Octavio Paz: 16 temel şiir

Octavio Paz (1914-1998), Nobel ödüllü bir Meksikalı şair ve denemeciydi. Şiirleri sizi farklı biçimlerden geçen analitik ve sembolik bir hac yolculuğuna davet ediyor. bakış açıları ve kaygılar, ancak birileri sahip olduğunda kendini ortaya koyan bir dünyanın varlığını keşfetmek için. adlı. Octavio Paz'ın bir keresinde bir şeyin ne olduğunu sormanın aslında onun adını sormak olduğunu yazması şaşırtıcı değildir. Şairin muhteşem eseri şudur: mevcut gerçekliği adlandırmak ama buharlaşmak. Ona bir isim vermek, ona beden vermek, ona aşkın statüsünü geri vermek, onu tam olarak var kılmaktır. Burada Octavio Paz'ın bazı şiirlerinden bir seçki sunuyoruz.

Sonnet III

Şair, sevgilisinin bedeni üzerinde tefekküre dalıp durduğu bir anın şehvetli ve erotik çağrışımlarına kendini kaptırır.

Gökyüzünün yeşil coşkusundan
Ayın kaybettiğini kurtardığın ışıklar
çünkü ışığın kendisi hatırlar
saçlarında şimşekler ve sonbaharlar.

Rüzgar, esintisinde rüzgar içer,
yaprakları ve yeşil yağmurlarını hareket ettirin
omuzlarını ıslat, sırtını ısır
ve seni soyar ve yakar ve yelo'ya geri döner.

instagram story viewer

Açılmamış yelkenli iki gemi
iki göğsün Sırtınız bir torrent.
Karnın taşlaşmış bir bahçe.

Boynunda sonbahar: güneş ve sis.
Yeşil ergen gökyüzünün altında
Vücudunuz aşk toplamını verir.

Küçük kız

Söz, masum, tohumlu, sevecen sanılan bir varlığın ağzına konulduğunda, hayat veren, havayı yenileyen bir varlık olarak kendini gösterir.

Laura Elena'ya

Ağacın adını söyle kızım.
Ve ağaç yavaş büyür
yüksek parlama,
gözlerimiz yeşile dönene kadar.
Gökyüzünün adını sen koy kızım.
Ve bulutlar rüzgarla savaşır
ve boşluk olur
şeffaf bir savaş alanı.

Suya isim ver kızım.
Ve su fışkırıyor, nerede bilmiyorum,
yapraklarda parlar, taşlar arasında konuşur
ve bizi nemli buharlara dönüştürür.

Hiçbir şey söyleme kızım.
Ve sarı dalga,
güneşin gelgiti,
tepesinde bizi yukarı kaldırır,
dört ufukta bizi saçar
ve bize geri döner, bozulmamış,
gün ortasında, biz olmak.

Bir şairin kitabesi

Bu şiirde Octavio Paz bize şiirsel eylemin karakterini, gerçek ile yalan arasındaki diyalektiği, sanatsal söylemde üzerine inşa edildiği bir paradoksu hatırlatıyor.

Şarkı söylemek, şarkı söylemek istedim
unutmak
onun gerçek hayatı yalan
ve Hatırla
onun yalancı gerçekler hayatı.

Kelimeler

Şair sözcükleri maddenin kendisi, plastisiteye, enkarnasyona, manipülasyona ve yaratmaya tabi olarak temsil eder. Bunlar, onları yapan, dönüştüren, özümseyen insanın insafına kalmış iş, organizma, besindir.

Onları çevir,
onları kuyruğundan tut (soğuk, fahişeler),
onları kırbaçla,
rejegalara ağızdan şeker vermek,
onları havaya uçur, balonlar, delin,
onlara kan ve ilik yudumlayın,
onları Kurut,
onları ört,
üzerlerine bas, yiğit horoz,
boğazlarını bük, pişir,
onları çökert,
iç onları, boğa,
öküz, sürükle onları,
bunları yap şair
bütün sözlerini yuttursunlar.

Basit yaşam

Bu şiirde Octavio Paz, insan deneyiminin doluluğunda burada ve şimdi olmak için günlük lütuflara bir şarkı yükseltiyor. Basit yaşam, başkalarıyla ve evrenle tek olası bağlantı olan kendi başına bir anlam olarak uyanık dikkat ve deneyimin haklı gösterilmesidir.

Ekmeği ara ve görünmesini sağla
masa örtüsü üzerinde günlük ekmek;
kendini terlet ve uyu
ve kısa cennete ve cehenneme
ve bedene ve istedikleri dakikaya kadar;
denizin gülmesi gibi gülmek, rüzgar gülmek,
kırık cam gibi kahkahalar olmadan;
içmek ve sarhoşluk içinde hayatı ele geçirmek,
dansı hiç kaçırmadan dans et,
bir yabancının eline dokunmak
taş ve ıstırap dolu bir günde
ve bu el sağlam olabilir mi
arkadaşının eli olmadığını;
sirkesiz yalnızlığı tat
ağzımı döndür ya da tekrarla
yüz buruşturmalarım ayna, ne de sessizlik
gıcırdayan dişlere sahip kıllar:
bu dört duvar, kağıt, sıva,
seyrek halı ve sarımsı spot?
onlar henüz vaat edilen cehennem değiller;
bu arzunun artık bana zarar vermediğini,
korkudan donmuş, soğuk algınlığı,
öpülmemiş dudak yanığı:
temiz su asla durmaz
ve olgunlaşınca düşen meyveler vardır;
ekmek kırmayı ve dağıtmayı bilen,
herkes için ortak bir gerçeğin ekmeği,
hepimizi ayakta tutan ekmek gerçeği,
kimin mayasıyla bir insanım,
hemcinslerim arasında bir adam;
yaşayanların hayatları için savaşmak,
canlıya hayat ver, hayata,
ve ölüleri göm ve onları unut
toprağın onları unuttuğu gibi: meyvelerde ...
Ve ölümümde bunu başarıyorum
erkekler gibi öl ve bana ulaş
bağışlama ve kalıcı yaşam
tozdan, meyvelerden ve tozdan.

Şiir

Şiir kendini şaire, önünde ruhunun soyunduğu bir âşık olarak ya da şairi besleyen, besleyen bir anne olarak ifşa eder. Şiir bir ilişkidir. Şair konuşsun.

Luis Cernuda'ya

Geliyorsun, sessiz, gizli,
ve öfkeyi, sevinçleri uyandırıyorsun,
ve bu ızdırap
dokunduğu şeyi açar
ve her şeyde doğurur
karanlık bir hırs.

Dünya teslim olur ve çöker
ateşe vermek için metal gibi.

Harabelerim arasında yükseliyorum,
yalnız, çıplak, soyulmuş,
sessizliğin muazzam kayasında,
yalnız bir savaşçı gibi
görünmez ana bilgisayarlara karşı.

yanan gerçek
Beni neye zorluyorsun?

senin gerçeğini istemiyorum
aptalca sorunuz.

Neden bu kısır mücadele?
Seni tutabilecek yaratık adam değil,
sadece susuzlukla tatmin olan açgözlülük,
tüm dudakların tükettiği alev,
hiçbir biçimde yaşamayan ruh
ama tüm formları yakar.

Derinlerimden yükseliyorsun
varlığımın isimsiz merkezinden,
ordu, gelgit.

Büyüyorsun, susuzluğun beni boğuyor
kovucu, zalim,
vermeyen şey
çılgın kılıcınıza.

Şimdi sadece sen yaşıyorsun içimde,
sen, isimsiz, öfkeli madde,
yeraltı, hayali açgözlülük.

Hayaletlerin göğsümü dövdü,
Dokunuşuma uyandın,
alnımı donduruyorsun,
gözlerimi açıyorsun.

Dünyayı algılıyorum ve sana dokunuyorum,
dokunulmaz madde,
ruhumla bedenimin birliği,
ve savaştığım savaşı düşünüyorum
ve benim dünya düğünlerim.

Karşıt görüntüler gözlerimi bulandırıyor,
ve aynı görüntülere
diğerleri, daha derin, onları inkar,
ateşli gevezelik,
daha gizli ve yoğun bir su basan sular.

Onun nemli karanlığında yaşam ve ölüm,
dinginlik ve hareket aynıdır.
Israr, muzaffer,
çünkü ben sadece sen var olduğun için varım,
ve ağzım ve dilim oluştu
sadece varlığını söylemek
ve gizli hecelerin, kelime
dokunulmaz ve despotik,
ruhumun özü.

sen sadece bir rüyasın
ama dünya seni hayal ediyor
ve onların suskunluğu senin sözlerinle konuşur.

Göğsünüze dokunurken sürtünme
hayatın elektrik sınırı,
kanın karanlığı
zalim ve sevgi dolu ağız anlaşmalarının olduğu yerde,
hala sevdiğini yok etmeye hevesli
ve yok edeni canlandır,
dünya ile, kayıtsız
ve her zaman kendine özdeş,
çünkü hiçbir şekilde durmuyor
ne de doğurduğu şey üzerinde oyalanmaz.

beni yalnızlığa götür
al beni düşler arasına,
al beni annem
beni tamamen uyandır,
hayalini kurmamı sağla,
gözlerime yağ sür,
Böylece seninle tanıştığımda kendimi tanıyorum.

Gözlerin

Sevilenin gözünde şair dünyayı bulur. Sonsuzluğu haber veren baştan çıkarmanın, âşığı boyun eğdiren ölçülemez bir güzelliğin tutsağı olduğunu bilir.

Şimşeklerin ve gözyaşının vatanı gözlerin,
konuşma sessizlik,
rüzgarsız fırtına, dalgasız deniz,
hapsedilmiş kuşlar, uykuda altın canavarlar,
gerçek olarak kötü topaz,
Işığın omuzda şarkı söylediği bir orman gladeinde sonbahar
bir ağacın ve tüm yaprakları kuştur,
sabahın gözlerle takımyıldızı bulduğu kumsal,
ateş meyve sepeti,
besleyen yalan,
bu dünyanın aynaları, ahiret kapıları,
öğlen denizin sakin nabzı,
mutlak yanıp sönme,
paramo.

okuma yazma bilmeyen

Şair için gökyüzü, anlaşılmaz işaretlerle dolu bir kitabı temsil eder. Uçsuz bucaksızla karşı karşıya kalan şair, sonluluğunu tanır.

yüzümü göğe kaldırdım
yıpranmış harflerden oluşan devasa taş:
yıldızlar bana hiçbir şey göstermedi.

Ayrıca bakınız Octavio Paz'dan Yalnızlığın Labirenti.

Sabahın erken saatleri

Sabahın erken saatleri şair tarafından varlığını saran uyku yaralarının uyandığı korkunç saat olarak temsil edilir.

Hızlı soğuk eller
birer birer geri çekiliyorlar
gölge bandajları

gözlerimi açıyorum
hala
hayattayım
ortada
hala taze bir yaranın

Basınç

Bu şiirde Octavio Paz bizi edebi konulardan biri ile tanıştırıyor gibi görünüyor: zamanın geçişine duyulan ilgi.

Alnımda koşuyor ve oyalanıyor
yavaş ve kanıma düşüyor
saat geçmeden geçer
ve içimde yontuyor ve soluyor

ben senin açlığının ekmeğiyim
Ben yaşayan kalp
saat geçmeden geçer
ve yazdıklarım onu ​​geri alıyor

Geçen aşk ve sabit keder
içimdeki savaş bende yatıyor
saat geçmeden geçer
cıva ve kül gövdesi

Göğsümü kaz ve bana dokunma
ağırlık yapmayan kalıcı taş
saat geçmeden geçer
ve iltihaplanan bir yara

Gün kısa, muazzam saat
bensiz zaman ben senin kederinle
saat geçmeden geçer
ve içimde kaçar ve zincirlenir

karalama

Octavio Paz'da erotizm bir kez daha var. Bu sefer, yaklaşımı düşünceli olmaktan çok duyusaldır. Metafora dönüşen bir eylem, bedenin ve tutkunun dokusunu gözden geçirir.

Bir parça kömür ile
kırık tebeşirim ve kırmızı kalemimle
adını çiz
ağzının adı
bacaklarının işareti
kimsenin duvarında

yasak kapıda
vücudunun adını kazımak
tıraş bıçağım kadar
kan
ve taş çığlık
ve duvar bir göğüs gibi nefes alıyor

Sessiz ol

Octavio Paz'ın sessizlik hakkında bize sunduğu görüntü bizi bunaltıyor: Düşünce sessizliğe girdiğinde ve yanılsamalar, suçluluk ya da üzüntü göğsümüze baskı yaptığında.

Müziğin fonunun yanı sıra
bir not filizi
titreşirken büyür ve incelir
diğer müzikte sessizleşene kadar,
sessizliğin dibinden fışkırır
başka bir sessizlik, keskin bir kule, kılıç,
ve yükselir ve büyür ve bizi askıya alır
ve yükselirken onlar düşer
anılar, umutlar,
küçük yalanlar ve büyük olanlar,
ve çığlık atmak istiyoruz ve boğazda
haykırış azalır:
sessizliğe akıyoruz
sessizliklerin dilsiz olduğu yerde.

Her günün ateşi

Paz bir kez daha estetik özdüşünümselliğe, şiirsel eylem sorununa ve yaratılışının konusuna döner: dil, bu sefer sesin, canlı havanın bir görüntüsü. Dil, yaşayan doğa olarak temsil edilir. Ve böylece şiir doğdu, evrenin devamı.

Juan Garcia Ponce'a

hava gibi
yapar ve geri alır
jeoloji sayfalarında,
gezegen masalarında,
görünmez binaları:
adam.

Onun dili sadece bir tahıldır,
ama yanan,
uzayın avucunda.

Heceler akkordur.

Onlar da bitkidir:
kökleri
sessizliği bozarlar,
dalları
seslerden evler inşa ederler.

heceler:
bağlarlar ve bağlantıyı kaldırırlar,
oynarlar
benzerlikler ve farklılıklar için.

heceler:
cephelerde olgunlaşırlar,
ağızlarda çiçek açarlar.

kökleri
geceleri içerler, hafif yerler.

Deyimler:
parlayan ağaçlar
yağmur yapraklarından.

Yıldırım bitki örtüsü,
yankı geometrileri:
kağıt yaprağında
şiir bitti
gün gibi
uzayın avucunda.

yapmak demek

Octavio Paz'ın şiirinin konusu bir kez daha şiirsellik oluyor. bu kez şiiri, dilin işlevleri üzerine yaptığı çalışmalarla tanınan bir dilbilimci ve edebiyat eleştirmeni olan Roman Jakobson'a ithaf etmiştir. Bunlardan biri tam olarak şiirsel işlevdir. Ama şiirin ne olduğunu gerçekten kim bilebilir?

Roman Jakobson'a

Gördüklerim ve söylediklerim arasında
Söylediklerimle susmak arasında,
Sustuğum ve hayal ettiklerim arasında,
Hayal ettiğim ve unuttuğum şey arasında

Şiir.

Evet ve hayır arasında kayar:
Diyor
sustuğum şey,
kapa çeneni
söylediğim gibi,
kulağa geliyor
ne unuttum.

Bu bir söz değil:
bu bir yapıyor.

Yapılır mı
hangi bir deyimdir.

Şiir
söylenir ve duyulur:
bu gerçek.

ve zar zor söylüyorum
bu gerçek,
dağılır.

Bu daha gerçek mi?
elle tutulur fikir,
kelime
elle tutulamaz:
şiir
gider ve gelir
ne olduğu arasında
ve ne değildir.

yansımaları örer
ve onları çöz.

Şiir
sayfalara göz dikmek
gözlerine kelimeler ek.

gözler konuşur
sözler bakar,
bakışlar düşünür.

Duymak
düşünceler,
izlemek
ne diyoruz
Oyna
vücut
fikrin.

Gözler
kapatırlar

Kelimeler açılır.

Gitmekle kalmak arasında

Şair ona, gündüzün geceye dönüşmeyi düşünerek hapsolduğu, her günkü anda ona şarkı söyler. onu düşünen insanın, bu durumda şairin, bir duraklama haline geldiği büyülü an, düşünmek. O secdeyi hangi düşünceler uyandırır!

Ayrılmakla günden şüphelenmek arasında,
şeffaflığına aşık.
Dairesel öğleden sonra zaten koy:
hareketsiz hareketinde dünya sallanır.
Her şey görünür ve her şey anlaşılmaz,
her şey yakın ve her şey dokunulmaz.
Kağıtlar, kitap, bardak, kalem
adlarının gölgesinde dinlenirler.
Tapınağımda tekrar eden zamanın ritmi
aynı inatçı kan hecesi.
Işık duvarı kayıtsız kılıyor
hayalet gibi bir yansıma tiyatrosu.
Bir gözün ortasında kendimi keşfediyorum;
o bana bakmıyor, ben onun gözlerine bakıyorum.
Anlık dağılır. Hareket etmeden,
Kalırım ve giderim: Ben bir duraklamayım

Kuş

Ölüm, şairin kaygılarından vazgeçmez. Edebiyatta yinelenen bir motifte karşımıza çıkan o amansız kader. Ayet hayatta kalabilir, ama sahip olan adam değil. Sözler varlıktan üstündür. Bu şiirde ölüm, sinsi sinsi bir keskin nişancı gibi tehditkar olarak tasvir edilmiştir. Ölümün ne yüzü vardır ne de sebebi, adaleti bilmez. Sadece geliyor.

Hava, ışık ve gökyüzünün sessizliği.
şeffaf sessizlikte
gün dinlendi:
uzayın şeffaflığı
sessizliğin şeffaflığıydı.
Gökyüzünün durgun ışığı sakinleşti
otların büyümesi.
Taşların arasında toprağın böcekleri,
aynı ışıkta, onlar taştı.
Dakikadaki zaman doydu.
Emilen durgunlukta
öğle saatlerinde tamamlandı.

Ve bir kuş şarkı söyledi, ince ok.
Yaralı gümüş sandık gökyüzünü titretti,
yapraklar hareket etti,
otlar uyandı ...
Ve ölümün bir ok olduğunu hissettim
kimin vurduğu bilinmiyor
ve göz açıp kapayıncaya kadar ölürüz.

İlginizi çekebilir: Kısa aşk şiirleri yorumlandı