Orta Çağ'da Kilise: özet

Bir ÖĞRETMENden aldığımız bu derste, hikaye içinde çok ilginç bir konu üzerinde duracağız, Orta Çağ'da Kilise. Bu dönem, Kilise'nin feodal toplumda baskın bir role sahip olduğu, en önemli unsurlardan birinin büyük bilgi ve kültür deposu olduğu bir dönemdi. Öncelikle çalışacağımız yeri çerçevelemeliyiz, bu Batı Avrupa, ki on birinci yüzyılda çoğunlukla Hıristiyan olduğunu söyleyebiliriz. Sadece Batı hakkında konuşacağız, çünkü Doğu'da 1054 yılında Bizans Kilisesi ile Ortodoks Kilisesi'ne yol açan bölünmeyi bulacağız.

dizin

1. Kilise ve feodal toplum ilişkisi
2. Ortaçağ'da Kilisenin Organizasyonu
3. Başlıca sapkın hareketler
4. dini reformlar

Bunu başlatıyoruz Orta Çağ'da Kilisenin Özeti Bu dini organın neden Orta Çağ'da bu kadar çok güce sahip olmaya başladığını keşfetmek. Şunu aklımızda tutmalıyız ki, Kilise, en başından beri, arazi elde ediyordu Hıristiyan ailelerin bağışları sayesinde, birçok durumda günahlarının kefaretini "ücret ödeyerek" aradılar. Öte yandan, birçok soylu oğlunun kiliseye veya manastır tarikatlarına girmesi, gelirleriyle bir dizi toprak veya gelire katkıda bulunması çok normaldi.

Bütün bunlar, dağıtım yapılmayan bir teşkilat olması onu büyütmüş ve her manastırın, manastırın, bucak veya başpiskoposluğun sahip olduğu toplumun geri kalanı üzerinde giderek daha fazla güç. Aslında, birçok kitapta ortaçağ kilisesinin feodal lordlar olarak adlandırıldığını görmek alışılmadık bir durum değildir, çünkü her şeye rağmen köylüler tarafından çalıştırılan derebeyliklere sahiptiler.

Öte yandan, daha önce de belirtmiştik ki onlar bilgiyi saklayanlar, çünkü sadece onlar okuyup yazabiliyorlardı ve bu nedenle geçmişin tüm belgeleri kütüphanelerinde tutuluyordu. Aynı şekilde başlangıçta saray bürokrasisi ortaya çıkana kadar kira kontratı düzenleyenler de onlardı. vasiyetnameler bile, diğer gerekli belgeler gibi, yani herkesin söz konusu belgeleri almak için onlara gitmesi gerekiyordu. Ürün:% s.

Son olarak şunu da aklımızda tutmalıyız cennete ulaşamama korkusu gelecek yaşamda öyleydi ki, tüm toplum Kilise'nin tasarımlarına tabiydi ve keşişlerin programlarıyla ilgili görevleri yerine getiriyordu. Olağan normların dışına çıkan her şey toplum tarafından hoş karşılanmadı ve bu nedenle Kilise tarafından kınanabilirdi.

Bir ÖĞRETMEN'den aldığımız bu diğer derste, bir feodal Avrupa'nın özeti Böylece eski kıtanın bu dönemde nasıl olduğunu daha iyi bilirsiniz.

Bununla devam ediyoruz Orta Çağ'da Kilisenin Özeti bu güç gövdesinin bölünmesinden bahsederken. Her şeyden önce, bu iki gruba ayrıldı:

laik din adamları

oluşuyordu başpiskoposlar, piskoposlar ve kilise rahipleriyani, toplum içinde yaşayan ya da aynı şekilde şehirlerde faaliyetlerini yürüten ve halkın karşısına çıkan Kilise üyeleri.

Bu grup içinde, cemaat rahiplerinin en fakir oldukları için zincirin en zayıf halkası olduğunu söyleyebiliriz, cemaatleri, yani küçük mahalleleri yönettiler. Bir grup mahallenin birliği çağrıldı piskoposluk Piskopos tarafından yönetilen ve birkaç piskoposluğun birliği bir başpiskoposluk hangi başpiskopos tarafından yönetildi.

Düzenli din adamları

bir olacak kendi kurallarına sahip olacak din adamlarının bir parçası, en önemli ve bilinen kurallarından biri olarak ora ve laboratuvarya da aynısı, dua eder ve çalışır (Kilise'nin gönderdiklerinin dışında).

Kendilerini dünyadan soyutlamayı seçen insanlardan oluşuyordu. Bunlar aynı zamanda büyük toprakların da sahibi olmalarına rağmen, aslında toplumun dışında yaşamalarına rağmen, içinde büyük bir güce sahipti, manastırlardan bazıları, cemaatlerin kendilerinin büyük rakipleriydi veya piskoposluk.

Bunların içinde şunu bilmeliyiz ki çeşitli sınıflar:

• Başrahip: Cemaatin başı olmasının yanında teşkilatlandıran da o idi.
• keşişler: bu emirlere bağışta bulunarak katılanların hepsiydi, yani çoğu durumda soylulara mensup kişiler olacaklardı. Hangi birçok durumda ayrıcalıkları vardı.
• meslekten olmayanlar: onlar astlardı ve birçok durumda diğer iki grubun hizmetkarı olarak hareket ettiler. Onlar, gençliklerinde anne babaları tarafından onlara daha iyi bir yaşam sağlamak için manastıra teslim edilen bu insanlara aitti.

Batı'da ortaya çıkan ilk düzen, Nusia'lı Aziz Benedict tarafından yaratıldı. Üyelerini itaat, iffet ve yoksulluk.

Bir ÖĞRETMEN'den aldığımız bu diğer derste, feodal toplumun temel özellikleri.

Orta Çağ, yüzyılların geçmesinin bir dizi gerçeği gün ışığına çıkardığı çok uzun bir dönemi kapsar. Roma Kilisesi'ni bazen bir kılıç ve bir kılıç arasına sokan tutarsızlıklar ve fikirler Duvar. Birçok durumda, bu sorunlar, Papalığın bizzat kendisinin yaptığı müdahaleden kaynaklanmıştır. dünyevi meseleler, birçok durumda sadece Kilise'ye mahsus meseleleri ihmal eder, örneğin ilahi.

Bu şekilde bir dizi alışılmışın dışında hareketler veya düşünceler Roma Kilisesi tarafından sapkınlık olarak kabul edilenler, daha sonra en önemlilerini göreceğiz:

Priscilianizm

Adını vaizinden alan S IV'den kaynaklandı, Priscilian. Bu akım, yoksul olan Hıristiyanlığın başlangıcını savunan Roma Kilisesi'nin büyük zenginliğini ve dini normlardaki gevşemeyi reddetti.

Öte yandan, bu akımı baştan sona erdirmek istemelerinin temel noktalarından biri de, onların savunucuları olmalarıydı. kadınlara, kilise içinde geniş bir özgürlükten yararlanabilecekleri temel bir rol verin. yetkililer. Bu akım, birçok takipçi kazandığı İber Yarımadası'nın çoğuna yayıldı.

Takipçilerinden bazıları tarafından ihanete uğradıktan sonra Prisciliano idam edilecek, diğer önemli şahsiyetler tutuklanacak ve Üstatların geri kalanı kafir olarak kabul edildi, bu yüzden mülklerine el konduğunu görmenin yanı sıra sürgüne maruz kaldılar.

Katarlar veya Albigensians

Orta Çağ'da meydana gelen sapkınlıkların en bilinenidir.. Fransa'nın güneyinde, Aragon ve Navarre'nin kuzeyinde yer aldığı söylenebilir.

Katharlar, dünyada iki gerçek olduğunu savundular: "Şeytan tarafından yaratılan" fiziksel dünya ve "Tanrı tarafından yaratılan" göksel dünya. Öğretilerinde ruh en önemli şeydi, günahların kefaretinin ödendiği tek an olan ölümün geçişi dışında ayinlere inanmıyorlardı. Bu nedenle, Kilise tarafından ayinlerin toplanmasından yana değillerdi.

Söz konusu düşünce 14. yüzyılda çok zulüm gördü onları yok etmek için bir haçlı seferinin yapıldığı an, Fransa'nın da Fransız Navarre'ı Navarre krallığından ele geçirmek için yararlandığı bir an.

husitler

15. yüzyılda Bohemya'da bulunur ve ana figürü Jan HusKilise hiyerarşisine aykırıydı. Bu, 1419'da gerçek bir iç savaşa neden olacak ve 1434 "Hussite savaşları"na kadar sürecekti.

Ortaçağ'da Kilise'nin bu kısa özeti ile kilisede yapılan reformlardan bahsederek bitiriyoruz. Genel olarak, diğerlerinin üzerinde öne çıkan iki kişi vardı:

• Cluniac reformu 909 yılında, geleneklerin ve coşkunun bir gevşeme döneminden sonra, manastırcılığın kökenlerine geri dönme fikri ile karakterize edilen Cluny Manastırı'nda ortaya çıktı. Bu nedenle kefaret onların yaşam biçimlerinden biri olacaktır (çok katı olmak). Bunlar her zaman Papa tarafından korundu ve ihtişamları, Avrupa çapında 1500 manastıra sahip oldukları bir dönem olan 12. yüzyılda geldi.
• Sistersiyen reformu, Cluniac'ların kendi düzenlerinin orijinal fikrini unuttukları ve yoksulluk ve kurallara saygı konusunda başka bir bükülme olduğu zaman ortaya çıktı. Başlıca figürü Bernardo de idi. Clairvaux. Bunlar, ruhsal barışı bulmak için çok zor erişim alanları aramakla karakterize edildi. En görkemli haliyle 700 manastıra sahip olacaktı ama selefi gibi idealleri unutulup gidecekti.

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Orta Çağ'da Kilise: özet, kategorimize girmenizi tavsiye ederiz. Hikaye.