Agnostik Varoluşçuluğun 8 Özelliği

Bir PROFESÖR'e hoş geldiniz, bugünün dersinde çalışacağız agnostik varoluşçuluğun özellikleri20. yüzyılın en önemli felsefi hareketlerinden biri: varoluşçuluk.

Dolayısıyla varoluşçuluk, insanı incelemek ve analiz edilmesinde insan varlığı varoluş, özgürlük, seçim, birey ya da duygu kavramlarından. Ve bu kavramsal çizgiyi izleyen agnostik varoluşçuluk, tanrı alakasız bireyin geleceğini, çünkü sorunlarını çözmez.

Agnostik varoluşçuluk hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, bu makaleyi okumaya devam edin Ders başlıyor!

Agnostik varoluşçuluğun özelliklerini incelemeden önce, felsefi bir akım olarak varoluşçuluğun ne olduğunu bilmeniz gerekiyor, bu yüzden size bir PROFESÖR'de anlatacağız.

Bu akım S'de ortaya çıkar. gibi yazarlarla XIX Soren Kierkegaard Ve Friedrich NietzscheBununla birlikte, kendisini felsefi bir akım olarak kabul ettirmesi II. Dünya Savaşı'na kadar değildi. Böylece, iki dünya savaşının travmatik deneyimleri (insan kayıpları, değerler, satın alma gücü...) aydınlar insana, varlığın varlığına, hayatın anlamına ya da varoluşa dair sorular sormaya başlarlar. özgürlük.

Bu nedenle, bu hareket bir tepki olarak ortaya çıkar. rasyonalizm veya ampirizm ve bilimsel ve felsefi araştırmaları destekleyen tarihsel değişimlerin bir sonucu olarak yeni bir kursa git, çalışmasını varlığın, insan bilgisinin analizine odakla, kabul etmek öznenin nesne üzerindeki önceliği ve şu gibi sorunları çözmeye çalışmak: yaşamanın saçmalığı, Tanrı-insan ilişkisi, yaşam ve ölüm ya da savaş.

Üç varoluşçu okul

20. yüzyıl boyunca, varoluşçuluk üç büyük okula ayrılmıştır:

1. ateist varoluşçuluk: Varlığın özden önce geldiği tespit edildiğinden, Tanrı'nın var olmadığını savunur. Onun üst temsilcileri jean paul sartreVe Albert Camus.
2. Agnostik varoluşçuluk: Tanrı'nın varlığına ilişkin tartışmanın konu dışı olduğunu, çünkü bu sorunun bireyin sorunlarını çözmediğini onaylar.
3. Hıristiyan varoluşçuluğu: Tanrı'nın varlığını onaylar ve var olan her şeyin yaratıcısı olduğunu belirler. En önde gelen temsilcileri ise Gabriel Marcel veya Miguel de Unamuno.

Son olarak agnostik varoluşçuluğun iki ana temsilcisini inceleyeceğiz.

Karl Jaspers (1883-1969)

Varoluşçu ekolden Alman psikiyatr ve filozof. Felsefi çalışmaları şunları içerir: Felsefe (1932), Doğrusu, Felsefe herkes içindir ve Felsefe ve Varoluş (1938).

Hepsinde ilgilenir sonraki konular:

• Önem: Uzay-zamanın ötesinde olan ve bireyin özgür iradesine bağlı olan, çünkü aşkınlık, kişinin sınırsız özgürlüğünü analiz edebildiği ve bunlarla yüzleşebildiği zamandır = doğruyu yaşa varoluş.
• bireysel özgürlük bireyin gerçek deneyimi ve otantik varlık olarak.
• analizi varlığın ve varlığın anlamı.
• yansıtmak siyasetin, ekonominin ve dinin etkisi bireyin özgürlüğünde ve deneyiminde.
• Dini dogmaların, özellikle de Hıristiyanlığın eleştirisi. İlahi bir varlığın varlığını tamamen reddetmez, ancak gerçekten var olup olmadığını bilemeyeceğimizi ortaya koyar.

Maurice Merleau Ponty, 1906-1961

Ponty'nin felsefi üretimi, ilahiyatile, özellikle düşüncesinde bir evrime işaret eden iki çalışmayı vurgulayarak:

• Hristiyanlık ve Kızgınlık (1935): Bu çalışmasında savunduğu orijinal hıristiyanlık ve değerleri (adalet, sevgi ve hayırseverlik).
• İnanç ve İyi Niyet (1947): Hristiyanlıktan kopuş var ve agnostik varoluşçuluğa dalıyor: Kiliseyi eleştiriyor ve gerici bir kurum olarak tanımlıyor, insan şahsının enkarnasyonunun önemini vurgular (ilahi enkarnasyonu reddeder) ve şeylerin bir tanrısı olduğunu ama şeylerin bir tanrısı olmadığını onaylar. erkekler