Antonio Gramsci'nin en ünlü 70 cümlesi
Antonio Gramsci, İtalyan bir filozof, politikacı, sosyolog ve gazeteciydi. 1891 yılında Sardinya'nın Ales şehrinde doğdu.
Marksist temelli ideolojisi ve kendi fikirleri, Benito Mussolini'nin faşist rejimi tarafından hapsedilmesine yol açtı. Antonio Gramsci, şu anda bu ideolojik akımın destekçileri tarafından kullanılan ideolojinin önemli bir bölümünü yarattığı için, şüphesiz komünist ideoloji içinde bir referanstır.
- İlginizi çekebilir: "Komünizm ve sınıf mücadelesi hakkında 100 cümle"
Antonio Gramsci'nin ünlü ifadeleri ve alıntıları
Komünizm veya Marksizm ile ilgileniyorsanız ve bu önemli ünlünün figürü hakkında biraz daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, Aşağıda Antonio Gramsci'nin en ünlü 70 cümlesini keşfedebilirsiniz., şüphesiz tanınmaya değer bir düşünür.
1. Çoğu zaman teselli etmek, şefkatli olmak vs. isteyen kişi, aslında cellatların en vahşisidir. Sevgide bile her şeyden önce zeki olmak gerekir.
Başkalarına sevgimizi nasıl gösterdiğimiz, sahip olduğumuz zekayı bir dereceye kadar gösterebilir.
2. Eski dünya ölüyor. Yenisinin ortaya çıkması zaman alır. Ve o chiaroscuro'da canavarlar ortaya çıkıyor.
İnsanların gerçek varlık biçimlerini gösterdikleri en zor anlardır.
3. Çalışmak ne zaman keyifli olacak? Aşk ne zaman güvende olacak?
Hepimiz hayatta geleceğimizin bugünden daha iyi olacağını umuyoruz.
4. İnsan her şeyden önce ruhtur, yani tarihsel yaratımdır ve doğa dışıdır.
İnsanlar kendi eylemleriyle tarihin akışını değiştirme yeteneğine sahiptir.
5. Ütopyadan bilime ve bilimden eyleme geçiş. Bir yönetici sınıfın kurulması, bir dünya görüşünün yaratılmasıyla eşdeğerdir.
Egemen sınıf olmak için, toplumun kontrolünü ele geçirmemizi sağlayan belirli eylemler gerçekleştirmeliyiz.
6. Şu anki tarihi an tarif edilemez bir ciddiyete sahiptir, sonuçları çok ciddi olabilir, bunu öyle bir şekilde yapalım ki geçmişin çözüme kavuşturamadığı sorunları mümkün olduğu kadar çok çözün ve insanlığın eski haline dönebilmesini sağlayın. yol.
İkinci Dünya Savaşı, geçmişin Birinci Dünya Savaşı sırasında çözümsüz bırakılan hatalarından kaynaklanmıştır.
7. Zaman en önemli şeydir: hayatın kendisinin basit bir eşanlamlısıdır.
Zaman dünyada durmayan tek şeydir, bu gerçeği değiştirmek için hiçbir şey yapamayız.
8. Kendinizi eğitin, çünkü tüm zekanıza ihtiyacımız olacak. Heyecanlanın, çünkü tüm coşkunuza ihtiyacımız olacak. Kendinizi hazırlayın, çünkü tüm gücünüze ihtiyacımız olacak.
İtalyan Komünist Partisi'nin bir üyesi olarak Antonio Gramsci ateşli bir devrimci ideologdu.
9. Kültür çok farklı bir şey. Organizasyon, içsel Benliğin disiplini, kişinin kendi kişiliğinin güçlendirilmesi, üstün olanın fethidir. kişinin sahip olduğu tarihsel değeri, yaşamdaki işlevini, haklarını ve onların görevleri.
Kültür, toplum içindeki kendi rolümüzün farkında olarak düzenli bir hayat sürdürebilmek için gereklidir.
10. Kayıtsızlık, tarihte güçlü bir şekilde hareket eder. Pasif olarak hareket eder, ancak hareket eder.
Bir üçüncü şahıs sorununa karşı kayıtsız kaldığımızda bir hata yaparız; çünkü bu sorunlar bir gün bizi de etkileyebilir.
11. Kayıtsızlık, tarihin ölü ağırlığıdır.
Kayıtsızlık, üçüncü şahıslara ve kendimize çok fazla zarar verebilir.
12. Hayat böyle, çok zor, erkeklerin şeref ve haysiyetlerini korumak istiyorlarsa çocuklar zaman zaman annelerine büyük acılar yaşatmak zorunda kalıyorlar.
20. yüzyılın ilk yarısında yaşam şüphesiz çok karmaşıktı. Dönemin bir çağdaşı olarak Gramsci bunun tamamen farkındaydı.
13. Entelektüel olmayanlar hakkında konuşamazsınız çünkü entelektüel olmayanlar yoktur. Bütün erkekler entelektüeldir.
Hepimizin hayatı anlama tarzımız var, sadece bizim izleyicisi olduğumuz çok özel bir vizyon.
14. Ruhun karamsarlığı, umudun iyimserliği.
Her zaman umudumuzu korumalıyız, onsuz kaybolacağız.
15. Soyut olarak özgürlükten yana olmak faydasızdır; bu sadece geçmişin olaylarını inceleyen bir kabine adamının pozisyonudur, ancak zamanının mücadelelerine katılan modern insanın değil.
İnsanların özgürlüğünü tüm varlığımızla desteklemeli, özgürlük tüm insanların vazgeçilmez hakkı olmalıdır.
16. Bütün insanlar entelektüeldir; ancak hepsi toplumdaki entelektüellerin işlevini yerine getirmez.
Kendi fikirlerimiz olmasına rağmen, çoğu zaman onları başkalarına göstermeyiz. Fikirlerimizi paylaşmayı bilmeliyiz.
17. Her devrimci hareket, tanımı gereği romantiktir.
Devrim her zaman romantik bir ideoloji tarafından yönlendirilir, ancak zamanla bu romantik fikirler zamanla kalıcı olan pragmatik fikirlere yol açar.
18. Ülkeyi inşa etmemiz gerektiğine göre, dizinler, ansiklopediler, sözlükler kuralım.
Çocuklarımızın eğitimini sağlayarak milletimizin veya ülkemizin geleceğini güvence altına alacağız.
19. Sınıf mücadelesinin ortadan kaldırılması, bir gelişme ilkesi olarak mücadele etme ihtiyacının ortadan kaldırılması anlamına gelmez.
Herhangi bir ulusun ekonomisini geliştirmek için onun için çok mücadele etmeliyiz. Mücadele her zaman hayatımızın içinde olacak.
20. Benim pragmatizmim, kafanı duvara çarparsan, duvarın değil, kafanın kırılacağını bilmekten ibarettir.
Hayatımızda akıllıca hareket etmeliyiz. Hatalar çok pahalı olabilir.
21. Çoğu insan, pratikte çalıştıkları sürece filozoftur ve pratik çalışmalarında bir dünya anlayışı, bir felsefe örtülü olarak kapsanır.
Hepimiz kendi içimizde belki biraz filozofuz, sadece çoğu zaman bunu toplum içinde göstermiyoruz.
22. Kayıtsızlık kayıtsızlık, asalaklık ve korkaklıktır, hayat değildir.
Hayatımızda cesur olmalı ve her zaman kamu yararı için hareket etmeliyiz.
23. İllüzyon, kolektif bilincin en inatçı otu: tarih öğretir ama öğrencisi yoktur.
İllüzyonlarımız genellikle biraz abartılı olabilir, onları tekrar yapmamak için tarihsel hatalardan ders almalıyız.
24. Kültürel gücün fethi, siyasi gücün fethinden önce gelir ve bu, uyumlu eylem yoluyla elde edilir. tüm iletişim, ifade ve iletişim araçlarına sızmış sözde organik aydınların üniversite öğrencileri
Bir ülkenin siyasi kontrolünü ele geçirebilmek için önce medyanın kontrolünü ele geçirmiş olmamız gerekir.
25. Başlangıçta Söz vardı... Hayır, başlangıçta seks vardı.
Seks, herkesin hayatının çok önemli bir yönüdür ve şüphesiz Gramsci için de öyleydi.
26. Modernitenin meydan okuması, yanılsamalar olmadan ve hayal kırıklığına uğramadan yaşamaktır.
Modern dünya birçokları için karmaşık olabilir ama cesaretimiz kırılmamalı, gelecekte kişisel başarıya ulaşacağız.
27. Karamsarlık bir zeka meselesidir; iyimserlik, irade.
Ne kadar akıllıysak, o kadar karamsar olma eğilimindeyiz. Her koşulda güçlü ve moralli kalmalıyız.
28. Devrim ateşi yayılır, yeni kalpleri ve beyinleri yakar, yeni ışığın, yeni alevlerin yanan közlerini yapar, tembelliği ve yorgunluğu yok eder. Devrim, tamamen gerçekleşene kadar devam eder. Ve hayat her zaman devrimdir.
Devrimler başladıktan sonra durdurulması çok zordur, devrimler sırasında proletarya kurumların kontrolünü zorla ele geçirir.
29. Doğruyu söylemek her zaman devrimcidir.
Hayatta bayrağımız hep doğru olmalı, yalanlar gelecekte hep sorun getirir.
30. Bir harekete katılmak, hazırlanmakta olan olayların sorumluluğunu üstlenmek, bizzat o olayların doğrudan mimarı olmak demektir.
Bir siyasi partinin parçası olduğumuzda, bu partinin yaptığı her şeyde belirli bir şekilde suç ortağı olacağız.
31. Entelektüelin hatası, kişinin anlamadan ve özellikle hissetmeden ve tutkulu olmadan (yalnızca kendi içinde bilmek değil) bilebileceğine inanmaktır. evet, ama bilgi nesnesi), yani entelektüel, halk-ulustan ayrılırsa, yani onsuz böyle olabilir (saf bilgiç değil) olabilir. insanların temel tutkularını hissedin, onları anlayın ve bu nedenle onları tarihsel duruma göre açıklayın ve gerekçelendirin azimli; onları diyalektik olarak tarihin yasalarına, bilimsel olarak geliştirilmiş üstün bir dünya anlayışına bağlamak: bilgi. Bu tutku olmadan, aydınlar ile halk-millet arasındaki bu duygusal bağ olmadan siyaset-tarih yapılmaz.
Bir toplumun nasıl davrandığını ve neden böyle davrandığını anlamak için o toplumla iletişim halinde olmamız gerekir.
32. Herkesin yaptığının tersini yaparak orijinal olmak çok kolay; bu sadece mekanik. Asıl zor olan, disiplin ve sosyallik konusunda ısrarcı olmak ve samimiyeti, doğallığı, özgünlüğü ve kişiliği ikrar etmeye devam etmektir.
Başkalarının ne düşündüğünden bağımsız olarak, gerçekte olduğumuz kişi olmalıyız. Düşüncelerimize sadık olmalıyız.
33. Eğitimi ve kültürü alın, gerisi gelecektir.
Eğitim ve kültür, herhangi bir toplumda tamamen temel unsurlardır. Bu iki yön, en güçlü destek sütunlarınızdan ikisini oluşturur.
34. Devrimciler, tarihi, ötekine karşı bir dizi şiddetli itkiyle yapılan kendi ruhlarının eseri olarak görürler. toplumun hem aktif hem de pasif güçleri ve kesin itme için azami uygun koşulları sağlar ( devrim).
Fransız ve Rus devrimleri toplumda daha önce hiç yaşanmamış bir emsal oluşturdu, birleşik insanlar çok hızlı bir şekilde iktidarı ele geçirebilir.
35. Ruh halim "iyimserlik" ve "kötümserlik" denen bu hallerin sentezini yapıyor ve onları aşıyor: Zeka olarak karamsar, ama irade olarak iyimserim.
Karamsarlık ve iyimserlik arasında karar vermesi gereken biziz, bu nedenle olumsuz olmanın amacımıza hiçbir şekilde yardımcı olmayacağını bilmeliyiz.
36. Kamuoyu denen şey siyasi hegemonya ile yakından bağlantılıdır, yani sivil toplum ile siyasi toplum arasındaki, konsensüs ile güç arasındaki temas noktasıdır. Devlet, popüler olmayan bir eylemi başlatmak istediğinde, önceden uygun kamuoyunu yaratır, yani sivil toplumun belirli unsurlarını organize eder ve merkezileştirir.
Hükümet her zaman kamuoyunu kendi lehine olacak şekilde manipüle etmeye çalıştı, 20. yüzyılın başında bu zaten çok yaygın bir gerçekti.
37. Basının içeriği tek bir fikirden etkilenir: kaçınılmaz olarak tek bir şeye dönüşen yönetici sınıfın hizmeti: işçi sınıfına karşı mücadele. Aslında burjuva gazetesi ilk satırından son satırına kadar bu kaygıyı benimser ve ortaya koyar.
Kim daha fazla güce sahipse, medyanın kontrolünü kesinlikle ele geçirmeye çalışacaktır, onlara sahip olmak, halkı manipüle edebilmek için şarttır.
38. Bir insan kitlesinin gerçek şimdi hakkında tutarlı ve bütüncül bir şekilde düşünmeye yönlendirilmesi gerçeği, çok daha önemli ve temel felsefi bir gerçektir. küçük grupların mirasında kalan yeni bir hakikatin felsefi bir deha tarafından yeniden keşfedilmesinden daha orijinal entelektüeller.
Kitleleri ikna etme gücüne sahip olmak, şüphesiz hepimizin sahip olmak isteyeceği bir hediyedir.
39. İnsan tarihsel bir yaratımdır, insan iradesi ile toplumun ekonomik yapısı arasındaki ilişkinin bir ifadesidir. Okul ya da daha genel bir ifadeyle eğitim, kültürel mirasın nesilden nesile aktarılmasını sağlayarak bu ilişkilerin gelişmesinde çok önemli bir rol oynamaktadır.
Eğitim her hukuk devleti içinde olmazsa olmazdır, çocuklarımızın gelecekte bizden daha verimli olabilmelerini sağlar.
40. Talihsizlik iki etki yaratır: Talihsizlere yönelik tüm sevgiyi sık sık söndürür ve talihsizler arasında başkalarına karşı tüm sevgiyi söndürür.
Talih yanımızda olmadığında, etrafımızdaki herkes bize sırtını dönmüş gibi göründüğünde, onlara da şans vermemeye özen göstermesini bilmeliyiz.
41. Katolikler, müdahaleci Devlet'in tamamen kendi lehlerine olmasını isterlerdi; bunun yokluğunda veya azınlık olduklarında, düşmanlarını desteklememesi için kayıtsız Devleti talep ederler.
Din, geçmişte toplum içinde çok önemli bir role sahipti ve bunu kaybettiğinde, sahip olduğu varlıkları elinde tutabilmek için mücadele etti.
42. Her devlet, en önemli işlevlerinden biri, nüfusun büyük bir bölümünü belirli bir kültürel düzeye yükseltmek olduğu ölçüde etiktir. üretici güçlerin gelişme ihtiyaçlarına ve dolayısıyla sınıfların çıkarlarına karşılık gelen ahlaki, seviye (veya tip) baskın.
Toplum bize temel bir eğitim verebilir, ancak bu eğitimin biz işçi sınıfı için arzu edilen seviyelere ulaşması bizim çabamıza bağlıdır.
43. Ruh sadece kelimelerle kurtarılmaz. Çalışmalar gereklidir ve nasıl!
Gerçekler kelimelerden çok daha alakalı, çünkü gelecekte gerçekten yaşamak istediğimiz hayat ancak gerçeklerle yaratılabilir.
44. Her Devlet bir diktatörlüktür.
Bu alıntı bir abartı gibi görünebilir, ancak herhangi bir hükümetin temsil ettiği toplum üzerinde tam kontrole sahip olduğu da aşikârdır.
45. Birey bir atom değil, tüm toplumun tarihsel kimliğidir.
Bireyler olarak, içinde yaşadığımız toplumdan derinden etkileniriz.
46. Hipotez inşa edemeyen kimse asla bilim adamı olamaz.
Başarılı bilim adamları olmak için kendimiz için düşünmeyi öğrenmeliyiz.
47. Marx tahmin edilmesi mümkün olanı tahmin etti.
Karl Marx, toplumun nasıl olması gerektiğine dair fikirlerini izleyerek kesinlikle bir dönüm noktası yarattı.
48. Bir bilmece varsa, bu "bilinmeyen" şeylerle ilgili değildir, sadece bilinmeyendir.
Çoğu durumda, gerçek muammaların uzaktan yakından bile farkında değiliz.
49. Bir ordu yetiştirmek, kaptanlarını eğitmekten daha kolaydır.
Bir orduyu yönetenler, sonraki zaferinin veya yenilgisinin ana nedenleridir.
50. İki tip siyasetçi vardır: Yönetenler ile yönetilenler arasındaki mesafeyi pekiştirmek için mücadele edenler ve bu mesafeyi aşmak için mücadele edenler.
Politikacılar hem burjuva sınıfını hem de işçi sınıfını savunurlar, hangisinin bizim çıkarlarımızı gerçekten temsil ettiğini bilmeliyiz.
51. Şimdiki zaman tüm geçmişi içerir.
Geçmişte yaptığımız tüm eylemlerle içinde bulunduğumuz ana ulaştık.
52. Tutkulu olmak, başkalarını sevme armağanına sahip olmak demektir.
Yaptığımız şey hakkında tutkulu olduğumuzda, onu mutlaka daha verimli bir şekilde yapacağız. Tutku, profesyonel olarak gelişmemizi sağlayabilir.
53. Siyasette kuşatma karşılıklıdır.
Siyaset içerisinde ana aktörlerinin birbirini yakından takip etmesi gerekiyor.
54. Fikirler uygulanabilir oldukları sürece mükemmeldir.
Bir fikrin dehası büyük ölçüde uygulanabilirliğinden oluşur.
55. Devlet, burjuva sınıfının ekonomik ve politik örgütlenmesidir. Devlet, mevcut somut gücüyle burjuva sınıfıdır.
Bir Devletin tüm liderleri veya ana liderleri her zaman bir burjuva sınıfı olacak ve Devlet her zaman ilk etapta bu sınıfa bakacaktır.
56. Kitle siyasetinde doğruyu söylemek siyasi bir gerekliliktir.
Gerçek, hayatımız boyunca her zaman yanımızda olmalı, yalan uzun vadede çok pahalıya mal olabilir.
57. Okumak da çok yorucu bir iştir.
Çalışmak zihinsel olarak yorucu olabilir, çalışma günlerimizde zaman ayırmalıyız.
58. Ondan farklı olmadığımız her şeyde geçmişi kınıyoruz.
Kendimizden öncekilerden daha iyi olduğumuzu düşünme eğilimindeyiz, ancak gerçek şu ki durum böyle değil.
59. İnsanın doğası tarihtir.
Uygarlığın başlangıcından beri insanoğlu hep kendi tarihini yazmaya çalışmıştır.
60. Bütün dünya insanları toplumda birlik oldukları ölçüde çalışır, mücadele eder ve kendilerini geliştirirler.
Toplum, günlük yaşamlarımızı iyileştirmemize, onsuz sahip olacağımızdan daha iyi bir yaşam kalitesi elde etmemize izin verebilir.
61. Kriz tam olarak eskinin ölmekte olduğu ve yeninin henüz doğamayacağı gerçeğinden oluşur. Bu arada, çok çeşitli morbid semptomlar ortaya çıkar.
İnsanın gerçekten sınandığı en zor durumlarda, neler yapabileceğimizi göstermeliyiz.
62. Marx, zekanın insanlık tarihine girişi, bilincin krallığı anlamına gelir.
gelişiyle Karl Marx erkekler herkes için daha iyi bir geleceğin mümkün olabileceğini düşünmeye başlayarak düşünme biçimlerini değiştirdiler.
63. Biz kendimizin, hayatımızın, kaderimizin yaratıcılarıyız ve bunu bugün, mevcut koşullarda, mevcut hayatta ve herhangi bir yaşamda ve hiçbir insanda değil bilmek istiyoruz.
Hepimizin hatırlaması gereken harika bir söz, aklımıza koyduğumuz her şeye muktediriz.
64. Öğretilmesi gereken ilke gazeteciliktir ve gazetecinin kendisini biçimlendirmesine izin vermenin rasyonel olmadığı ilkesidir.
İyi bir medyaya sahip olmak için gazetecilerin eğitimi şarttır.
65. Geçmişin değersizleştirilmesinde, şimdinin hiçliği için zımni bir gerekçe vardır.
Tarihsel olarak geçmişi değersizleştirme eğilimindeyiz ama bu gerçekten yapmamamız gereken bir şey. Daha iyi olmak için geçmişimizden ders almalıyız.
66. Tek tek insan yaratıkları derinden sevmeden toplumu sevmek mümkün müdür?
Bir toplumu sevebilmek için önce onu oluşturan insanları sevmeliyiz.
67. Bir gerçek, onu kazanmak için çaba sarf edildiğinde meyve verir.
Gerçek her zaman gün yüzüne çıkar ama bu gerçeğin böyle olması bize ve bizim çabamıza bağlıdır.
68. Komünist partinin ya da süreci yöneten partinin otoritesi ilahi bir hüküm olarak her yerde ve görünmez olacaktır. Çoğu, itaat ettiğini bilmeden itaat edecek.
SSCB'de komünist parti, kurumların tam kontrolünü ele geçirdi ve toplumu oluşturan tüm katmanlara da sızdı.
69. Gazeteler, işlevi bir sınıf hakikatini sağduyuya dönüştürmek olan ideolojik araçlardır. diğer sınıflar tarafından kolektif bir hakikat olarak özümsenmiştir, yani ideoloji. Etiği ima eder ama etik de masum değildir: sınıf etiğidir.
Medyayı kullanarak, insanların istediğimizi düşünmelerini sağlayabiliriz.
70. Bu, üniversite öğretim yönteminin sorusudur: insan üniversitede mi okumalı yoksa nasıl çalışılacağını bilmek için mi çalışmalı? Kişi gerçekleri mi incelemeli yoksa gerçekleri inceleme yöntemi mi?
Verimli ders çalışmak için öncelikle nasıl ders çalışmamız gerektiğini bilmeliyiz. Nasıl çalıştığımız, çalışmadaki başarımızı büyük ölçüde belirler.