Jiddu Krishnamurti: Bu filozofun biyografisi

Jiddu Krishnamurti, 20. yüzyılın büyük ruhani ışıklarından biri oldu, vicdanları uyandırdı ve birçok kişi tarafından takdir edildi. Başlangıçta yeni bir mesih olarak görülen hayatının bir noktasında o kadar derin bir değişiklik oldu ki, herhangi bir öğretmen veya otorite unvanını reddetti.

Onun özdeyişi, kişisel keşfin dışarıdan, dogmalardan ve dinlerden gelmediği, ancak onlara bakarak geldiğiydi. içimizde, kim olduğumuzla ilgili sorunun cevabını bulacağımız yer orası içimizde.

Jiddu Krishnamurti'nin hayatı, zamanının büyük figürleriyle omuz omuza verme ve yirminci yüzyıl felsefi düşüncesini etkileme onuruna sahip olduğu, inişli çıkışlı uzun bir yolculuktur.

Gelin bu büyük düşünürün içinden kimin geçtiğini derinlemesine görelim. Jiddu Krishnamurti'nin biyografisi.

• İlgili makale: "Felsefe türleri ve ana düşünce akımları"

Jiddu Krishnamurti'nin kısa biyografisi

Sıradan bir Hindu çocuğu olmaktan yeni mesih, "dünyanın öğretmeni" olarak görülmeye. "Jiddu Krishnamurti kimdi?" sorusuna verilebilecek en kısa ve basit cevap bu olacaktır.

Daha fazla ayrıntı vererek, şunu söyleyebiliriz Hindistan'ın yerlisi, felsefe ve maneviyatta tanınmış bir yazar ve konuşmacıydı. ancak Hindu ayrılıkçı hareketini etkilemenin yanı sıra İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri gibi ülkelere seyahat etme fırsatı bulan. Hayatı çok uzun, her türden mistik deneyimlerle dolu 90 yıl.

İlk Yıllar: Çoban Tanrı'nın onuruna vaftiz edildi

Jiddu Krishnamurti, 12 Mayıs 1895'te güney Hindistan'da, şu anki Andhra Pradesh eyaletindeki Madanapalle'de doğdu. Ciddu ailesinin sekizinci oğlu olmak adını çoban tanrısı Krishna'dan almıştır., bu özelliği paylaştığı kişi.

Babası, önemsiz bir memur olan ancak 1882'de Teosofi Cemiyeti'ne katıldığında ruhani bir meslek keşfeden Jiddu Naraniah'dı. Annesi Sanjeevamma, psişik güçlere sahip olduğunu iddia ederek, vizyonlar yaşadığını ve insanların auralarının renklerini görebildiğini söyledi. Anne kendini, sağlığı kötü olan ve sık sık sıtma nöbetleri geçiren küçük Krishna'ya adadı.

Sanjeevamma, öğleden sonralarını Jiddu Krishnamurti'ye Hindu kutsal kitaplarından okuyarak onu aydınlatarak geçirdi., adını aldığı tanrıdan, Karma ve reenkarnasyondan bahsediyor. Krishnamurti'nin annesi, bahçesinde erken ölen bir kızını gördüğünü iddia ederek oğluna onu da görüp görmediğini sordu.

Annesiyle geçirilen öğleden sonraları, Krishnamurti için her zaman güzel bir anı olmuştur ve annesi 1905'te vefat ettiğinde korkunç bir kedere boğulmuştur. Annesi ayrıldığında Krishna henüz 10 yaşındaydı, ama onun psişik olduğunu ve toplantı yaptığını biliyordu. ruhlarla birlikte, korkunç kaybın üstesinden gelmesine ve bir şekilde onunla birlikte olduğunu hissetmesine yardımcı oldu. O.

Genç Jiddu Krishnamurti, çalışmalarda mükemmel değildi. Derse olan ilgisizliği ve biraz yabancılaşmış tavrı, öğretmenlerinin onun bir tür zihinsel engelli olduğunu düşünmesine neden oldu.. Düşük akademik performansı ve annesinin ölümü, diğer kötü haberlere, emekli maaşı aileyi ancak geçindirmeye yetecek kadar olan babasının zorunlu emekliliği eklendi.

• İlgili makale: "10 ana Hindu tanrısı ve sembolizmi"

Adyar'a transfer ve Teosofi Cemiyeti ile temas

Ancak çalışarak ailenin ilerlemesini sağlayacağını görerek, patrik, Adyar şehrinde bulunan Teosofi Cemiyeti'nin merkezinde bir iş istemek zorunda kaldı.. İşletmenin yöneticisi Annie Besant, onun yorulmak bilmez ısrarının baskısı altında ona iş vermeye karar verdi.

Teosofi Cemiyeti, Tibet'te yaşamış ve Okült Kardeşliğin Üstatları ile temas halinde olan bir Rus vatandaşı olan Madame Helena Petrovna Blavatsky tarafından kurulmuştu. Bu bayan daha sonra ABD'li psişik bir araştırmacı olan Albay Henry Steel Olcott ile tanışacaktı ve birlikte kadim bilgelikleri inceleme ve fenomenleri keşfetme misyonuna sahip olan organizasyonu bulacaklardı. paranormal.

Babanın yeni işi göz önüne alındığında, Jiddu ailesi Teosofi Cemiyeti'nin genel merkezine daha yakın olmak için Adyar'a taşındı. o anda yeni bir mesihin gelişinin yaklaşması birçok ezoterik çevrede güç kazandığından, kurum kritik bir dönemden geçiyordu.. Blavatsky, yıllar önce Cemiyet'in amacının, 1891'de göremeden ölecek olmasına rağmen, gelmesi uzun sürmeyecek bu gelişe hazırlanmak olduğunu varsaymıştı.

1907'de Albay Olcott'un ölümünden sonra Annie Besant Cemiyetin başkanı olacak ve karar verecekti. yetkilere sahip olduğunu iddia eden eski bir Anglikan din adamı olan Charles Webster Leadbeater'ı görevine iade etmek basiret. Leadbeater figürü, Krishnamurti'nin hayatının anahtarı olacaktır, çünkü bu din adamı, bir sayesinde bir dizi tesadüf, genç Krisha'nın figüründe uzun zamandır beklenen gelişin dünyaya gelişini gördüğünü düşündü. Toplum.

1908'de Jiddu ailesi Adyar'dayken, Krishnamurti yerel bir okula gitti ve öğleden sonraları karargahın yakınında, nehir kenarında kardeşleriyle oynadı. Leadbeater, onda bencillikten yoksun, benzersiz bir aura görerek genç adamı keşfettiği yer nehrin kıyısındaydı. Bu, Leadbeater'ın harika bir hatip ve ruhani öğretmen olacağına inanmasına neden oldu. Bu yüzden eski din adamı, Krishnamurti ve küçük kardeşi Nitya'nın eğitiminin sorumluluğunu almasına izin vermesi için babasına dilekçe verdi..

Leadbeater, Krishnamurti'nin Cemiyet ve ilgili ezoterik çevreler tarafından uzun zamandır beklenen mesih olduğuna, küçük kardeşi Nitya'nın ise onun hayattaki ruhani arkadaşı olacağına ikna olmuştu. Leadbeater, ikisinin de harika olacağını, tarihin merkezinde yer alacaklarını ve önceki yaşamlarında bizzat Buda'nın müritleri olacaklarını tahmin etti.

Annie Besant, Leadbeater'ın iddialarını dinledi, ikna oldu ve daha da ileri gitti. Besant, Jiddu Krishnamurti'nin kendisini genç adamın bedeni aracılığıyla tezahür ettiren "dünyanın öğretmeni" Bodhisattva Maitreya'dan başka bir şey olmadığına inanıyordu.. Besant'ın desteğinden ve fanatizminden yararlanan Leadbeater, iki erkek kardeşi ebeveyn evinden çıkarmayı ve onları Teosofi Cemiyeti'nin merkezinde yaşamayı başardı.

Teşkilata vardıklarında Cemiyet, müstakbel mesih olan genç Krishnamurti ve ruhani yoldaşı Nitya'nın çevresine koruyucu bir duvar ördü. Her türden ruhani uygulamayla bu şekilde tanışmaya başladılar ve çok geçmeden Krishnamurti, Annie Besant'a anne unvanını verdi.

Fakat, birçoğu Cemiyeti mesihin işini yapmaya çalışan bir kurum olarak gördü.. Dernek, çoğunlukla bağışlara bağlıydı ve hiç kimse genç Krishna'nın mesih olduğu hikayesini kendi çıkarlarına göre benimsemelerinin garip olduğunu düşünmezdi. Dahası, Leadbeater'ın eşcinsel olduğu ve küçük Krishna'dan cinsel zevk almaya çalıştığı söylentisi çıktı.

1911'de Besant, Krishnamurti'yi İngiltere'ye götürmeye çalıştığında, Söylentileri duyan baba, çocuklarını geri almak için dava açtı., kaybetmekle sonuçlanan deneme. "Mesih", felsefi bir okuldan çok bir mezhep vizyonuna sahip bir örgüt tarafından "korunan" dünya çapındaki hac yolculuğuna işte böyle başladı.

İngiltere'ye seyahat

İngiltere'ye belki bir yıldan biraz daha uzun sürecek basit bir gezi, 1921'e kadar uzayan on yıllık bir konaklama haline geldi. Yakın zamana kadar sıradan bir Hindu çocuğu olan Jiddu Krishnamurit, Cemiyetin büyük varlıklı üyelerinin evlerinde misafir olarak dolaşan geleceğin "mesih"i olmak Teosofik. Ailesinden uzakta, sadece küçük kardeşi Nitya ile birlikte batı dünyasını tüm ihtişamıyla keşfediyordu..

Her türlü sosyete galalarına katıldı, tiyatroya gitti ve ilgi odağı oldu. Her türden lüks ve yeni deneyimlerle çevrili hayatı, bir mesihinkinden çok uzaktı. pahalı giysiler satın aldı, arabalara karşı bir zevk geliştirdi ve ruhani yaşamının yerini daha dünyevi bir yaşam almış gibi görünüyordu.

Ancak kaderin yolları anlaşılmazdır ve 1922'de her şey değişti. O yıl erkek kardeşiyle Amerika Birleşik Devletleri'ne, özellikle Kaliforniya'da Santa Barbara yakınlarında bulunan bir mülke seyahat etti. Genç Krishnamurti'nin ruhsal olarak uyanacağı ve hayatının akışını değiştireceği yer orası olacaktı.

Genç adam şiddetli ağrılar çekmeye başlar, bayılır ve annesini anadilinde arayarak Hindistan'da bir ormana götürülmesini ister. güçlü varlıkların olduğunu söylediği yer. Acıları arasında Buda, Maitreya ve okült hiyerarşinin diğer üstatlarının vizyonları vardı. Hem kardeşi Nitya'ya hem de Krishnamurti'ye göre üçüncü gözünün açılmasıdır.

Bundan sonra, kardeşiyle birlikte Teosofi Cemiyeti tarafından düzenlenen ibadetlere katılmak üzere farklı ülkelere seyahat ederek oldukça yoğun bir program sürdürdü. Ancak Leadbeater ve Besant'ın öngördüğünün aksine, üzücü bir 13 Kasım 1925'te genç Nitya bu dünyadan ayrıldığından beri kardeşi artık ona eşlik etmeyecekti.

Kardeşinin kaybı onu paramparça etti. Sevgili kardeşini hatırlayarak yüksek sesle ağladı, inledi ve hıçkıra hıçkıra ağladı. Görünüşe göre hayatı talihsizliklerden ibaretti: önce annesi ölür; sonra gizemli ve karanlık bir örgüt tarafından babasından ve kardeşlerinden ayrılır; ve nihayet 15 yıldır yanında olan tek aile üyesi aniden vefat etti.

Nitya'nın ölümü, Jiddu Krishnamurti'nin hayatında ve kendini görme biçiminde büyük bir değişikliği tetikler.. Besant ve Leadbeater, tıpkı kehanetlerinde gördükleri gibi, ona dünyanın mesihi, dünyanın öğretmeni olduğunu ve kardeşinin ona yol arkadaşı olacağını söylemişlerdi. Ama Nitya öldüğüne göre bunlardan biri açıkça başarısız olmuştu. İşte o zaman kendisinin mesih olup olmadığından ve özellikle Teosofi Cemiyeti'ndeki iki öğretmeninin gücünden şüphe duyar.

Teosofi Cemiyeti'nden kopuş

Nitya'nın ölümünden sonra Jiddu Krishnamurti, Teosofi Cemiyeti'nden uzaklaşmaya başlar. Örgüt tarafından dayatılan hiyerarşilerden bağımsızlaşır ve daha benmerkezci bir söylem ve mesaj benimser. Ev sahipliği yaptığı kongrelerde bağımsızlığını gösterdi, yeni bakış açısını Annie Besant'ın bulunduğu zamanlarda bile açıkladı..

En özgür ve en saf fikrini vererek, giderek daha bağımsız hale geldiğini hissetti ve evrenle bir bütün olma vizyonunu paylaştı. Krishnamurti'nin Teosofi Cemiyeti'nin öğretilerini yayma biçimine kökten karşıt bir şekilde konuşmaya başladığını söyleyebileceğimiz tarih 1927'dir. Bu yeni fikirler, Krishnamurti aracılığıyla konuşanın Lord Maitreya değil, kötü ruhlar olduğu sözünü yaymaya başlayan Topluluğu üzdü.

Krishnamurti, her birinin, herhangi bir dış etkiyi bir kenara bırakarak, yalnızca içeriye bakarak bulunabileceğini savundu. Kitaplar, arkadaşlar, düşünce okulları veya herhangi bir felsefe, bunların hepsi bizi kim ve nasıl olduğumuzu keşfetmeye götüremez. Nasıl olduğumuzu ancak kendi içimize bakarak elde ederiz.

Tüm otorite kaynaklarının ve özellikle de onu "Dünya Eğitmeni" olarak atayan otoritenin terk edilmesinden yanaydı.. Herkese rehberlik edecek bir mesih olmaktan, herkesin kendi iç ışığını takip etmesi gerektiğini savunan birine dönüştü. Onu anlamak isteyenlerin hür olmalarını, tabi olmamalarını, düşüncelerini bir dine, mezhep haline getirmemelerini istediğini açıkça söylemiştir.

Olaylara bu yeni bakış açısı, Teosofi Cemiyeti'nde bir skandaldı. Jiddu Krishnamurti, tüm dini inançlara düşman bir filozof olarak görülmeye başlandı ve 1930'da Teosofi Cemiyeti'nden istifa etti. Sadece üç yıl sonra üvey annesi Annie Besant ölecekti.

dünyadan izolasyon

Santa Barbara yakınlarındaki mülkü kalıcı evi ve uygulama merkezi yaptı.. 1933 ile 1939 yılları arasında birkaç kez konser vermek için Hindistan'a gitti, ancak dünya ve medya bu "dünyanın hocasına" olan ilgisini çoktan kaybetmişti. 2. Dünya Savaşı onu Ojai, California'da buldu ve burada yaklaşık sekiz yılını göreceli bir izolasyon içinde geçirdi.

Bir yabancı olduğu için, Kuzey Amerika topraklarında savaşın bağlamı onun için elverişli değildi ve düzenli olarak polisin önüne çıkmak zorunda olmasının yanı sıra ders vermesi de yasaklandı. Ancak bu zor zamanlara rağmen, Aldous Huxley, Greta Garbo, Charlie Chaplin ve Bertrand Russell gibi zamanın büyük figürleriyle omuz omuza olma fırsatı buldu.

1945'in kanlı savaşın sonu ve dünya çapında mutlu bir an olmasına rağmen, Jiddu Krishnamurti ciddi şekilde hastalandığı için aynı şeyi söyleyemedi.. İdrar sorunları yaşadı, yüksek ateşi vardı ve günlerinin çoğunu bilinçsiz geçirdi. Doktorlar onu muayene etti, ancak hastalığına teşhis koyamadı veya tedavi edemedi. Ama tam geldiği gibi, hastalık sanki bir sihir gibi, açıklanabilir bir sebep olmadan ortadan kayboldu. Bu, Krishnamurti tarafından maneviyatı için bir egzersiz olarak kullanıldı.

Bağımsız Hintli düşünür

15 Ağustos 1947'de Hindistan, Mahatma Gandhi liderliğindeki uzun ve şiddet içermeyen bir mücadelenin ardından bağımsızlığını ilan etti. Krishnamurti, Britanya İmparatorluğu'ndan ayrılıp yeni bir devlet haline geldikten sadece iki ay sonra anavatanına dönecekti. Özgürlüğe rağmen, Hindistan onu sosyal olarak bölen bir siyasi krizden geçiyordu., ancak Krishnamurti, bağımsızlığı mümkün kılan herkese manevi bir destek olarak hizmet etti.

Ancak Krishnamurti, aralarında herkesle savaştıkları müritlerine söylemeye cesaret etti. bağımsızlık güçleri, siyasi ve sosyal eylemin dünyayı asla değiştiremeyeceği derinden. Sistemi değiştirmek için kendisini kökten dönüştürmek zorunda olan bireyin kendisiydi ve sistemin insanları değiştirmesini bekliyorsa beklemek boşa zaman kaybıydı.

Otorite fikrine yönelik eleştirilerine rağmen, Mahatma Gandhi, Jiddu Krishnamurti'yi çok iyi karşıladı ve aslında, bağımsız Hindistan hükümeti maneviyata büyük önem verdi. Hindistan Başbakanı Jawaharlal Nehru, ülkenin kaderini görüşmek üzere Jiddu Krishnamurti ile görüşüyordu.

Jawaharlal Nehru'nun kızı Indira Gandhi ile de çok yakın bir ilişkisi vardı. Gerekirse, bireyin eylem değişikliğini teşvik etmek için dünyanın durma noktasına gelip gelmediğini sorgulayan birçok mektup paylaştılar. Ne yazık ki, Indira 31 Ekim 1984'te kendi koruması tarafından öldürüldüğünde ilişki bozuldu. O sırada Krishnamurti ciddi şekilde etkilenmişti.

Son yıllar

Indira Gandhi'nin ölümünden sonra Krishnamurti yeniden fiziksel acı çekti. Bayılırdı, dişleri ağrırdı ve ensesinde, ensesinde ve omurgasında şiddetli bir ağrı hissederdi.. Oldukça iyimserdi, çünkü gerçekten de bu ağrıların kaynağının, bir tür doğaüstü gücün beynini tamamen temizleyip boşaltması olduğunu düşünüyordu. Ne olursa olsun, isteyerek gelen ve giden acısını hiçbir şey dindirmedi.

Krishnamurti bu acıları ruhsal gelişimiyle ilişkilendirdi. Gerçekten güçlü olmalarına rağmen, öğretisini yaymak veya mesajını doğruya dönüştürmek için faaliyetlerini asla bırakmadı. dogmalara değil, her insanın içindeki bilgiye dayalı manevi büyümeyi varsayan harici.

Jiddu Krishnamurti, onun yeni bir mesih olduğunu düşünmeyeli uzun zaman olmasına rağmen, dünya çapında dikkate değer bir ün ve önem kazanmıştı. 90 yaşında olmasına rağmen durmadı, gezdi, ders verdi. Ne yazık ki son yaklaşıyordu ve Ocak 1986'da belki de ölümü çok yakın görerek Hindistan'da son konuşmalarını yaptı ve müritlerine veda etti.

Aynı yılın 10 Ocak'ında, 75 yıl önce Leadbeater tarafından "dünyanın öğretmeni" olarak keşfedildiği aynı şehir olan Adyar sahilinde tekrar yürüyüşe çıkmak istedi. Hemen ardından, 17 Şubat 1986'da pankreas kanserinden etkilenen Jiddu Krishnamurti son nefesini Ojai'de aldı., AMERİKA BİRLEŞİK DEVLETLERİ.

Bibliyografik referanslar:

• Lutyens, M. (1990). Krishnamurti'nin yaşamı ve ölümü (1. İngiltere baskısı). Londra: John Murray. ISBN 978-0-7195-4749-2.
• Lutyens, M. (1995). Çocuk Krishna: J.'nin hayatının ilk on dört yılı. Krishnamurti (broşür). Bramdean: Krishnamurti Foundation Trust. ISBN 978-0-900506-13-0.