Walter Salles'in yazdığı Motosiklet Günlükleri: filmin özeti ve analizi

Motosiklet Günlükleri 2004 yılında vizyona giren bir Walter Salles filmidir. Kitaptan esinlenilmiştir Seyahat notları, Che Guevara'nın yazarı, birkaç Güney Amerika ülkesi gezisi sırasında yazılmıştır.

Film, bir motosiklet gezisi sırasında Ernesto Guevara'yı Che olmadan önce keşfeder ve genç ve hevesli bir doktorun dönüşümünü ele alır. daha sonra yüzyılın tarihini önemli ölçüde etkileyecek devrimci bir adam olmak için sosyal adaletsizliklere gözlerini açan XX.

Filmin özeti

1952'de bağlamsallaştırılan ve temel alınan film Seyahat günlükleri del Che, dünyaya bir yanda kahramanın, diğer yanda Latin Amerika kıtasının kimlik arayışının ikili arayışının bir yansımasını açar.

Dikkat, bundan sonra olabilir spoiler!

Genç bir tıp öğrencisi olan Ernesto Guevara, 30 yaşına girmek üzere olan biyokimyacı arkadaşı Alberto Granado ile çalışmalarını bitirmeden önce bir yolculuğa çıkar.

İkisi de bir plan yapmak, kendi gözleriyle keşfetmek amacıyla dört ayda 8000 km yol kat etmek isterler. ve doğaçlama bir şekilde Latin Amerika kıtasını, kitapların anlattığı eski hikayelere dikkat etmeden o.

Gençler, “la Poderosa” adıyla vaftiz edilen 39 yaşındaki eski bir Norton 500 motosikletle Buenos Aires kentinden maceraya atıldılar.

Maceracılar, neredeyse hiç tanımadıkları bir kıtayı keşfetme yanılsaması ile Arjantin'in başkentinden Patagonya'ya doğru yola çıkarlar. Gezinin planı oradan Şili'ye gitmek ve And Dağları'ndan geçerek Machu Picchu'ya ulaşmak. Oraya vardıklarında San Pablo cüzamlılar kolonisine gideceklerdi, sonra Kolombiya'yı geçeceklerdi ve Alberto'nun 30. yıl dönümünde Venezuela'daki yolculuklarını tamamlayacaklardı.

İlk durakları Miramar'da ve kısa bir süre sonra motosikletin kötü durumda olması, aralarında farklı düşmeler ve tekerleklerden birinin patlaması nedeniyle farklı münakaşalarla yola devam ediyorlar.

Gençlerin planladığı pastoral gezi, Kudretli Olan'ın kaprisli olayları nedeniyle kısa sürede çileye dönüşür. Bu arada, yürüyüşçüler Amerikan kasabalarını keşfederek insanlarını ve geleneklerini keşfederler.

Bir gün motosiklet çalışmayı durdurur, bu da onları rotalarına devam edip etmeyeceklerini merak etmelerine neden olur. Ancak daha özgür bir şekilde yürüyerek ilerlemeye karar verirler.

Şili'de maceracılar, topraklarından yağmalanan ve çocukları için daha iyi bir yaşam arayışıyla göç eden bir çiftle konuştuklarında zorla çalıştırmanın ne kadar tehlikeli olduğunu öğrenirler.

Şili'deki Chuquicamata madeninde işçilerin gördüğü kötü muamele, işçilerine yaptığı muamele nedeniyle madencilerin başkanına kızan kahramanı da düşündürür.

Peru'ya vardığında Alberto 30 yaşına giriyor, ancak yorgunluk kutlama yapmalarını engelliyor.

Machu Picchu'da, İnka harabelerinin önünde, Ernesto'nun gelişimi hakkında bir tür öfke ortaya çıkıyor. Amerika kıtasının tarihi ve işler olsaydı o yere ne olacağını merak ettirir. farklı.

Lima'da kısa bir süre kaldıktan sonra Alberto ve Ernesto, San Pablo'daki bir cüzzamlı kolonisinde cüzzamlı hastaları ziyaret eder. Orada işçiler ve hastalar arasındaki bölgesel ayrımı anlamadan üç hafta boyunca tıbbi gönüllüler olarak çalışıyorlar. İlki Amazon Nehri'nin kuzey tarafında, ikincisi ise güneyde yer almaktadır.

Hastanede kaldığı süre boyunca Ernesto 24 yaşına girer ve yaşadıklarıyla tamamen değişir. o aylarda, orada bulunanlardan "Amerika'yı kutlamalarını" istediği bir konuşma yaptı. Birleşik ". Ayrıca yıl dönümünü hastalarla birlikte kutlamak ve Amazon Nehri'ni yüzerek geçmek istiyor, bu da astım krizleri nedeniyle neredeyse hayatına mal oluyordu.

Yolculuğun sonunda, Alberto ve Ernesto bir havaalanında vedalaşırlar. eşitsizliği ve Guevara'nın artık keşfetme umuduyla evini terk eden genç adam olmadığı gösterilmiştir. Dünya; şimdi onu dönüştürmek istiyor.

Ayrıca okuyabilirsiniz Machu Picchu: mimarisi ve anlamı

Film analizi

İnsanların ülkeler ve bölgeler arasındaki hareketi insanlık tarihinde her zaman var olmuştur. Dünyayı dolaşmak sürekli olarak insan türünün kültürel ve kişisel zenginleşmesini sağlar.

Hayatımız boyunca, çevremizdeki dünyayı görme biçimimizi çok yakında değiştireceğimiz aşamalardan geçiyoruz.

24 yaşında Ernesto Guevara'nın başına gelen de buydu, efsane olmadan önce bir dönüşüm sürecinden geçti. Kıtadaki köklerinin bilgisini bir başlangıç ​​noktası olarak aldığı kişisel, başlangıç ​​yolculuğu Latin Amerikalı.

Sosyopolitik bağlam: eşitsizlik ve adaletsizlik

Film 1952'de, Soğuk Savaş'ın şafağında ve komünizmin Latin Amerika kıtasında yayılmasının başlangıcında geçiyor.

Mevcut demokratik sistemler istikrarsızdır. Dönemin temel sorunlarından biri de siyasi liderlerin itaatsizliğidir. her gün yoksulluk, eşitsizlik ve adaletsizlik gibi sorunlarla karşı karşıya kalan bir nüfusun ihtiyaçlarını Sosyal.

Kahramanın yolculuğu şeklinde yol filmi

Macera kitaplarının en saf üslubunda Ernesto ve Alberto, şehirlerini terk ederek 20. yüzyıldan kalma bir tür Don Kişot ve Sancho haline gelirler. ama bu sefer, Rucio ve Rocinante'nin efendilerine gösterdiği sadakatten çok uzak olan 39'dan bir Norton ile, işe başlar başlamaz onları terk ediyor. yürüme.

Rotalarla ilgili bir hikaye için yol filmi. Walter Salles'in kitabı tercüme etmeye çalışmasının nedeni budur. Seyahat notları Ernesto Guevara, kahramanın yolculuğunu mükemmel bir şekilde anlatan ve genç adamın yolculuk sırasında deneyimlediği kişisel gelişim için bir metafor görevi gören bir tür kullanıyor.

Yönetmen, durakların her birini bulmak ve sunmak için kullanılan genel çekimlerden ve ayrıca kaydırma ve kaydırma yoluyla izleyiciyi bu yolculuk boyunca hareket ettirmeyi başarıyor. seyahat, filmin dinamik karakterini sağlayan. Bu sayede izleme sırasında sürekli hareket hissi yaratmayı başarıyor.

Doğrusal söylem yoluyla yolculuk

Film, izleyici için duygusal bir yolculuktur. Hikayenin doğrusal bir düzenini sunan, olayların kronolojik olarak geliştiği ve analepsinin olmadığı, yani eksik olduğu bir başlangıcı ve bitişi olan bir rota. geri dönüşler.

Belki de Salles'in izleyiciye daha doğrudan ulaşmasını sağlayan şey, intradiegetik bir anlatıcı ya da başkahraman Ernesto'nun varlığıdır. Sesli olarak anlattığı hikayeye katılan ve var olan bir karakter-anlatıcı figürü. kapalı. Ana karakterin gezi boyunca endişelerini dile getirmesi için, konuşmanın anlatıcısı veya alıcısı olarak hareket eden annesine gönderilen mektupları kullanmak ilginçtir.

Latin Amerika kahramanı

Filmde iki ana karakter olan Ernesto ve Alberto ile tanışsak da kıtanın kendisinin de belli bir rolü olduğunu söyleyebiliriz. Guevara'nın zorla bölünmüş bir toprakla ilgili endişelerini ortaya koyduğu anda, kıtanın kimlik arayışının başladığını söyleyebiliriz.

İnkalar, diğer şeylerin yanı sıra yüksek astronomi, tıp, matematik bilgisine sahipti, ancak İspanyol işgalcilerin barutu vardı. Her şey farklı olsaydı Amerika bugün nasıl olurdu?

Karakterin Machu Picchu'nun İnka harabeleri önünde yaptığı bu yansıma eleştiri şeklinde karşımıza çıkıyor. Kültürleri yok edebilecek ve başkalarını empoze edebilecek insan türünün zulmünü düşünebiliriz.

Çoklu sınırlar, tek yarış

Yönetmen, transandantal manzaraları kullanarak filmi izleyici için bir yolculuk haline getiriyor. 30'dan fazla lokasyon, ormanlar, ovalar, çöller, nehirler ve dağlar arasında en saf belgesel tarzında bir yolculuk oluşturuyor.

Arka planda Latin Amerika manzaraları olan Ernesto ve Alberto, zenginler ile zenginler arasındaki eşitsizliği ilk elden bildikleri Kızılderili halklarının istikrarsızlığı. yoksul.

Hayatımın en soğuk gecelerinden biriydi ama onlarla tanışmak beni insan türüne daha yakın hissettirdi.

Atacama çölünün ortasındaki Guevara'nın bu sözleriyle filmin en hareketli sahnelerinden birini kapatıyor. İçinde gençler, bir toprak sahibi tarafından yağmalanan ve şimdi iş aramak için bir yerden bir yere giden birkaç çiftçiyle konuşuyorlar.

O zaman yolculuğun iki tarafını biliriz: kahramanların boş zaman olarak yaptıkları, merak ve bir yaşam arayanların göç hareketini içeren diğer seyahat biçimi en iyi.

Motosiklet Günlükleri aynı zamanda “sınır” teriminin anlamı üzerinde düşünmemizi sağlar.

Sınırı geçerken ne kaybedilir? Her an ikiye bölünmüş gibi. Geride kalanların melankoli ve diğer yandan yeni topraklara girmenin tüm coşkusu.

Ancak bu durumda, Ernesto'nun başlangıçta işaret ettiği bölgeler arasındaki "fark" fikrinin, o "yeni toprakları" bildiğinde nasıl bulanıklaştığını görüyoruz.

Dolayısıyla bu filmde mesajın başka olduğunu düşünebiliriz. Sınır, “farklı” bölgeleri bölmeye çalışan, siyasi çıkarlarla yüklü hayali bir sınırdır. Bu bölgesel ayrım, kısmen bir yere ait olma kavramına katkıda bulunur.

1952'den esinlenen ve yeni yüzyılın başında çekilen film, bizi siyasi sınırlar ikilemi üzerine düşündürüyor. sürekli göç krizlerinin damgasını vurduğu bir dünyada ve bu bizi düşündürüyor: sınırlar hakların üzerinde olmalı mı? insanlar?

Kahramanlar, Latin Amerika'daki manzaraların zenginliğini ve çeşitliliğini görürler, fakat aynı zamanda ziyaret ettikleri yerlerin kültürel köklerinin aynı olduğunu keşfederler.

Bu şekilde filmin sonunda Guevara, devrimci fikirlerinin habercisi olarak anlaşılabilecek bir konuşma yapıyor.

Latin Amerika'nın belirsiz ve aldatıcı milletler arasında bölünmesi tamamen hayal ürünüdür, Meksika'dan Macellan Boğazı'na kadar tek bir mestizo ırkı oluşturuyoruz.

Filmin doruk noktası en önemli anlardan biridir. İçinde Ernesto, Amazon Nehri'ni geçmeye karar verdiğinde yukarıda bildirilen iddiayı pekiştiriyor. 24. yılını cüzzam hastalarıyla kutladı, bu gerçek, geçirdiği saldırılar nedeniyle neredeyse hayatına mal oldu astım.

O andan itibaren, Ernesto'nun dönüşümünü, kolektif hayal gücünde hüküm süren efsanevi karaktere her zamankinden daha yakın olarak düşünebiliriz.

Che'den önce Ernesto

Guevara, Che'den önce Ernesto'ydu ya da en azından Salles'in filmde izleyiciye sunduğu versiyon bu.

Yönetmenin Ernesto Guevara'nın karakterini oluşturması çok komik: Bunu aksiyonlar ve diyaloglar aracılığıyla değil, aynı zamanda onu çevreleyen ortam aracılığıyla da yapıyor.

Salles, bencil ve kaygısız Alberto Granado'nun aksine cömert, dürüst ve samimi bir Ernesto sunar. Bu nedenle, Ernesto'nun sevecen karakterini pekiştiren şey, Granado'nun kişiliğinin antitezidir.

Öte yandan film, devrimci bir vizyon vermeyi değil, kahramanın dönüştürücü bir vizyonunu vermeyi amaçlıyor. Bu, Ernesto Guevara'nın figürüne tarafsız bir bakışın kullanılması sayesinde elde edilir, bunun için yönetmen bizi ilk filmde karakterlerin yaşadığı eşitsizliklerin ve adaletsizliklerin aynısına ortak ediyor. kişi. Seyirciler olarak kıtadaki duruma empati duymamamız mümkün değil.

Bu nedenle, tarih bize Che figürünün farklı versiyonlarını verdiyse, Walter Salles efsaneden önce var olan kişiyi ve onun dönüşümünü göstermeyi tercih ediyor. İnisiyasyon yolculuğunu tamamladıktan sonra devrimci kökenini ancak filmin sonunda gösterir.

Latin Amerika kökenli film müziği

film müziği Motosiklet Günlükleri rota boyunca önemli bir unsurdur. Karakterlere ve izleyicilere her zaman eşlik edin ve Latin Amerika kimliğinin toplam keşfine davet edin.

Kıtada hakim olan üflemeli, yaylı ve vurmalı çalgıların sesleri, izleyiciyi hemen mekanın derinliklerine aktarıyor. Ses aracılığıyla, manzarayı ve insanlarını derinlemesine tanıma hissine sahibiz.

Arjantinli besteci ve müzisyen Gustavo Santaolalla, bu heyecan verici yolculuğun ritmini belirliyor ve basit melodiler sayesinde bizi kimliklerinden bir parça sunarak her bir kasabaya götürüyor.

Santaolalla'nın kompozisyonlarının filme dahil edilmesi tesadüfi bir şey değil, yapımcı, rotayı hatırlatan otokton karakteri sunuyor. Arjantinli şarkıcı-söz yazarı León Gieco ile seksenli yılların ortalarında yaptığı inisiyasyon, müziğin kökenini doğal çevre aracılığıyla arayışında. taslak Ushuaia'dan La Quiaca'ya.

kahramanları gibi Motosiklet GünlükleriAyrıca, doğrudan doğada kaydedilen seslerle bölgesel Latin Amerika müziğiyle bir karşılaşma yoluyla kişisel arınma aradılar.

Filmde tema öne çıkıyor Ushuaia'dan La Quianca'ya, melankolik bir karakterin enstrümantal bir parçası. Şarkı bize müziğin evrensel bir dil olduğunu, filmin manzaralarına ve mekanlarına duygulanmadan gitmemenin neredeyse imkansız olduğu basit bir melodi olduğunu hatırlatıyor.

Film müziği, cajon gibi yerli enstrümanları elektro gitarlarla birleştiren sembolik bir boyuta sahiptir. Kahramanların ülkeler arası yolculukları, gittikleri her yerin geleneksel sesleriyle müzikal bir yolculuğa da dönüşüyor.

Örneğin, Şili'deki durağı sırasında çip çipi, María Esther Zamora tarafından seslendirildi ve daha sonra, aynı zamanda kulağa da hoş geliyor. Mambo ne kadar lezzetli.

Konu Nehrin karşısındaJorge Drexler tarafından bestelenen, Ernesto'nun başlangıç ​​yolculuğundan sonra uyanan “sıkıntılara karşı savaşma” fikrini ve her şeyden önce “pes etmeme” fikrini pekiştiriyor. Çünkü adaletsizlikleri çözme çabamızda bize yol gösterecek olan tünelin sonunda her zaman bir ışık vardır.

2005 yılında En İyi Orijinal Şarkı Oscar'ını kazanan Drexler'in bestesi kendi üzerine bir yansımadır.

Son değerlendirme

Sinema tarihi bize Che'nin hayatından bahseden farklı filmler verdi, ancak bunun aksine, Motosiklet Günlükleri, çoğu bize karakterin devrimci yüzünü sunuyor.

Brezilyalı film yapımcısı Walter Salles farklı bir bakış açısı getiriyor ve izleyicinin Che'den önce bir Ernesto olduğu sonucuna varmasını sağlıyor. bitmeyen bir “kimlik yarası” ile işaretlenmiş bir kıtanın eşitsizliklerine ve adaletsizliklerine gözlerini açan yara izi.

Aynı zamanda bize, kahramanın üstünde, Kızılderili halklarının halkı olduğunu gösteriyor.

Film, yol boyunca birçok durağı olan bir yolculuktur ve bir gerçeği yansıtır. aracılığıyla bile olsa, hepimizi dönüştürmeyi başaran günümüze uyarlanmıştır. ekran.

tanıtım videosu

Filmi henüz izlemediyseniz, fragmanı buradan izleyebilirsiniz: