Ethel Puffer Howes: bu psikolog ve aktivistin biyografisi

Ethel Puffer Howes (1872-1950), güzellik psikolojisi ve psikolojiyi deneysel alanda ve felsefenin ötesinde pekiştirmek için önemli adımlardan birini temsil eden estetik.

Bu makalede Ethel Puffer Howes'ın biyografisini yakınlaştırdık. Deneysel alanda gelişirken güçlü bir şekilde sorgulayan bir psikolog. 19. ve 20. yüzyıl kadınlarının evlilik hayatını kariyerle uzlaştırmada yaşadıkları zorluklar akademik.

• İlgili makale: "Psikoloji Tarihi: ana yazarlar ve teoriler"

Ethel Puffer Howes: bilimsel psikolojide bu öncünün biyografisi

Ethel Dench Puffer (daha sonra Ethel Puffer Howes), 10 Ekim 1872'de Massachusetts, Amerika Birleşik Devletleri'nde doğdu. kadınlar için yüksek öğrenimi teşvik eden bir aile içinde. Annesi öğretmendi ve Ethel ve dört küçük kız kardeşine rehberlik eden Smith Koleji'nde profesyonel eğitim almıştı. Ethel Puffer mezun olur olmaz aynı kolejde matematik öğretmeye başladı ve aynı zamanda psikolojiye özel bir ilgi duymaya başladı. Bu alanda Puffer, farklı akademisyenler tarafından derneklerde bile öncü bir psikolog olarak tanındı.

Zamanın birkaç psikologunun yaptığı gibi ve Wundt'un deneysel çalışmasının kazandığının kabulü karşısında; Puffer Howes, 1895'te Almanya'nın Berlin kentine taşındı. Şaşırtıcı bir şekilde, Almanya'da bilimsel psikoloji ve laboratuvarlarda kadınların daha fazla dışlandığı bulundu.

Bu bağlamda Ethel ve onun mesleki ilgi alanları ile çalışmakla ilgilenen psikolog Hugo Münsterberg ile tanıştı. Psikolog özellikle güzellik ve estetiği sosyal bir perspektiften araştırmakla ilgilendi. Bu ilgi, bilimsel psikolojinin konsolidasyon süreciyle çok uyumluydu, çünkü estetik konusu yalnızca felsefe alanında yoğunlaşmıştı.

Bu nedenle, Amerika Birleşik Devletleri Harvard'da ders veren Münsterberg ile doktora yapmak için Kolej Mezunları Derneği'nden burs aldı. Massachusetts'e döndü ve kadınlar için ek kolej olan Radcliffe College'da eğitim gördü. Aynı dönemdeki diğer kadınlarda olduğu gibi Puffer da yaşıtlarıyla aynı görevleri yerine getirerek doktorasını tamamladı; ancak eşdeğer iş için bir yeterlilik kazandı.

Yıllar sonra Ethel doktoranın resmi olarak tanınması için Harvard'a başvurmak için farklı adımlar attı. Buna karşılık, o ve diğer üç psikoloğa Radcliffe tarafından Puffer tarafından kabul edilen bir doktora derecesi teklif edildi. Estetik üzerine yaptığı deneysel araştırma kitabının yayınlanmasıyla sonuçlandı. Güzellik psikolojisi 1908'den.

Evlilik ve bilimsel kariyer arasında

Daha sonra Ethel Puffer, kadınlar için farklı kolejlerde ve yıl içinde öğretmen olarak çalıştı. 1908'de üniversiteden mezun olduktan sonra tanıştığı inşaat mühendisi Benjamin Howes ile evlendi. Smith. Bu bağlamda, kocanın soyadını almak gibi zararsız görünen bir şey Ethel'i farklı bir hale getirdi. hem bilimdeki gelişimlerini sürdürmekte hem de bilim insanlarının beklentilerini karşılamakta güçlükler evlilik.

Ethel Puffer, kendi deneyimlerinden yola çıkarak, kadınların bilim yapmak için karşılaştıkları çatışmalar ve aynı zamanda "başarılı" bir evlilik hayatı, söyle, aynı toplumun sosyal ve düzenleyici beklentilerine uymak.

Evlilik taahhüdünüzün bir parçası olarak kocasının işi nedeniyle kırsal bir topluluğa taşınmak zorunda kaldıve diğer şeylerin yanı sıra, bu onu ev içi faaliyetlerin yükü ile bilimsel psikolojinin entelektüel talepleri arasındaki zayıf uyum üzerinde düşünmeye yöneltti. Ve aynı şekilde, bu uyumsuzluk, cinsel ilişkiye giren kadınlar için önemli bir stres etkenini temsil ediyordu. kendilerini adadıkları mesleki eğitim ideallerinden yavaş yavaş vazgeçtiklerini gördüler. yıllar.

Özetle Ethel Puffer, "mükemmel bir kişisel yaşam" sürme talebini sorguladı; ilki yapıldığında farklı çelişkiler yaratan kişisel tatmin yolu ile evliliğe ve ikincisi zaten eril değerlerle ilişkilendirilmiş bir göreve karşılık gelir: yapmak Bilim. Ethel, birkaç yıl özel olarak düşündükten sonra, bu tartışmayı araştırmalar ve çeşitli araştırmalar şeklinde bilimin kendisine taşıdı. kadın bilim insanlarının yaşadığı gerilimleri ve olası uzlaştırma stratejilerini anlattığı akademik makaleler, misal çalışan anneler için gündüz bakım merkezlerinin ve özel hizmetlerin geliştirilmesi.

Ana eserleri arasında 1922'den kalma "Evreni Kabul Etmek" ve "Kadınlar İçin Süreklilik" yer almaktadır. Diğer şeylerin yanı sıra, evliliği ve cinsiyete dayalı işbölümünü yeniden tanımlama olasılığını ele almadan, kadınların mesleki koşullarında reform yapmayı önerdi.

• İlginizi çekebilir: "Margaret Floy Washburn: Bu deneysel psikoloğun biyografisi"

Cinsiyet kimliğine karşı bilimsel kimlik

19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında yüksek öğrenimi tercih eden kadınlar itaatkar ve itaatkar bir eşin kamusal imajı ile bir "ben" in sessizliği arasında önemli bir gerilim ile karşıt değerlerle ilişkili bir alana karşılık gelen arzular ve girişimler. Sosyal tahayyülde bilim adamları erkekti ve kadınların etkinliği daha çok özel alanla ilişkilendirildi.

Bilimsel faaliyet, kadınla ilgili değerlere zıt değerlerle ilişkilendirilmek, aynı zamanda yetenekleri ve yeteneklerinin geçerliliği hakkında şüphecilikle ilgili sosyal yaptırımlara maruz kalmaları faaliyetler. Sonuncusu, kendilerini bilimle uğraştıkları ve ev içi alanın sınırları içinde kalmadıkları için "atipik" olarak gören kadınlar için üzücüydü.

Bibliyografik referanslar:

• Rodkey, E. (2010). Profil. Ethel Kirpi Howes. 2 Temmuz 2018'de alındı. Uygun http://www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
• Garcia Dauder, S. (2005). Psikoloji ve Feminizm. Psikolojide öncü kadınların unutulmuş tarihi. Madrid: Narcea.