Etnotarih: nedir ve bu disiplin neyi araştırır?
Tarih, ne kadar çabalarsa çabalasın, bağlamdan ve onu inceleyen bireyin özelliklerinden kopuk bir disiplin değildir.
Bu nedenle, tarihin, özellikle Batılı olmayan kültürlerle uğraşırken, Avrupa vizyonunu bir kenara bırakarak onları inceleyemeyeceğini düşünen birçok kişi var.
Etnotarih, bu Avrupamerkezci görüşü düzeltmeye çalıştı. diğer kültürlerin tarihsel olaylarını incelemek, incelenen etnik grubun kültürel gerçekliğini algılamaya çalışmak ve kendi tarihlerini nasıl algıladıklarını görmek. Bu bilgi alanının tam olarak nelerden oluştuğuna daha yakından bakalım.
- İlgili yazı: "Antropoloji: nedir ve bu bilimsel disiplinin tarihi nedir?"
Etnotarih nedir?
Etnotarih terimi biraz belirsiz bir tanıma sahiptir. Bu bilim dalına verilen isme en yakın ve en çok kabul gören tanım, tarih ve antropolojiden doğan bilim dalıdır.
Bu amaçlıyor belirli bir bölgenin orijinal topluluklarının kendi bakış açılarından incelenmesive işgal veya ticaret bağlamında diğer etnik gruplarla teması nasıl algıladıkları.
Terim için en çok kabul gören ve temel tanım bu olsa da, 'etnotarih' kelimesinin pek çok alternatifi vardır. Alanında öncü olan Erminie Wheeler-Voegelin tarafından sunulan en eksiksiz tanım,
Bir etnik grubun kimliklerini, yerlerini, temaslarını, hareketlerini, geleneklerini ve alışkanlıklarını, kültürel geleneklerini ve nüfusunu inceleme.Bu tanım, artık var olmayan veya önemli ölçüde kaybetmiş toplulukları incelerken en yaygın olarak kullanılan tanım olmuştur. etnotarihçilerin çıkarlarında önemli bir rol oynayan yerli topluluklarla orijinal topraklarının yüzdesi Mezoamerikanlar.
1933'te Paul Radin'e göre, herhangi bir kültürü olmadan doğru bir şekilde tanımlamak mümkün değildir. aynı gruba mensup insanların dünyayı nasıl gördüklerini en kesin ve yakın şekilde ele almak kültür.
Seymour-Smith, 1986'da bunu şöyle tanımlar: tarih ve antropoloji disiplinleri arasındaki birlik, onu oluşturanların kendi kültürlerini nasıl algıladıklarına daha yakından bakmak, özellikle hem yerel hem de popüler tarih gibi yönler ve daha fazla sınıfın onu tanımlama biçiminden kaçmaya çalışmak. baskın. Etnotarih, insanların kendi tarihlerini nasıl temsil ettiklerinin incelenmesi olarak anlaşılabilir.
Gene Weltfish, etnotarihin, etnik grupların yaşadıkları dönem boyunca incelenmesinden sorumlu olan disiplinle ilgili olduğunu düşünür. Yapıldıkları yazılı belgelerin yorumuna göre, varlığına dair kanıt bulunan en eski ana kadar mevcut olan referans. Ölenleri gömme biçimleri, özel isimler, hayatta kalanların tanıklıkları gibi hususlara özel önem verilir...
Etnotarihçilerin gerçekte düşündüklerine ve yaptıklarına en yakın tanım ne olursa olsun, gerçek şu ki, bu alanın dikkate alınması gerekir. Tarih ve antropolojinin bir dalı mı, bağımsız bir disiplin mi, bir yöntem mi, yoksa bir bilim dalı mı olduğu henüz üzerinde anlaşmaya varılamayan bilgi işlem, Daha az ayrıcalıklı etnik gruplara hitap ederken geleneksel tarih vizyonunun bir eleştirisi olarak ortaya çıktı..
Etnotarih 20. yüzyılda ortaya çıkmasına, biyolojik ırkçılığın ve birçok önyargının yıkıldığı bir dönemde kurulmasına rağmen, Yerli halkların tarihini ele almaya geldiğinde birçok akademisyen arasında var olmaya devam eden ataerkil ve üstünlükçü vizyonla mücadele etmeye çalıştı. Amerikalılar. Bir disiplin olarak tarih, beyaz olmayan, Batılı olmayan kültürlerden gelen tarihi olayları anlamaya geldiğinde oldukça Avrupa merkezli bir görüşe sahip olmaya devam etti.
Etnotarihsel önerme, bir kültürün tarihini kendi vizyonundan anlamaya çalışma ihtiyacına dayanmaktadır. söz konusu etnik grubun üyeleri tarafından yapılan yorumu anlamak.
Böylece Cherokee, Iroquois veya Sioux Kızılderililerini örnek alarak Batı'nın fethi ve Amerika Birleşik Devletleri'nin genişlemesini nasıl deneyimlediklerini anlamak amaçlandı. Bilindiği gibi, bu olayla ilgili beyaz yerleşimcileri ırkçı olarak gösteren birçok ırkçı görüş var. toprakların ellerinden alındığı yerli halk, kahramanlar olarak sunulurken, düşmanlar. Ethnohistory, bu vizyonu değiştirmeyi ve yerlilerle daha empatik olmayı hedefliyor.
Tarihsel arka plan
Etnotarih teriminin 19. yüzyılın sonunda ortaya çıktığına ve Paul Radin'in 1933'te ona bir anlam vermeye çalıştığına dair kanıtlar olmasına rağmen. tanım, disiplinin oluşumu ve yerleşmesine yönelik ilk büyük adım, antropolog Erminie'nin elinden gelir. 1954 yılında Wheeler-Voegelin. O yıl, Wheeler-Voegelin, Ohio Valley Tarihi Hint Konferansı'nın yıllar içinde dergi haline gelecek olan ilk haber bültenini yayınladı. etnotarih, adından da anlaşılacağı gibi etnotarih konusunda uzmanlaşmıştır.
Bu alanın ortaya çıkışı, 1946 tarihli Hindistan İddia Komisyonu'nu takiben antropologlar tarafından yürütülen çalışmalardan kaynaklanmaktadır. Bu komisyon kurulmuştur. ABD genişleme yıllarında hangi işlemlerin adil olduğunu netleştirin. Ülke henüz gençken, beyaz yerleşimciler Kızılderililerden arazi satın aldı ve bu arazi satışlarının çoğu, özünde, yerleşimcilerin Kızılderililer üzerinde yaptığı dolandırıcılıktı.
Dolandırıldıklarını iddia eden aşiretlerin bir tür tazminata hak kazanabilmeleri için belirli bir bölgeyi işgal ettiklerini ispat edebilmeleri gerekiyordu. Antropologların önemli bir rol oynadığı yer burasıdır. hem kütüphane arşivlerinde hem de nüfus sicilinde ve kendi rolünü üstlenen kültürün kendisini incelemek. Bu, daha sonra etnotarih haline gelecek olan şeyin başlangıcı olarak kabul edilen şeydir.
Zamanla, etnotarih yalnızca şu anda Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'da bulunan yerli grupları incelemedi. Mezoamerikan uygarlıklarının, yerli Polinezyalıların, Afrika kabilelerinin neye benzediği ve hangi haklara sahip olduğu konusunda da araştırmalar yapılmıştır.
- İlginizi çekebilir: "Kültürel Psikoloji Nedir?"
Metodoloji
Etnotarihçilerin kendileri bile etnotarihin gerçekten bir disiplin, tarihin bir dalı ve antropoloji, belirli bir kültürün tarihsel olaylarının incelenmesi sırasında yürütülen bir yöntem veya süreç, söylenebilecek şey O ortak bir 'yöntem' olarak, belli bir kültürün mensubu olanların tarihsel olayları nasıl yaşadıklarını dikkate almaları..
Daha önce yorumladığımız gibi, tarih geleneksel olarak, Batılı tarihçiler, diğer kültürlerden gelen ve bu olayları ilk elden deneyimleyenlerden daha tarihi.
Etnotarihçiler, anıtlar gibi fiziksel kanıtların yanı sıra, özellikle kütüphane materyalleri ve kanunlar olmak üzere yasal kayıtları kullanırlar. belirli bir kültürün nasıl yaşadığını bilmek ve o yerde gerçekten yaşadıklarını göstermek için mimari öğeler ve gündelik nesneler okudu. Nüfusun büyük ölçüde azalması veya yok olması durumunda hayatta kalmayı başaranların ifadeleri de dikkate alınır.
Bibliyografik referanslar:
- Adams, R. HAYIR. (1962) "Etnohistorik araştırma yöntemleri: Bazı Latin Amerika özellikleri." Antropolojik Dilbilim 9,179-205.
- Bernal, İ. (1966). "Arkeoloji ve yazılı kaynaklar.". 34. Uluslararası Amerikancılar Kongresi. dakika s. 219–25.
- Carrasco, P. (1964). "Mezoamerika'da Etnotarih." 36. Uluslararası Amerikancılar Kongresi. Perde 2, 109-10.
- Fenton, W. HAYIR. (1952) "Amerika'da tarihsel etnologların eğitimi." Amerikalı Antropolog 54 328-39.
- Gunnerson, J. H. "Etnotarihsel kaynaklar üzerine bir araştırma." Kroeber Anthr. Sos. Makaleler 1958, 49-65.
- Sturtevant, W.C. (1966) "Antropoloji, tarih ve etnotarih." Etnotarih 13 1-51.
- Vogelin, EW (1954) "Bir etnotarihçinin bakış açısı" The Bulletin of the Ohio Valley tarihi Hint konferansı, 1, 166-171.