Heinrich Schliemann: efsanevi Truva'yı keşfeden kişinin biyografisi

1873 yılında Prusyalı bir arkeolog olan Heinrich Schliemann, günümüz Türkiye'si olan Hisarlık bölgesinde kazı yapıyordu. Onu iten fikir, çocukluğundan beri kafasındaydı: Homer'in şarkısında söylediği efsanevi Ilium'u, Truva'yı bulmak. ilyada, çocukluğundan beri ona eşlik eden destansı şiir.

Bir iş gününde, Schliemann'ın ekibi paha biçilmez bir hazine keşfetti: bileziklerin bir özeti, arkeologun hemen "Priamos'un hazinesi" olarak adlandırdığı yüzükler, bilezikler, taçlar ve diğer nesneler, efsanevi kral Truva. Ancak Schliemann'ın bulduğu kalıntılar gerçekten Troya'ya mı aitti?

Heinrich Schliemann'ın bu biyografisinde sizi bu maceracı ve arkeoloğun hayatında heyecan verici bir yolculuğa davet ediyoruz.En az 15 dil konuşmaya gelen ve hayatına antik Yunanistan'a duyduğu saplantı damgasını vuran.

• İlgili makale: "Beşeri Bilimlerin 8 dalı (ve her birinin çalıştığı şey)"

Heinrich Schliemann'ın kısa biyografisi

Heinrich Schliemann, 6 Ocak 1822'de bugünkü Almanya'da Neubukow'da doğdu.. Protestan papaz Ernst Schliemann ve eşi Teresa Louise Sophie'nin dokuz çocuğundan biriydi. Babası bir alkolikti ve karısına sürekli kötü davranıyordu, bu yüzden küçük Heinrich fırtınalı bir çocukluk geçirdi. Henüz dokuz yaşındayken annesi dokuzuncu doğumundaki komplikasyonlar nedeniyle öldü ve Ernst sonunda çocuğunu evlatlıktan reddetti. Çocuklar daha sonra bazı amcaların bakımına geçer.

Ancak bu gri çocukluğun ortasında, hayatı boyunca ona eşlik edecek bir ışık yandı: Antik Yunan tutkusu. Bu tutku onda 7 yaşında uyandı; onun hesabına göre otobiyografi1869'da yayınlandı, 1829 Noel'inde babası ona Çocuklar için evrensel tarih, o zamanlar çocukların tarih öğretimi için yeterli görülen bir eser. Schliemann, Truva kahramanı Aeneas'ı sırtında yaşlı babası Anchises ile yanan şehirden kaçarken tasvir eden gravürden özellikle etkilenmişti.

Daha sonra, ekmeğini kazanmak için zaten bir dükkânda çalışırken, Sarhoş bir müşterinin Yunanca Homeros'u okumasını şaşkınlıkla dinledi.. Schliemann tek kelime anlamadığını itiraf ediyor, ama o gece Homeros'un anlattığı hikayeleri hatırladı. babası ona söyledi ve o zaman tüm gücüyle bir gün Homeros'un dilini öğrenebilmeyi diledi.

gençlik günleri

Mağazadaki kesintisiz çalışma saatleri, genç Schliemann'a kendisini en çok sevdiği şeye adamak için zaman bırakmadı: ders çalışmak. Kendini tutkusuna verebilmek için büyük bir servet biriktirmeye kararlı, yeni bir hayat arayışı içinde Venezuela'ya gitti. Ancak talihsizlik onu takip etti. Gemisi Hollanda açıklarında enkaza döndü; Schliemann ve bazı arkadaşları, onları sahilde sağ salim bırakan bazı cankurtaran botlarına binerek mucizevi bir şekilde kurtuldu.

Ancak yanmaz Heinrich Schliemann için hiçbir şey ciddi bir engel teşkil etmiyordu. Kısa bir süre sonra onu Hamburg'da bir ticari ofiste kambiyo senetlerini damgalamakta ve postaları taşımakta çalışırken buluyoruz. Çalışma saatleri hala berbat olduğu için çalışma durumu pek değişmemiş gibi görünüyor, ancak Schliemann ders çalışmak için zaman bulmayı başarıyor. 22 yaşındaki genç adam şimdiden yedi dil biliyor, bu sadece on yıl sonra şaşırtıcı bir on beşe yükselecekti.

Schliemann Girişimcisi

Dillerdeki başarısı, kendisine büyük bir servet getirmeye başlayan çeşitli işlere kendini adaması için kapıları açar. Gölgeli iş diyebiliriz; çünkü Schliemann, Kırım Savaşı'nın (1853-1856) neden olduğu ticari ablukadan yararlanarak silah ve karaborsa ürünleri ticaretinde hiçbir sakınca görmez.

O olabildiğince ol, zaten muazzam bir servete sahipken, 1866'da Ekaterina Petrovna Lishin ile Paris'e yerleşti.4 yıl önce evlendiği ve Sorbonne'da Eskiçağ Bilimleri ve Doğu Dilleri alanındaki çalışmalarına başladığı. Uzun yıllar ana hedefi olan ekonomik sorun çözüldüğünde, Schliemann'ın canlı merakı artık ebedi tutkusuna, antik Yunanistan'a odaklanabilir.

• İlginizi çekebilir: "Tarihin 5 Çağı (ve özellikleri)"

“Schliemann yöntemi”

Heinrich Schliemann bu kadar kısa sürede bu kadar çok dili nasıl öğrenebildi? 33 yaşında, Rusça, Yunanca ve Arapça da dahil olmak üzere en az on beş dilde akıcı olduğunu söylemiştik. Çok az kişi gibi ayrıcalıklı bir kafadan yola çıktığı açık, ama şu da bir gerçektir ki, Schliemann, şaşırtıcı bir şekilde bugün hala geçerli olan kendi öğrenme yöntemini geliştirdi..

Bu yöntemin ilk kanıtını kitabın önsözünde buluyoruz. ithaca1869'da yazdığı kitap. Daha sonra, onu cebine alır. otobiyografi. Schliemann'a göre yöntemi basitçe "çok yüksek sesle okumak, çeviri yapmamak, her gün bir saat harcamak, her zaman ayrıntıları yazmak" üzerine kuruluydu. ilgimizi çeken konularda öğretmen gözetiminde geliştirmek ve gün geliştirip okuduğunu ertesi gün ezberleyip tekrar etmek. önceki". Kısacası, Schliemann gerçek bir kendi kendini yetiştirmiş kişiydi.

"Schliemann yöntemi" son derece popüler hale geldi. 1891'de ortaya çıktı İngilizceyi kendi kendine öğrenmek için Schliemann yöntemi, bunu biri 1893'te ve diğeri 1910'da olmak üzere iki baskı daha izledi. Stefanie Samida, metninde topluyor Kendi kendine öğrenen diller için Schliemann yöntemiKitabın editörü Paul Spindler'in 3 Ocak 1891'de yayınladığı yazıda “Schliemann Yunancayı Homeros'u okuyarak öğrendi. Bir bireyin yapabilecekleri toplu eğitime uygulanabilir; bu okul eğitimine uygulanabilir.” Başka bir deyişle Spindler, Alman okullarında "Schliemann yöntemi"nin getirilmesi çağrısında bulundu.

• İlgili makale: "4 Yunan kabilesi: Helen halklarının özellikleri ve tarihi"

Yunanistan, her zaman Yunanistan

Söyle ey tanrıça, tüysüz Akhilleus'un gazabı; Achaean'lara sonsuz kötülüklere neden olan ve Hades'e köpeklere av ve kuşlara yiyecek yaptığı birçok yiğit kahraman ruhunu yağdıran ölümcül öfke ...

Tüm zamanların en ünlü epik hikayelerinden biri böyle başlar: İlyada, sözde Yunan şair Homer tarafından MÖ 8. yüzyılda yazılmıştır. C. "Sözde" diyoruz çünkü gerçek şu ki, bazı yazarların bize sağladığı belirsiz referanslar dışında bu yazarın herhangi bir kaydı elimizde kalmadı. Böylece Herodot, eserinde hikayeler, şairi IX a yılına yerleştirir. Truva Savaşı ile aşağı yukarı çağdaş hale getirecek olan C.

Şu anda şairin varlığı sorgulanıyor ve bazı tarihçiler bunu iddia ediyor. Gerçekte, Homer hiçbir zaman var olmadı ve bu isim altında çok antik. Her ne olursa olsun, hiç şüphe yok ki, iliad ve odyssey Onlar, çok eski zamanlardan beri sanatçıları ve yazarları büyüleyen Batı medeniyetinin iki büyük epik hikayesidir.

Heinrich Schliemann, Homer'in şarkısını söylediği Truva'nın var olduğundan emindi.ve onu bulmak için yalnızca Homeros metinlerinin yeterli olduğunu. Elbette, zaten arkeolog olan (doktorasını 1869'da almıştı) inadı meslektaşları tarafından sert bir şekilde gözden düşürüldü. Tarihsel doğruluğu şüpheli bir epik şiir, ciddi bir arkeoloji incelemesinin temeli olarak nasıl kurulabilir? Ancak Schliemann'ın hayallerinin peşinden koşma konusundaki inadı, aldığı eleştiriler kadar sert olduğunu artık anlamış bulunuyoruz. Gerçekten de, 1868'de onu zaten Yunanistan'da, bölgeyi keşfederken buluyoruz.

Ertesi yıl, doktorasını aldığı yıl, Ekaterina'dan boşandı ve kendisinden 30 yaş küçük bir Yunan kızı olan Sophia Engastromenos ile evlendi. Bu kadının yüzü, Priam'ın hazinesindeki mücevherleri sanki yeni bir Helenaymış gibi taktığı 1873 tarihli ünlü fotoğrafta gelecek nesiller için ölümsüzleştirildi. 1871'de çiftin ilk kızı Andromache ve 1878'de Agamemnon doğdu., Schliemann'ın Yunan destanına olan takıntısını gösteren isimler.

Ama bu yılmaz maceracı, Homeros'un şarkısındaki şehri keşfetti mi? Sonunda saflığınızla alay eden herkesi susturmayı başardınız mı?

• İlginizi çekebilir: "En Önemli ve Ünlü 15 Yunan Filozofu"

"Kral Priam'ın Hazinesi"

İngiltere'nin Çanakkale Konsolosu olan meslektaşı Frank Calvert, ona efsanevi şehrin daha önce kazdığı Hisarlık'ta olma ihtimalinden bahsetmişti. Schliemann, bu bölgeyi kazmasını önerenin Calvert olmasına rağmen, anılarında Calvert'ten hiç bahsetmedi. Belki de Schliemann, buluntunun ilgi odağını paylaşamayacak kadar önemli olduğunu düşündü... Çünkü, Hisarlık'taydı. Schliemann'ın ekibi (bazı uzmanların en iyi ihtimalle şüpheli olarak reddettiği yöntemleri izleyerek) tarihi değeri olan bir hazine buldu. hesaplanamaz: kadehler, yüzükler, bilezikler ve taçlar, Sophia'nın ünlü fotoğrafta taktığı, aynı yıl çekilmiş. keşif.

Heinrich Schliemann çok sevindi: iddia etti ki Truva'nın efsanevi kralı Priamos'un hazinesinden daha azını bulamamıştı..

Görünüşe göre arkeolog, muhteşem parçaları hemen gizlice Yunanistan'a götürdüğü için vicdansız yöntemlerinden vazgeçmemiş. Bu kaçakçılık, ona Osmanlı hükümetinden ağır bir kınama cezası getirdi ve bu da onu ulusal mülk hırsızlığından para cezası ödemeye zorladı... dahi ve figür, bilirsiniz.

Agamemnon ile yüz yüze

Sözde Truva'yı bulmanın heyecanı, Schliemann'ı daha fazla kazmaya teşvik etmişti. 1876'da Yunanistan'a geri döndü ve kralları Agamemnon liderliğindeki İlyada'daki Achaean'ların geldiği varsayılan Miken'de kazı yapıyordu. Şans yine arkeoloğun yanındaydı: yakında, ekibi yarım düzine kraliyet mezarı keşfetti. Bunlardan birinde (Mezar V adını verdiler) altından bir ölüm maskesi belirdi. Schliemann sevinçten kendinden geçmişti. Kral Agamemnon'un mezar maskesini bulmuştu!

Ama hayır, Schliemann'ın gözlerinin önündeki Agamemnon'un yüzü değildi. Daha sonra maskenin Mycenae'nin sözde kralınınkinden çok öncesine ait olduğu keşfedildi, bu yüzden Prusya teorisi umutsuzca yere düştü. Her halükarda maske, hem teknik kalitesi hem de göz kamaştırıcı güzelliği ile Yunan arkaik döneminin en önemli parçalarından biridir. Şu anda Atina Ulusal Arkeoloji Müzesi'nde tutulmaktadır ve şüphesiz müzenin ana cazibe merkezlerinden biridir.

Bazıları tarafından eleştirildi, bazıları tarafından övüldü

Schliemann'ın arkeolojik çalışmaları “Agamemnon'un maskesini” keşfetmesiyle durmadı. Hayatının son yıllarında Yunanistan'ın çeşitli yerlerinde kazı yapmaya devam etti ve burada dikkate değer keşifler yaptı. Paris'ten çok sevdiği Atina'ya dönerken ölüm onu ​​şaşırttı. Kulakta beyne sıçrayan şiddetli bir enfeksiyon, 26 Aralık 1890'da 62 yaşında yaşamına son verdi.. Kalıntıları, tıpkı istediği gibi, Yunan başkentindeki görkemli bir mozolede yatıyor.

Bir arkeolog olarak çalışmaları, Schliemann'ın yaşamı boyunca zaten sert bir şekilde eleştirildi. Yöntemlerinin, en azından, alışılmışın dışında olduğu inkar edilemez olduğundan, bu eleştiriler sebepsiz değildi. Aslında, Schliemann'ın ekibinin bazı müdahaleleri (dinamitle yapıldığı söyleniyor) bazı katmanlara ciddi ve geri döndürülemez şekilde zarar verdi. kazılardan. Öte yandan Heinrich Schliemann'ı ilk modern arkeolog sayan sesler de var. Ve aslında, sonraki soruşturmalar onu en azından kısmen haklı çıkardı. Hisarlık'ta sürdürülen çalışmalar, bir kentin çeşitli katmanlarını (dokuzdan az olmamak üzere) gün ışığına çıkarmıştır. Wilhelm Dörpfeld (1853-1940) gibi arkeologlara göre bunların arasında Homeros şiirinin efsanevi şehri olabilir.

Bu arkeolog, Schliemann'ın ekibinin bir parçasıydı ve çalışmalarını ölümünden sonra da sürdürdü. 1893 ile 1894 yılları arasında "Troya VI" adlı tabakanın büyük bir yangınla yok olmuş gibi göründüğünü keşfetti. Bu "Truva VI" Homeros'un İlyumu olabilir mi?

Hikayedeki hemen hemen tüm karakterler gibi, Heinrich Schliemann'ın hayatı da ışıklar ve gölgelerle dolu. Kullandığı yöntemlerin fazlasıyla sorgulanabilir olduğu doğrudur ve kazılarını yürütmek için kullandığı servetin çok "temiz" işlerin sonucu olmadığı daha da doğrudur. Ancak öte yandan inkar edilemez tutkusu ve olağanüstü azmi en azından alkışı hak ediyor. Heinrich Schliemann her zaman Truva ve Homeros'un İlyada'sıyla ilişkilendirilecektir. Anılarında kendisinin de dediği gibi: "Truva'nın varlığına olan kesin inancım beni asla terk etmediği için Tanrı'ya şükrediyorum."