Edmund Husserl ve fenomenoloji

Husserl'in aşkın fenomenolojisi Öznel deneyimin yapılarını tanımlamayı amaçlayan felsefi bir yöntem olarak kabul edilir. ve bilinç, herhangi bir dış gerçekliğe veya olaya odaklanmaktan ziyade fenomenin kendisine odaklanır. amaç. unPROFESOR.com'da Edmund Husserl'in figürünü daha derinlemesine inceliyoruz. aşkın fenomenolojinin kurucusu.

Edmund Husserl (1859-1938), fenomenolojinin felsefi hareketini kuran Moravyalı bir filozof, matematikçi ve fizikçiydi. Çalışmaları fenomenolojiyi titiz bir bilim haline getirmeye, fenomenoloji kavramını geliştirmeye odaklandı. “Aşkın öznellik”. Öznenin deneyim dünyasını nasıl oluşturduğunu açıklayan bir kavram. Bir ÖĞRETMEN'den bu derste size anlatıyoruz edmund husserl kimdi ve aşkın fenomenolojinin nelerden oluştuğu.

Dizin

1. Edmund Husserl kimdi?
2. Transandantal fenomenoloji nedir?
3. Husserl'in aşkın fenomenolojisi çağdaş felsefeye ne katkıda bulundu?
4. Husserl'in aşkın fenomenolojisine yönelik en yaygın eleştiriler nelerdir?

Edmund Husserl, 1859'da Moravya'nın Prossnitz kentinde doğdu. Geleneksel bir Yahudi aileden geliyordu ve ortaokul eğitimini yapmak için Olmutz'a taşınmadan önce Viyana'daki Realgymnasium'da klasik bir Almanca eğitimi aldı. Leipzig, Berlin ve Viyana üniversitelerinde çalıştı fizik, matematik, astronomi ve felsefe çalışmaları.

1882'de Felsefe alanında doktora derecesi aldı başlıklı teziyle Viyana'da “Varyasyon hesabı teorisine katkılar.” Berlin'de profesördü ama Franz Brentano'nun öğretilerine yakın olmak için 1884'te Viyana'ya geri döndü. 1886'da aşağıdaki gibi disiplinlerde eğitime devam etmek için Halle'ye geri döndü. Psikoloji. 1916'da Freiburg Üniversitesi'ne profesör olarak atandı. Husserl 1938'de Freiburg'da öldü.

Husserl'in aşkın fenomenolojisi metodik olarak keşfetmeyi amaçlamaktadır fenomen ve bilinçte nasıl deneyimlendiği Yaşanan şeyin gerçekten var olup olmadığına veya dış görünüşüne bakmaksızın, onu algılayan kişinin kendisidir.

Husserl'e göre bilginin oluşması için algılayan özne gereklidir, fakat aşkınsal fenomenoloji öznel deneyimin ötesine geçer, aynı zamanda gerçeklik hakkında endişeleniyor veya “yaşam dünyası”Husserl'in sözleriyle ve bireyin bunu nasıl yaşadığı.

İnsan, fenomenolojik indirgeme, yani gerçekliğe dair önyargılı fikirlerimizin askıya alınması yoluyla eşyanın özünü anlamayı başarır. özne onu deneyimledikçe deneyime erişebilmenin yolu.

Husserl katı bilimi yapıların tanımlanmasına odaklanan bir bilim olarak adlandırdı Herhangi bir dış gerçekliğe odaklanmak yerine öznel deneyim ve bilincin amaç.

Transandantal fenomenoloji, kökleri filozoflara dayanan aşkınsal felsefe geleneğinin bir parçasıdır. Descartes, ama daha fazlası Immanuel Kant ve Alman idealizmi. Husserl fenomenoloji kavramını açıkladığı birçok çalışma yayınladı: “Mantıksal araştırmalar” (1900-1901), bu filozof fenomenoloji ve bilgi teorisine odaklandı. “Fikirler”(1913) fenomenolojiyi temel bir bilim olarak kurdu.

Burada hakkında okuyabilirsiniz Descartes'ın felsefesinin ilkeleri ve Immanuel Kant'ın felsefesi.

Transandantal fenomenoloji çağdaş felsefeye önemli katkılarda bulunmuştur. katı bir bilim olarak felsefenin yenilenmesi, öznel deneyim ve bilinç yapılarının tanımına odaklanıyor. Ayrıca transandantal fenomenoloji 20. yüzyılda felsefe ve bilimin gelişimini anlamak için temel.

Öte yandan fenomenoloji de bu kavrama katkıda bulunmuştur. “fenomenolojik indirgeme”dış dünyanın varlığına ilişkin yargıları askıya alıp öznel deneyimlere odaklanmaktan oluşan bir kavram. Çağdaş felsefede bilinç ve öznelliği anlamak için temel olan bir kavram.

Husserl'in aşkın fenomenolojisi çok sayıda eleştiriye maruz kalmıştır; en yaygın olanı:

• Fenomenoloji toplumsal ve tarihsel boyutu hesaba katmıyorbilincin oluşumunu etkileyen tarihsel ve toplumsal boyuta dikkat etmeden bireysel öznel deneyime çok fazla odaklanmak.
• Diğer eleştirmenler aşkın fenomenolojinin nasıl olduğuna dikkat çekiyor Bu aşkın bir idealizmdir bu dünyanın nesnel gerçekliğini açıklayamaz.
• Fenomenolojik indirgemenin yarattığı sorun: fenomenoloji sorunludur Çünkü etkili bir şekilde uygulanamıyor.
• Fenomenoloji netlikten yoksun. Bazı eleştirmenlerin işaret ettiği gibi, Husserl'in aşkın fenomenolojisinin açık ve sistematik bir metodolojisi yoktu, bu da onun bilimsel araştırmalarda uygulanmasını zorlaştırıyordu.

Artık Edmund Husserl hakkında daha fazla şey öğrendiğinize göre, sizi bu konudaki diğer dersi okumaya davet ediyoruz. Çağdaş felsefenin ana akımları.

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Edmund Husserl ve fenomenolojikategorimize girmenizi öneririz. Felsefe.

• BOLIO, José Antonio Paoli, ve diğerleri. Husserl ve aşkın fenomenoloji. Yeniden birleşme. Üniversite sorunlarının analizi, 2013, sayı 65, s. 20-29.
• FERNANDEZ, Sergio. Husserl'in Fenomenolojisi: Görmeyi Öğrenmek. Şu kaynaktan kurtarıldı: http://www. Fyl. üzüm. es/~ wfilosof/gargola/1997/sergio. htm, 1997.
• HUSSERL, Edmund. Fenomenoloji fikri. Herder Editörü, 2012.
• LAMBERT, Sezar. Edmund Husserl: fenomenoloji fikri. İlahiyat ve hayat, 2006, cilt. 47, sayı 4, s. 517-529.
• SAN MARTIN, Javier. Bir akıl ütopyası olarak Husserl'in fenomenolojisi. Antropos Editörü, 1987.
• SZILASI, Wilhelm, et al. Husserl'in fenomenolojisine giriş. Buenos Aires: Amorrortu, 1973.
• ZILES, Urbano. Husserl'de Fenomenoloji ve Bilgi Teorisi. Revista da Abordagem Gestaltica, 2007, cilt. 13, sayı 2, s. 216-221.