Notre Dame Katedrali (Paris)

Notre-Dame ou Nossa Senhora de Paris Katedrali, ya tamamıyla Fransız Gotik stilini ya da görkemini temsil eder.

Anıt 1163 yılında inşa edilmeye başlandı ve o zamandan beri Batı kültüründe temel bir referanstır (Katedral, UNESCO Dünya Mirası Alanı olarak kabul edilir).

15 Nisan 2019'da büyük oranlarda Catedral sofreu um ateşine gün yok.

850 yılı aşkın bir süredir var olan Notre-Dame de Paris, yılda ortalama 20 bin ziyaretçi almaktadır.

Notre Dame Katedrali'nin Özellikleri

Notre-Dame de Paris Katedrali, küçük sokaklar ve birçok ev aracılığıyla inşa edilmedi, rodeia'ya bakan açık bir alan olarak karşılaştırdığımız oldukça farklı bir bağlam.

Kilisenin girişine gelen herhangi bir ölümlü adam derhal cezaya çarptırıldı. tartışılmaz büyüklük semboller, efsaneler ve hikayelerle dolu beton yığını.

Bu nedenle, ilk olarak, Gotik sanat için inşaatın önemini vurgulayarak anıtsallığı ve onun sembolik gücünü vurgulamalıyız. Teocêntrica dünyasının vizyonuyla uyumlu, Gotik binanın her alanı özenle bakıldı ve embora muitas Belirli bir işlevi olmadığında, her mekan, Deus'un İzliyordum.

hayran olmak istemiyorum benzersiz detayların bolluğu Her bölümde tıpkı ulaşılmaz ya da belirli bir amacı olanlar gibi. Bu geração, bir insan olarak ithal edilmedi, çabanın tüm ayrıntılarını özümseyemedi. Katedralin iki inşaatçısının zihniyeti şuydu: Deus'a bir teklif olarak çalışmak için tüm haysiyetinizi verin.

Bir Katedral Meryem Ana'ya veya Notre Dame'a (Fransızca Nossa Senhora) adanmıştır. Maria, Deus'tan daha çok, kadınların, geçen günler nedeniyle her seferinde daha fazla sozinha'nın, maneviyatla farklı bir şekilde yer alacaklarında bir sosyal yankı buldu.

Bu dönem, bir algının yolunu açan teolojik hümanizmin doğuşuna denk geldi. um Deus'tan hassas dünyanın (criação) bir expressão da luz olarak doğrulanmasına daha yakın ilahi.

Bir construção, hem işlerde hem de binaya entegre edilen plastik sanatlarda ışık ve yükseklik sağlamaya çalışacak yeni mimari kaynaklar arıyor. Cadinho sandıkları, payandalar, fiyonklar (sadece Notre-Dame için yükseltilmiş), vitraylar ve rozetler uniram-se ao Povo'nun birbiriyle ilişkili olarak yenilenmiş inancını ifade etmeye izin veren, giderek daha natüralist bir sanatın gücü Deus.

Katedralin zemininde

Notre-Dame Katedrali'nin zemininde Latin haçı gibi görünüyor. Ana nef toplam 127 metre uzunluğa ve 48 metre uzunluğa sahiptir. Ya da özellikle kısa olan transept, 14 metre uzunluğunda ve 48 metre alçaktı veya geminin uzunluğuyla aynıydı.

Çift gezinmeli toplam 5 gemi için bir ana gemi ve 4 yan gemiyi ayırt edin. Aynı zamanda bina maksimum 96 metre yüksekliğe ve toplam 5500 m² alana ulaşmaktadır.

Ana cephe

Notre-Dame'ın batı cephesi temel olarak üç yatay bölümden oluşmaktadır.

Tabanında, üç portiko, kesinlikle alt oyuncu iç alanı için girişte iki fiéis hazırlar.

Üç revak, benzer, farklı üreme süreçleri, boyutlar ve temalar ifade eder.

Santa Ana Portikosu

O ilk sundurma (veya da esquerda) Santa Ana, mãe de Maria'ya kutsanmıştır. Heykellerin büyük bir kısmı orijinal değildir, ancak daha fazlası başka bir kiliseden toplanmış ve yeniden kullanılmıştır. Bu, geç Romanesk tarzının tipik özelliği olan peça'nın üst kısmının hiyerarşisini açıklar. Burada Virgem Maria'ya çocukken tahtında katı görünüyor.

Orta kısımda Maria'nın yaşamının temsilini, alt kenarda ise Santa Ana ve San Joaquín'in temsilini görebiliriz. Santa Ana ve São Joaquim'in tarihleri ​​ile Meryem'in bebekliği, iki apokrif İncil'in ışığında belgelenmiştir.

Pórtico do Julgamento Finali

Merkezi revak son aşamaya adanmıştır. Yargıç olarak Mesih, her iki tarafta iki açıyla eğilmiş üst kenar boşluğunda ve bunların her iki tarafında, Aziz John (à direita) ve Virgem Maria (à esquerda) akşam yemeğine başkanlık eder. Na faixa do meio você, koroa kullanan siz seçkinleri görebilir. Karşı taraf yok ya da mahkum. Hiçbir faixa merkezi veya arcanjo São Miguel bir adalet dengesi taşımazken, bir iblis bunu sizin lehinize çevirme eğilimindedir.

Alt sıra, son iki tempoyu değil, iki ölümlünün dirilişini temsil eder ve XIX yüzyılda mimar Eugène Viollet-Le-Duc tarafından yeniden inşa edilmiştir. Her insan mesleğinin veya ticaretinin niteliklerine göre giyinir. Benção de Cristo'yu görmüyoruz. İki tarafı dövüyoruz, onları bir bütün olarak havariliyoruz. Her birinin altında zodyak işaretleri temsil edilir.

Peça'nın dış hatlarının ceu ve do inferno'nun alegorik unsurlarından kaynaklandığını belirtmekte fayda var. Alt seviyede değil, doğrudan tarafta ruhlara işkence eden iblisleri görebiliriz. Öte yandan, iki abençoados'un crianças olarak temsilini görüyoruz. Dinlenme da peça figuram anjos, patrikler ve azizler yok.

Nossa Senhora Portikosu

Bu bölüm, Fransız Devrimi sırasında büyük sakatlıklar yaşadı ve 19. yüzyılda restore edilmek zorunda kaldı. Virgem Maria'ya bir portal adanmıştır. Bakire'nin coroação na faixa superior'un akşam yemeğini temsil ediyor.

Hiçbir meio da peça veya sono de Maria temsil edilmez. Onlar ruhlarını göğe yükseltirken, kendini apostolik kılların eşlik ettiği bir yatakta bulur. Na faixa aşağı, ittifak sandığı ve tabuas da lei ile bir dossel koruyacağından emin olan patrikler.

Na peça, Virgem Maria Santo Menino em seus braços olarak görünür. Savaşıyoruz, kral veya patrik gibi çeşitli insanlar görüyoruz. Saint Denis'in bir temsili, şehadetini ima eden, kendi elinde güvenli bir kafa olan bir iskelet olarak öne çıkıyor.

Galeria dos Reis ve Galeria das Chimeras (Gárgulas)

Batı cephesinin orta bölümünde yer alan bir galeria dos reis, Idade Média'da bulunur ve Yahudiye ve İsrail'den 28 kraliyet figüründen oluşan bir heykel grubunu temsil eder.

Galeria dos reis'te, iki revakın bir parçası olarak, Fransız Devrimi döneminde önemli yıkımlar oldu, çünkü siz devrimciler halk olarak reis da França olduğumuzu düşünüyorsunuz.

Ya da gördüğümüz gibi, sadece bir restorasyon yapmakla sınırlı olmayan, Katedral'i restore etmekle görevlendirilen mimar Eugène Viollet-leDuc. Ayrıca yeni unsurlar yarattı.

Bir yandan, Viollet-le-Duc yüzünü iki portrede, iki reis'te birleştirdi. Öte yandan, XIX yüzyılın romantik bir fantezisine dayanan bir hayal gücü veya bir mimar, gargara galerisinin kalıntılarını canavarca ve fantastik figürlere uyarladı.

Kuzey kesim

Kuzey cephesinde, rue du Cloitre'ye bakan bir dizi porta görüyoruz. O portiko, Gotik tarzdaki portaların ve janelas das igrejas'ın karakteristiğidir. Bu durumda, her cephenin kesinlikle hiyerarşik olan üç cephesi vardır.

Na varanda, Virgem'i vuruş yapmayan bir Menino olarak görüyoruz, ancak bir heykel ve eksik. O tympanum, tarihi üst ve orta kısımlarda temsil edilen bir keşiş olan Adanalı Theophilus'a adanmıştır.

Tarih, Adanalı Theophilus'un başrahip olmak için işe alındığını, ancak başdiyakoz olarak kalmayı tercih ettiğini söyler. Veya novo başrahip Teófilo'nun pozisyonundan emekli oldu, çaresiz, başrahibe ithal edilmek üzere bir Yahudi'nin yardımıyla şeytan olarak kabul edildi. Tinha feito, Teófilo'nun pişman olduğu ve Virgem Maria'nın yardımıyla serbest bırakıldığı satıyor veya zarar veriyorum.

Ağrının dibinin bir kısmı, İsa'nın bebeklik döneminde temsil edilir: doğumu, Kudüs Tapınağı'ndaki görünüşü, iki masumun öldürülmesi ve Egito'ya kaçışı.

Cephe Sul

Kuzey cephesi veya güney cephesi revak gibi, transeptin diğer ucunda bir empena ile taçlandırılmıştır. Veya San Esteban é'ye adanmış portiko, öncekiler gibi, üç kayıttan oluşuyordu.

Hiçbir üst sicil, İsa, Santo Estêvão'nun şehitliğini düşünen ciddi gözler olarak görülebilir. En düşük kayıtlar Santo Estêvão'nun hayatı ve şehitliği ile ilgilidir.

porta vermelha'ya

Bir porta vermelha, Notre-Dame'de dini manastırın geçişini kolaylaştırmak için kullanılan bir portaldır. Igreja ve özellikle koro alanı için, günün ilk saatlerinde anmak veya "Matinler" için. manhã. Hiçbir şekilde 13 inşa edilmemiştir ve bir empena kompleksi ile taçlandırılmıştır. Kullanımı "dahili" olduğundan, bir port diğerlerinden daha az ve üst kısmı daha basittir.

Üstte usta Pierre de Montreuil'e atfedilir ve Coroação da Virgem Maria'ya adanmıştır. Günün her sonunda finanse edecek bağışçılar var: ya da rei St. Louis ve eşi Rainha Margaret da Provença.

Yıl boyunca, Fransız Devrimi'ne bağlı Katedral'de kalıntısı tutulan IV. cilt Paris piskoposu São Marcelino'ya (São Marcel) saygı duyan benzersiz bir arşiv vardır. Hayatı, imersão tarafından batismo olarak yenen ve bazı popüler lendaları içeren farklı akşam yemeklerinde temsil edilir. Marcel teria'nın, bispo takımına pek benzemeyen, daha büyük üne sahip kadınları yutan bir ejderhayı yendiği o saniye.

O telhado ve bir agulha

Notre Dame çatısı, "Notre Dame ormanı" adı verilen ahşap bir kalıpla destekleniyor. Bu nedenle, yalnızca çok sayıda kiriş vardır, ancak bunların tümü bir iç carvalho tarafından (yüzlerce yıl önce) kompostlaştırılmamıştır.

Telhado da Notre-Dame Katedrali değil, agulha öne çıkıyor. Bu agulha, XIX yüzyılda Viollet-le-Duc tarafından eski tip bir agulha'nın yerine eklenmemiş, ancak 1250 yılına kadar yerleştirilmiş, ancak XVIII yüzyılın sonunda sökülmüştür.

Viollet-le-Duc, şehrin tepesinde gözlemlediğim iki on iki havarinin bir dizi bronz heykelini yeniden üretiyor. Um deles, St. Thomas, Paris sahilinden Agulha'yı izleyen Viollet-le-Duc olurdu. Assim, Viollet-le-Duc kutsal yapının ölümsüz koruyucusu oldu.

Katedralin içinde değil, kaburgaları olan abóbadas ile çözülen ve sergilenen bir telhado. Veya iki sivri kemerin çaprazlanmasıyla kancasız saçlar oluşturulur. Bu abóbadaların maliyeti, sütunların ağırlığını dağıttığı için.

Bu mimari teknik sayesinde mimarlar, ağır duvarları ortadan kaldırabilecek ve cennet gibi bir etki sağlayan jaleler yaratmanın yollarını açabileceklerdir. Bir önceki fotoğrafta, Katedral'in yükselen üç karını görebilirsiniz.

rozetler

İç aydınlatmanın tek kaynağının sisten geldiği bir dönemde, renkli ışıkların iki cam pencere üzerindeki duygusal etkisini hayal etmek zor değil.

Notre-Dame'ın iki karakteristik unsuru batı, kuzey ve güney cephelerinde bulunan güzel rozetlerdir. Bir rozet do norte Meryem Ana'ya ve bir do sul İsa Mesih'e adanacaktı.

Litürjik ve dekoratif sanat

Gotik sanat, heykel ve resim mimarlığın hizmetindedir ve litürjik bir işlevden yoksundurlar, her zaman eğitici ve propaganda işlevi görürler.

Notre-Dame kompleksi içinde belirli bir bölüm öne çıkıyor: koroyu çevreleyen ve/veya zeminin içine oturan bir tür duvar. O streç, İsa'nın farklı yaşam döngülerini kirleten çok renkli ahşap heykellerle süslenmiştir. Bunlar on dördüncü yüzyılın uzun vadede boyandı.

Kuzey bölümü Pierre de Chelles tarafından denetlendi ve İsa'nın çocukluğundan ölümüne ve ölümüne bağlı yaşamını ele alıyor. O eseri 1300-1318 yılları arasında yapılmıştır. Jean Ravy tarafından denetlendi ve ölümünden sonra Jean le Boutellier tarafından denetlendi. O çalışması, ikonografide eskisinden daha az gelişmiş bir tema olan dirilişten sonraki akşam yemeklerini tasvir ediyor. 1344-1351 yılları arasında yapılmıştır.

Ayrıca, estetiğin yorumlanmasının bir parçası olarak, Katedral, değerli taşlar ve metaislerden oluşan, cor ve parlaklıkla dolu bir ayin sanatı koleksiyonuna sahiptir. Hiçbiri kullanılmaz hale gelmemiştir, varlıkları nedeniyle yaşatılması esastır.

Notre Dame Katedrali'nin Tarihi

Notre Dame Katedrali 1163'te inşa edilmeye başlandı ve 1345'te tamamlandı. Incansável çalışmasının iki laik hakkında başarısız oluyoruz, bu muhteşem çalışmaya hizmet etmek için yaşayacak olan gerações inteiras, inançlarının yazılı olduğu deixar veya testemunho da. Bunun Gotik sanatla ilgili olduğu söyleniyor: kelimenin tam anlamıyla bir ceu'ya yükseltilmiş bir teklif.

Katedral'in yerlisi olan Ilha da Cidade de Paris, yüzyıllar önce Kelt ve Roma ibadet yeri olan Seine nehrinin ortasında bulunan küçük bir adadır. Mesmo nela havia Jüpiter'e adanmış bir tapınak.

Avrupa'nın Hıristiyanlaşmasının havarisi olarak, Saint Etienne olarak bilinen Romanesk bir kilise de inşa edildi, daha çok taşınmak gibi. şehirlerin oluşmasını sağlayan kültür, logonun ortaya çıkması veya yeni duruma uygun olarak bir kilise inşa etmekle ilgilenmesi. tempo. Bu, Notre-Dame'ın Gotik Katedrali olurdu.

Proje, Louis VII döneminde piskopos Maurice de Sully tarafından desteklendi. Katedral, quais o work no sofreu interrupções quais o sayesinde, Paris'in tüm sosyal sınıflarının ekonomik katılımına verilen destek olarak kabul edildi. Suger'in ilk kez "ışık estetiği" veya Gotik sanatın kalbi olarak adlandırmak için başvurduğu Saint Denis Manastırı modelinden ilham aldı.

Notre Dame'ın yapım, dönüşüm ve restorasyon aşamaları

• 1163: İnşaatın başlaması.
• 1182: Katedral, koro alanının sonunda dini hizmet vermeye başladı.
• 1182-1200 (yaklaşık olarak): Conclusão da ana nef.
• XIII yüzyılın başı: Cephelerin ve kulelerin inşaatı.
• 1250-1267: Conclusão do transepto (Jean de Chelles ve Pierre de Montreuil'in eseri).
• 1250: İlk agulhanın montajı.
• 1345: Yapım aşaması.
• 1400: Instalação do sino na torre sul.
• Seculo XVII, Louis XIV saltanatı: Destruição dos vitrais, bunların yerine barok dekorasyon.
  - 1630-1707: Toplam 77 tablonun geliştirilmesi, sadece 12'si kurtarıldı.
• 18. yüzyıl, Fransız Devrimi: Katedral'in iki devrimci tarafından su ve kısmi yıkımı. Gıda maddesi olarak kullanımından kaynaklanan saç bozulmaları. Erimiş demir gibi canhões yapmak için sinüsler çıkarıldı.
• Seculo XIX: Eugène Viollet-le-Duc ve Jean-Baptiste-Antoine Lassus'un restorasyon projeleri.
  - 1831, ilginç gerçek: Victor Hugo yayınlıyor ya da romantizm Nossa Senhora de Paris.
  - 1856: Kuzey kulesine 4 yeni sinüs montajı.

(Metin tarafından çevrilmiş ve uyarlanmıştır. Rebecca Fuks)

Conheça da

• Gotik sanat
• Livro O Corcunda de Notre-Dame, Victor Hugo
• Dünyanın en etkileyici Gotik anıtları
• Santa Maria del Fiore Kilisesi
• Afreskler Teto da Capela Sistina'yı yapıyor
• taç Mahal