Tristan Tzara ve DADAİZM

Tristan Tzara (1896-1963) Hugo Ball (1886-1927) ve Hans Arp (1886-1966) ile birlikte Dadaizmin kurucusu olarak kabul edilir. unPROFESOR.com'da size şunu söylüyoruz: Tristan Tzara'nın Dadaizm ile ilişkisi.

Tristan Tzara, 20. yüzyılın ilk yarısının şairi, yazarı ve eleştirel düşünürüydü. Tzara, döneminin toplumunun oluşturduğu değerlere ve ideallere isyan etti. Tzara'nın özellikle zeka ve yaratıcılık konusunda kendini özgürleştirmesi gerektiğine inandığı bazı gelenekler. Dadaizm bu kurtuluştu.

unPROFESOR.com'dan aldığımız bu derste, sorunun ne olduğunu özetliyoruz. Tristan Tzara'nın Dadaizme katkısı.

Dizin

1. Dadaizmin babalarından Tristan Tzara kimdir?
2. Dadaist manifestoyu kim yazdı?
3. Tristan Tzara'nın Dadaizme Katkıları
4. Dada ne demektir ve Dadaizmin temel özellikleri nelerdir?

Tristan Tzara bir Yahudi kökenli Rumen entelektüel Romanya'da doğdu ve 1963'te Fransa'nın Paris kentinde öldü. Hayatı boyunca Avrupa'nın farklı ülkelerinde yaşayan Tzara, seyahatlerinde çeşitli aydın ve sanatçılarla tanıştı. Tartışmalı ve canlı karakteri

1916'da onlardan biriydi. dadaist hareketin kurucuları İsviçre'de kendine has bir harekettir: isyankar, sosyal ve kültürel gelenekleri eleştiren ve absürtlüğe eğilimli.

Tzara'nın ölümü de tartışmalıydı ve koşullarının farklı versiyonları vardı. Bazı kaynaklara göre Tzara, sevgililerinden biri tarafından ve kıskançlık krizi sonucu zehirlenmiş olmalı. Kanıtı olmamasına rağmen saçmalık niteliğine uygun bir hikaye.

Dada hareketinin ana kurucularından biri olmasının yanı sıra, Tzara, 1918'de ilk Dada manifestosunun yazarıydı. Dada manifestosu yedi eserden oluşur ve Yedi Dada Manifestosu olarak bilinir.

1916 yılında Zürih sokaklarında ve kafelerinde çok sayıda siyasi mülteci ve retçiyle karşılaşmak mümkündü. Dünya savaşından kaçıyorlardı, farklı ülkelerin hizmetinde olan gizli ajanların yanı sıra sanatçılar, şairler ve yazarlar da vardı. sürgünler. Aralarında Tristan Tzara'nın da bulunduğu büyük bir grup.

Tzara ve arkadaşları 1 rue de la Spielgasse'deki Cabaret Voltaire'deydi. Bu efsanevi kafede Tzara'nın buluştuğu Jean Arp, Marcel Duchamp, Kurt Schwitters ve diğer sanatçıların binanın önünde yaşayan Lenin ile satranç oynaması ve isyan başlatması Böylesine kanlı bir saldırıyı başlatan ve buna izin veren topluma yönelik manevi saldırı küresel.

Hareketin radikalliği ve yıkıcı karakteri Dadaizmin temel özelliklerinden birini oluşturur. Sanatı ve edebiyatı radikal bir konumdan yenilemeyi amaçlayan manevi ve entelektüel bir hareket.

Tzara'nın yazdığı 7 Dada manifestosu 1918'de hareketin tüm varsayımlarını toplayıp yazar ve düşünürü herkesin ilham kaynağı haline getirdiler. geleneksel kültürün çizdiği sınırları kırıp yeni bir dil yaratmak isteyen sanatçı ve yazarlar sanatsal.

O gerçekliği, yaratıcı özgürlüğü ve kendiliğindenliği sorgulamak Bunlar Tzara'nın kişisel özgürlüğe ve toplumsal özgürlüğe ulaşmanın bir yolu olarak sunduğu araçlardı. Bu nedenle üslubu her zaman anarşik, kışkırtıcı, saygısız ve yıkıcıydı.

Tzara, manifestosunda şöyle eserler yaratmaya çağrıda bulundu: geleneksel güzellik ve tutarlılık standartlarına meydan okudu. Deneysel ve absürd tarzı, kelime oyunlarının, ayrışmış parçaların yanı sıra görsel kaynaklar gibi görsel kaynakları da içeriyordu. fotomontajlar ve kolajlar.

Sanat söz konusu olduğunda Dada sanatçıları, yaratımlarında gündelik nesnelerin kullanımına başvurdular. hazır. Yaygın nesnelere normalden tamamen farklı bir kullanım kazandırmak, onları yeni bir bağlama yerleştirmek ve onlara eksik oldukları sanatsal değeri vermekten oluşan bir teknik.

Dadaizm uzun sürmedi ama 20. yüzyılın sanatsal avangardının tohumuözellikle sürrealizm ve kavramsal sanat gibi akımlar.

Kelime Dadacı hiçbir anlamı yok, kendisini tek bir üslupla hareket olarak tanımlamadan, geleneksel sanat anlayışının eleştirisine bağlı kalarak her türlü sınıflandırma, ekol ve üsluptan uzaklaşmak istemektedir.

Dolayısıyla Dadaistler yalnızca bir dizi ortak prensip etrafında birleşmiş durumdaydılar; özellikle de kendilerini geleneksel sanat anlayışının dışına çıkarma ve yerleşik olanı yıkma arzusu. Arasında dadaizmin özellikleri öne çıkabiliriz:

• Dadaizmin bir özelliği vardı disiplinlerarası doğa hem edebiyatta hem de plastik sanatlarda kendini gösterdi.
• güzel ve nazik olanı arayın Savaşın dehşetinin geleneksel güzellik kavramının varlığına inanmayı imkansız hale getirdiği düşünüldüğünde izleyiciyi memnun etmek ortadan kayboluyor.
• Dada sanata karşıdır ve belirli bir edebi veya resimsel dil türünden çok, gerçekliğe göre hareket etmenin bir yoludur.
• İpek sanatsal jest, yaratımdan veya sanatsal nesneden daha fazla değer taşır. Sanatçının öznelliği “sanatsal” sayılan bir şeydir ve her nesnenin sanat eseri değeri kazanması mümkündür.
• Isırma alaycılığı kullanılıyor, özellikle kapitalist burjuvaziye ve Buegue'lu sanatçılara karşı, provokatif ve saygısız olmanın bir yolu olarak.
• Aynı doğrultuda Dadaizm topluma yönelik sert eleştiriler Western ve klişeleri.
• İddia ediyor ki mantıksızlık ve pozitivizm reddedilir.
• sandıklanmış yeni teknikler sanatsal gibi hazır, fotomontaj ve kolaj.
• Kelimenin yenilikçi bir şekilde kullanılması, rastgele, mantıksız ve harflerle ve seslerle oynuyor. Kaligram Dadaistlerin kullandığı tekniklerden biridir.

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Tristan Tzara ve Dadaizm: özetkategorimize girmenizi öneririz. Tarih.

• LÓPEZ LUPIÁÑEZ, Núria. Dadaist dönemde Tristan Tzara'nın düşüncesi. Barselona Üniversitesi, 2002.
• LUPIÁÑEZ, Núria López. Tristan Tzara ve “ruhun diktatörlüğü”: yıkım ve olumlama.
• TORÉS GARCÍA, Alberto. Tristan Tzara, "Yaklaşık Adam." Sur: Edebiyat Dergisi, 2015, sayı 5, s. 16.
• TZARA, Tristan; PICABIA, Francis; HALTTER, Huberto. Yedi Dada Manifestosu. (Başlık Yok), 1972.