İncil'deki SON YARGI

İncil'deki Son Yargı Bu, belirleyici andır İsa Mesih insana değer verir onları yeni dünyaya götürüp götürmemek. unProfesor'da size bir özet sunuyoruz.

İncil'i oluşturan tüm metinler arasında en önemlilerinden biri Hz. Son karar, getirmesi gereken olay olmak hıristiyan dünyasının sonu ve Hıristiyan dininin incelenmesi açısından en çok analiz edilen ve tekrarlananlardan biri olmak. Tüm bunlar için, bir Öğretmenden aldığımız bu derste size bir İncil'deki Son Yargının Özeti bu İncil olayını derinden anlamak için.

dizin

1. Hristiyan İncil'inde Son Yargı hakkında nerede bahsediyor?
2. Nihai Hüküm ve Genel Hüküm ne demektir?
3. Hesap günü ne zaman gelecek?
4. Kutsal Kitap Son Yargı hakkında ne der? Özet

Son Yargı hakkında konuşurken, kıyametin neresinde olduğu hakkında konuşmak önemlidir. İncil metinleri Bu bilgi, bu olayın hangi bağlamda konuşulduğunu anladığımız ve aynı zamanda kaynakların kimler olduğunu ve bu olayları anlatanların kimler olduğunu görebildiğimiz için ortaya çıkıyor.

Son Yargı'dan söz edilen İncil metinleri, Matta İncili, Markos İncili, Luka İncili Ve kıyamet kitabı. Genel olarak Kıyamet Günü ile ilgili her şeyin bu son kitapta yer aldığı düşünülür, ancak Gerçek şu ki, hepsinde aynı şekilde olmasa da birçok İncil metninde yorumlanan bir olaydır.

Şunu anlamalıyız ki, Kur'an'ın pek çok metninin aksine, Yeni Ahit, Kıyamet, yaşanmış ve birileri tarafından rivayet edilmiş bir olay değildir, eğer bir hadis rivayeti değilse. gelecekte gerçekleşecek bir olay. İlk başta olayın yüzyıllar önce gerçekleşmesi gerekmesine rağmen, Son Yargı'nın Roma'nın düşüşünden sonra gerçekleşeceği düşünüldüğünden, bu nihayet olmadı.

Nihai hükmü anlamak için önemli bir unsur da genel yargıdır, çünkü bunlar birbiriyle yakından ilişkili iki unsurdur ve ikincisi iyi bilinir ve birçok kez tekrarlanır, birincisi genellikle uzak kişiler tarafından yorumlanmaz. din.

Genel yargı, hayatın sonunda meydana gelen olaya ne ad verildiğidir. tüm insanlar. İnsanlar öldüklerinde, belirli bir yargıyla karşı karşıya kaldıkları söylenir; bu yargıda, mahkemeye gitmeleri gerekip gerekmediğine eylemleri tarafından karar verilir. Cennet, Cehennem veya Araf. Bundan sonra, nihai hüküm geldiğinde, dünyadaki tüm insanların kaderini belirleyecek olan genel bir yargı olacağı söylenir.

Bu nedenle şunu söyleyebiliriz nihai hüküm ile genel hüküm arasında bir ilişki vardır, farklı şeyler olmakla birlikte, ikincisi birincinin içindedir. Genel fikir, herkesin er ya da geç dünyadaki yaşamları boyunca yaşadıklarıyla yargılanmak zorunda kalacağı ve böylece sonsuza dek kaderini getireceğidir.

İncil'de Son Yargı'nın gerçekleşeceği söylenir. dünyanın ve Kıyametin son aşamalarında. Bundan önce, olacak isa mesih'in ikinci gelişi ve ölen tüm insanların Nihai Yargı ile yüzleşmek için hayata geri döneceği etin dirilişi.

Bu nedenle, yukarıda belirtilen özel davanın, davanın yalnızca bir parçası olduğunu söyleyebiliriz. zaten ölmüş olan ve belirli bir yargıya varan kişiler de nihai kararı vermelidir.

İncil'deki Son Yargı'nın bu özetine devam etmek için, İncil'in bu olay hakkında söylediklerini inceleyeceğiz.

Kıyametin tüm olaylarından sonra, sözde Son Yargı gerçekleşir. Bu durumda, kimin yeni dünyaya seyahat edeceğine ve kimin geçecek kadar saf olmadığına karar vererek, tüm insanlar yine eylemlerine göre yargılanır. Sadece safların gidebileceği bu yeni diyar, yeni Kudüs, bir tür manevi şehir olmak.

İncil'deki metne gelince, Son Yargı gününün, İsa büyük beyaz bir tahtta bulunacak ve bütün ölüler onun önünde duruyordu. İsa hayat kitabını açacak ve bu metinde insanları yaptıklarından dolayı nasıl yargılaması gerektiği anlatılıyor.

Ölüm ve cehennemin bir ateş gölüne atıldığı söylenir. böylece kimse ölmesin ve yaşam kitabında yer almayan tüm insanlar da ateş gölüne atılsın. Bu ateş gölü her şeyin sonu gibi görünüyor, çünkü içine düşen insanlar sonsuza dek ortadan kayboluyor ve geri dönüşü yok.

Son olarak, hayat kitabında görünen tüm insanlar İsa ile Yeni Kudüs'e seyahat, sonsuz bir mutluluk, neşe ve büyük maneviyat yaşamına sahip olmak, böylece bildiğimiz dünyayı sona erdirmek.

Bu olarak kabul edilir Son Yargı'nın sonu ve bundan sonra artık hiçbir şey yok, sonsuzluğa geçiyor ve bildiğimiz dünya yok oluyor.

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız İncil'deki Son Yargı - özetkategorimize girmenizi öneririz. Tarih.

• Garcia, M. (1992). Nihai kararın belirtileri. Gonzalo de Berceo. Komple Çalışma, 1035-1062.
• Abboud-Haggar, S. (2000). Kıyamet, diriliş ve Son Yargı. Üçüncü binyıldan sonra. Kıyamet, mesihçilik, binyılcılık ve tarih, 109, 43.
• Pinero, A. ve Segura, E. G. (2010). Son Yargı: İlkel Hristiyanlıkta ve Çevresindeki Dinlerde (Cilt. 1). Edaf.