı ricayı en küçük kızına da yaptı. Bu, uzun yürüyüşlerden sonra, sonunda ışığın genç sahibinin evine geldi.

Oraya vardığında, onunla buluşmaya ve babasına ışık tutmaya geldiğini söyledi, buna genç adam onu ​​beklediğini ve şimdi onunla yaşayacağını söyledi. Genç adam bir kutu aldı ve dikkatlice açtı. Bunu yaptığında, ışık kızın saçlarının ve gözlerinin yanı sıra kollarına ve dişlerine düştü. Gösterdikten sonra yerine koydu. Sonraki günlerde genç adam ve kız ışıkla oynayarak eğlendiler ve arkadaş oldular. Ancak kız, babası için ışık aramaya geldiğini hatırladı. Genç adam, kız ve ailesinin her şeyi görebileceği şekilde ona verdi.

Döndükten sonra kız, kutunun içindeki ışığı babasına verdi, o da kutuyu açtı ve ışıklardan birine astı. kütükler palafito'yu destekledi (kütükler ve kazıklarla yerde duran su üzerine inşa edilmiş ev) aşina. Işık nehri ve çevredeki araziyi aydınlattı. Bu, çevredeki çok sayıda kasabanın dikkatini çekti., çok sayıda insan onu gözlemlemek için akın ediyor ve ışıkla yaşamak daha keyifli olduğu için ayrılmayı reddediyor.

Öyle bir an geldi ki, bunca insandan bıkmış olan baba duruma son vermeye karar verdi: kutuya bir tokat attı ve kutuyu kırdıktan sonra göğe fırlattı. Işık uçup Güneş oldu, Ay ise kutunun kalıntılarından çıktı. Bu, gece ve gündüzün birbirini takip etmesine neden oldu, ancak her iki yıldız da yüksek hızda uçtuğundan (babanın fırlatılmasının ürünü) aşırı derecede kısaydı. Bunu gören baba dev bir kaplumbağa aldı ve Güneş başının hizasına gelince kaplumbağayı ona fırlattı. ona bir hediye olduğunu ve beklemesini söyledi. Kaplumbağa yavaşça hareket etti, bu Güneş'in onu beklemesine neden oldu. İşte bu yüzden Güneş her gün gökkubbede azar azar hareket eder ve dünyayı aydınlatırken kaplumbağayı bekler."

Bu az bilinen hikaye, Orinoco deltasındaki Warao yerli halkından geliyor.. Gece ve gündüzün kökenini açıklayan ve süresi hakkında bize açıklama sunan bir rivayettir.

10. Hikayelerle dolu çanta

“Bir varmış bir yokmuş, Lom adında bir çocuk varmış ve ona her gece yaşlı bir hizmetçi tarafından her gece farklı ve yeni bir masal kullanılarak birçok hikaye ve masal anlatılıyormuş. Lom, arkadaşlarına asla paylaşmasa da övündüğü bir şey olarak, yıllar içinde çok sayıda kişiyle tanışmıştı. Hiç anlatmadığı bu hikâyeler odasında, bir çantada birikiyordu. Yıllar geçti ve Lom, sonunda nişanlanacağı ve evleneceği genç bir kadınla tanışan bir yetişkin oldu.

Düğünden önceki gece yaşlı hizmetçi Lom'un odasında bir ses duydu. garip bir mırıltı, onu yaklaştıran bir şey: çantada birikmiş ve sıkıştırılmış, öfkeli hikayelerdi. Masallar, genç adamın gününü mahvetmek için pek çok farklı intikam planlayarak hizmetkardan onları dışarı çıkarmasını istedi: insan biraz suları mide ağrısına neden olacak birine, bir başkası baş ağrısına neden olacak karpuz olmayı teklif etti, bir başkası da yılana dönüşme sözü verdi ve ısır onu Bu planlarla karşı karşıya kalan yaşlı uşak, geceyi Lom'u nasıl kurtaracağını düşünerek geçirdi.

Günü geldiğinde, Lom düğünü için şehre gitmeye hazırlanırken, uşak ata koştu ve dizginleri tuttu, onu yönlendirdi. Susamış olan Lom onlara az önce gördüğü bir kuyunun yanında durmalarını emretti ama hizmetkar durmadı ve yollarına devam ettiler. Bundan sonra karpuzlarla dolu bir tarladan geçtiler ve Lom tekrar dur demesine rağmen yaşlı adam onları durmadan yollarına devam ettirdi. Bir kez düğünde hizmetçi yılanı aramak için her zaman nöbet tutmuş ama onu bulamamış.

Gece çöktüğünde yeni evliler, komşuların kilimlerle kapladığı evlerine gittiler. Öfkeyle orada ne yaptığını soran çiftin odasına yaşlı hizmetçi bir anda girdi. Ancak, odadaki halıyı kaldırdıktan sonra üçü, yaşlı adamın yakalayıp pencereden attığı zehirli bir yılan keşfetti. Şaşıran ve korkan Lom, onun orada olduğunu nasıl bildiğini sordu. Bunun, hiç paylaşmadığı hikayeler için bir intikam planı olduğu için olduğunu söyledi.. O andan itibaren Lom hikayeleri birer birer karısına okumaya başladı;

Bu, Kamboçya kökenli bir hikayedir. bildiklerimizi ve bizim için özel olan şeyleri önemsediklerimizle paylaşma ihtiyacı, çünkü aksi halde durabilir ve sonsuza kadar kaybolabilir ve hatta bize karşı dönebilir. Hikaye, hikayelere gönderme yapsa da, duygularımız ve hislerimiz gibi bizim için önemli olan her şeyi temsil edebilir.

11. çoban ve kurt

“Bir zamanlar bir çoban varmış, koyunlarını otlatırken çok sıkılırmış. Hayvanlar eşliğinde günün büyük bir bölümünü yalnız geçiren genç, eğlenmek için bir şeyler yapmaya karar verdi. Bir kurdun sürüsüne saldırdığını haykırarak köye koştu. Sakinleri ona yardım etmek için çapalar ve oraklar ile koştu. Ancak papaza ulaştıklarında ona ne olduğunu sordular. Onlara bunu can sıkıntısından uydurduğunu, bu nedenle kasabanın telaşlı tepkisinin eğlence işlevi gördüğünü söyledi.

Ertesi gün çoban yine aynı şeyi yaptı, öyle bir şey ki çiftçiler ve kasaba halkı hızla geldi. Yine bir şakaydı. Köylüler öfkelendi ve işe geri döndüler, çoban da öyle.

Sürüye dönen çoban birdenbire bazı kurtların koyunlara gerçekten nasıl saldırdığını gördü. Şaşırmış ve korkmuş bir şekilde, kurtların bu sefer gerçekten saldırdığını tekrar bağırarak köye döndü. Ancak kasaba sakinleri kendilerinin de bir gösteri izlediğini zannedip, görmezden gelerek işlerine devam ettiler. Sonunda kurtlar, çobanın bütün koyunlarını, o hiçbir şey yapamadan ve yardım alamadan öldürdü.

Ezop'a atfedilen bir diğer fabl olan bu anlatım, oldukça açık bir fikri veya ahlakı ifade eder: sürekli yalan söylemen o kişiye güvenmemene neden olurSonunda doğruyu söylese bile. Güven, elde edilmesi maliyetli olan ve bir kez kaybedildiğinde geri kazanılması çok zor olan çok değerli bir şeydir.

12. Çirkin ördek yavrusu

“Bir zamanlar, bir yaz günü, bir ördek yedi yumurtasını çatlatmış ve onların çıkmasını bekliyordu. Yavruları eskiden en güzeliydi ve başkaları tarafından beğenilirdi ve bir gün geldi yumurtalar açılmaya başladı. Yavaş yavaş altı küçük ördek yavrusu doğdu, hepsi anneleri ve seyirciler tarafından mutlu bir şekilde karşılandı.

Ancak, sonuncusu ve en büyüğü biraz daha uzun sürecek, herkesin dikkatini çekecek bir şey (hatta yeni doğan erkek kardeşleri bile). Sonunda yumurtadan, diğerlerine göre çok çirkin olan ve ördeğe bile benzemeyen mutlu bir ördek yavrusu çıktı. Herkes onunla dalga geçiyordu ve annesi bile onu itip bir kenara atmıştı, bu onun çok acı çekmesine neden olacak bir şeydi.

Günler geçtikçe işler düzelmedi çünkü o kadar büyümüştü ki sıska görünümü artmıştı ve ayrıca hareketleri yavaş ve beceriksizdi. Ağabeylerinin de dahil olduğu alaylar ve annesinin küçümsemesi, sonunda yaşadığı çiftlikten kaçmaya karar vermesine neden oldu. İlk önce yakındaki başka bir çiftliğe sığındı, ancak kısa süre sonra sahibinin onu sadece yemek istediğini anladı ve oradan da kaçtı. Kısa bir süre sonra, zavallı ördek yavrusunun tek başına ve aç katlanmak zorunda kaldığı, ancak bahara kadar hayatta kalmayı başardığı kış geldi.

Bir gün, hayatında hiç görmediği bazı güzel kuşları görebileceği bir gölete geldi: zarif ve narin kuğulardı. Çirkin ördek yavrusu izin vereceklerinden şüphe duysa da onlarla yıkanıp yıkanamayacağını sordu, kuğular buna sadece evet cevabını vermekle kalmadı, sonuçta o da onlardan biriydi. İlk başta çirkinliğiyle alay ettiklerini sandı ama kuğular onu sudaki yansımasına baktırdı. Çirkin ördek yavrusu orada öyle olmadığını, ancak kış aylarında gelişimini tamamladığını ve şimdi güzel bir kuğu olduğunu gözlemleyebildi. Sonunda, küçük çirkin ördek yavrusu nihayet kabul edileceği bir yer bulmuştu, nihayet kendi arasında ve geri kalan günlerini mutlu geçirebilirdi."

Christian Andersen'in ünlü bir çocuk hikayesi alçakgönüllülüğün ve nezaketin önemini hatırlamamıza, başkalarına karşı farklılıkları kabul etmemize ve başkalarını fiziksel görünümlerine veya kişisel önyargılarımıza göre yargılamamamıza izin verir. Zavallı kuğu için bazı zor başlangıçları yansıtacak şekilde çaba ve gelişimi de yansıtır, ancak güzel, büyük ve güçlü büyümeyi başardı.

Bibliyografik referanslar:

• Aller, M. (2010). 80 hikayede dünya çapında. [Çevrimiçi]. Uygun: http://www.educacontic.es/blog/la-vuelta-al-mundo-en-80-cuentos.
• Ameri, H. (2000). Dünyanın popüler hikayeleri. Usborne Yayıncılık, ABD.
• Baxter, N. (2004). Seksen hikayede dünya çapında. 2. Baskı. Delphi Sürümleri.