Milton Santos: coğrafyacının biyografisi, eserleri ve mirası

Milton Santos (1926-2001) Brezilyalı bir siyah coğrafyacı, profesör ve entelektüel olarak tanındı.

Bir insanın nasıl ilişki kurduğunu yeniden düşünmekten sorumludur. bölge toplumsal ve siyasal hayata yansıyacak temel bir unsurdur.

Além disso, foi um ferrenho karşı veya conceito de küreselleşme ve pratiğinin dünyaya nasıl yerleştirildiği, ikincisi, giderek daha fazla eşitsizliğin seçilmesi.

Ayrıca, çevredeki nüfusların daha fazla özerkliğe ve karar verme gücüne sahip olduğu yeni bir sosyal örgütlenme biçimini savundu.

Milton Santos'un Biyografisi

Milton Santos, 3 Mayıs 1926'da dünyayı gördü. Bahia'da, Brotas de Macaúba'da doğdu, Adalgisa Umbelina de Almeida Santos ve Francisco Irineu dos Santos'un oğluydu.

Ben çocukken kendi ülkemde okur yazardım, öğretmendim. Morou, Baiano de Ensino Enstitüsü dahili okulunda değil, çocukluğunun bir parçasıdır.

Muito cedo o garoto, coğrafyaya olan ilgiyi uyandırdı ve 15 yıl boyunca meslektaşlarına ders vermeye başladı. 1948'de, 22 yaşındayken Federal Bahia Üniversitesi'nde yönetmenlik kursunu tamamladı.

Bu arada, Fransa'daki Universidade de Strasbourg'da coğrafya okumaya ve bu disiplin aracılığıyla on yıllık bir eğitime devam ediyorum.

Bu dönem boyunca Milton, militan milislerde aktifti ve ırkçılığa karşı eylemlerin bir parçasıydı.

Trabalhou ayrıca Salvador gazetesi için bir gazeteci olarak Geç ve Folha de Sao Paulo. 1960 yılında, günlük işleri için dönemin cumhurbaşkanı Jânio Quadros ile birlikte Küba'ya gitti.

Daha sonra, Sivil Meclis başkan yardımcısı ve Bahia'nın eyalet temsilcisi olarak integrou veya yönetilen entelektüel.

1964'te State Comissão de Planejamento Econômico'ya başkanlık etti ve büyük servetler için bir vergi koymayı önerdi, aksi halde bu tartışmalara yol açacaktı. Bu aynı zamanda Federal Bahia Üniversitesi'nde de bir dersti.

Nesse anı ya da Brezilya askeri bir hayat yaşadı. Varsayılan olarak, Milton Santos, pozisyonuna insan kaynakları ve direktifler için tazminat verildiği yıl nedeniyle üniversiteden atıldı.

Ya da coğrafyacı Chegou'nun hapsedilmesi ve iki ay hapsedilmesi, sağlık sorunları sunmaktan serbest bırakılması.

Hem Avrupa'da hem de Kuzey Amerika, Latin Amerika ve Afrika'da dünyanın çeşitli bölgelerinde kendi başınıza sürgüne gitme ve konferans verme konusunda karar verebilirsiniz.

Milton, 1977'de Brezilya topraklarına geri döndü ve hiçbir ülkede jeopolitik bir alana yeni bir kavramın yerleştirilmesine muazzam katkıda bulundu.

Entelektüel, Uluslararası Coğrafya Ödülü'nü alan tek Brezilyalı idi. Vautrin Lud, ben 1994. Coğrafyada bir Nobel Ödülü'ne eşdeğer olan son derece önemli bir haraç.

24 Haziran 2001'de Milton Santos, 7 yıldır tedavi ettiği prostat kanseri nedeniyle 75 yaşında öldü.

Milton Santos'un Mirası

Veya entelektüel é sem dúvida veya Brezilya'nın daha büyük keşiflerinin coğrafyacısı. Büyük sorgulayıcı, çalışması gezegenin durumu karşısında eleştirel bir panorama sunar ve dünyaya, değer vermeye, aşmaya veya insana dair yeni bir bakış açısı önerir.

Milton, tüm yılını, coğrafya, arazi veya yer ve/veya coğrafi alan gibi coğrafya ile ilgili çok az keşfedilen kavramlara değinerek, çalışmaya ve öğretmeye adadı. Bu unsurlar, iki povos, suas lutas e resistancias'ı anlamak için temel olarak ele alınır.

Veya o zamanlar "üçüncü dünya ülkeleri" veya "azgelişmiş" olarak sınıflandırılan çevre ülkelerin sosyo-ekonomik gerçekleri üzerine de profesör debruçou-se. Bu bölgelerin yükselişinin büyük sosyal dönüşümleri beraberinde getirebileceğini savundu.

Ayrıca, ekonomi, felsefe ve sosyoloji gibi diğer kavramları birleştirerek dünyayı değil coğrafyayı anlamanın bir yolunu yenilemek için iki sorumluluğum var.

Milton Santos ve küreselleşme

Coğrafyacı tarafından en çok eleştirilen iki kavramdan biri küreselleşmeye gitti. Milton, dünyayı bu şekilde "yönetmenin" yalnızca büyük şirketlere, hatta küçük bir şirketler grubuna fayda sağladığını savundu. Mekanları, bölgeleri ve çalışma olanaklarını fırsatçı bir şekilde kullanan, dünyanın çeşitli yerlerinde sefalet yaratan insanlarla donatıldık. balon.

Assim, Milton küreselleşmeyi anlamanın üç yolunu belirledi. İlk başta, kendi başına veya kendisine sunulan hayali bir kavram olarak "bir masal olarak küreselleşme" olurdu.

İkinci şekilde, "sapkınlık olarak küreselleşme" daha gerçek olurdu, çünkü benim boşluğum, sefalete ve dünya nüfusunun büyük bir kısmı için temel maliyetlerin olmamasına neden oluyor.

Son biçimde, gerçekte, bir "outra globalização" aracılığıyla yeni bir dünya önerisidir. bana katılacağınızı ve kendi mevcut malzeme temelleriniz aracılığıyla uma nova'yı yaratacağınızı olasılık.

Milton Santos'un Öne Çıkanları

Milton Santos, İngilizce, İspanyolca, Japonca ve Fransızca'ya çevrilmiş 40'tan fazla edebi yayına adanmış çok verimli bir kariyere sahiptir.

En önemli kitaplar arasında şu başlıkları vurgulayabiliriz:

• O Centro da Cidade de Salvador (1959)
• Azgelişmiş Ülkeler Şehri'ne (1965)
• Veya Bölünmüş Uzay (1978)
• Kentsel yoksulluk (1978)
• Espaço e Sociedade (1979)
• Latin Amerika kentleşmesi üzerine Ensaios (1982)
• Uzay ve Yöntem (1985)
• Urbanização Brasileira'ya (1993)
• uma outra Globalização tarafından: Evrensel vicdana göre tek bir düşünce yapın (2000)

Herkes düşüncelerinin bir panoramasını oluşturmak ve onları etkilemek için coğrafyacı são essenciais'den özgürdür. insan etkileşimleri hakkında yeni bir farkındalık, bölgesel, kültürel ve sosyo-ekonomik.

Ayrıca Milton, gezegeni mahveden ciddi bir eşitsizlik sorununa çözüm bulma yönünde bazı bozuk şeylerin izini sürdü.

iş yok uma outra Globalização tarafından: Evrensel vicdana göre tek bir düşünce yapınHepiniz için daha onurlu bir gerçekliği yaşayabilmemiz için bize yollar tayin ediyor. Çağdaş süreçlerin derinlemesine bir analizi ve dünya tarihine yeni bir bakış açısıyla Isso.

Milton Santos Sözleri

Büyük Bahialı entelektüelden bazı ifadeler seçiyoruz ve her bir uma hakkında yorumlar ekliyoruz.

O homem deixou de ser o centro do mundo. Ya da hoje é ya da dinheiro'yu dünyanın merkezi ya da merkezi olarak gördüğümüzü. Isso, ekonomist kılları önermek ve medyayı dayatmak için kurulan siyaset nedeniyle.

Nessa deyimi, Milton Santos, toplumumuzdaki değerlerin yatırımı konusunda aynı fikirde değil. Şu anda içinde yaşadığımız ekonomik sistem (veya kapitalizm) nedeniyle, sosyal olmanın zararına büyük şirketlerden daha fazla değer veya güç ve kâr elde ettiğini öne sürdü.

Assim, insanlar arka planda kaldıkça, çünkü ekonomi düşünmedikleri ya da kabul etmedikleri politikalar öneriyor. genel bir şekilde insandır ve ayrıca iletişim, bu fikirleri trouxessem olarak neredeyse "satmak" anlamına gelir. Faydaları

İnsanlık tarihinde hiçbir zaman dünyayı inşa etmeye ya da onurlandırmaya yeterli teknik ve bilimsel koşullara sahip olmamıştır. insan, sadece bu koşullar bir dünya inşa etmeye karar veren bir avuç şirket tarafından kamulaştırıldı. sapık.

Coğrafyacı burada bize teknolojik ilerlemelerin büyümesi ile geniş bir arazi parçası için tam ve düzgün bir yaşama erişim eksikliği arasındaki tutarsızlığı anlatıyor.

Büyük şirketlerin, sadece teknoloji kullanan şirket gruplarının bu eşitsizliğinden sizi sorumlu olarak atar. Tüm bu bilgilerin insanlığı daha cömert ve cömert bir şekilde koruyabileceğini bilerek, daha fazla kazanç elde etmek. eşitlikçi.

Küreselleşme, dayanışma, geri dönüş ya da her üm'ün ilkel durumuna tek başına yuva olma nosyonunu tek başına öldürür, Ormanın canlandırmaları olmaya başladığımızda, kamusal ve özel ahlak kavramlarını bir yarıya indirgeyelim. hiçbir şey değil.

Milton Santos'un bu yanılgısı, şu anda korktuğumuz küresel ekonomik mekanizmanın türünü sayarak, şirketler gezegeni en çok convém'i şekillendirmek için kullanıyor, forumun işbirliği ve dayanışması gibi bazı insani değerler yorgun.

Ayrıca bireysellik ve bencillik hüküm sürecek, ancak herkes hayatta kalmaya çalışıyor.

Força da yabancılaşma, iki kişinin birbirini zar zor özdeşleştirmeyi başardığı ya da sizi birleştiren değil ayıran kırılganlığını görürsünüz.

Burada ya da entelektüel, muhakeme ve netliğin yokluğunda, yabancıação, ou seja, iki birey hakkında bir Gerçekte, bu aynı bireyler, aralarındaki farkları zar zor zorlayarak, o uçurumu çevirdiğinde beslenir. ainda maior.

Bu nedenle, halkın kendilerine karşı hareket eden güçler hakkında anlayışı, onların anlayışına göre hareket etmesidir. Kapılar, sevinçler ve toplu ihtiyaçlar, belki de karşı durabilmek için povo'nun güçlenmesi olacaktır. Baskı.