Fedakarlık: çocuklarda prososyal benliğin gelişimi

Almadan önce bile ahlaki eğitim, çocuklar zaten benzer davranışlar gösteriyor toplum yanlısı.

Fedakarlık: toplum yanlısı benliğin gelişimi

fedakarlığın kökenleri

12-18 aylıkken bazen yaşıtlarına oyuncak verirler. Yaklaşık 2 yaşında, eşyalarını kıt olduklarında sunma konusunda daha rasyonellik gösterirler. 3 yaşına kadar, iyiliğe karşılık vererek karşılıklılık gösterirler.

Kökenlerle ilgili olarak, bireysel farklılıklar vardır, bazı çocuklar fedakar davranış sergilerken bazıları göstermez. Bunun nedeni şunlar olabilir:

• Kendini tanıma gösteren çocuklar.

• Zorlayıcı bir şekilde tepki vermek yerine daha sevecen bir şekilde hareket eden ebeveynler (örn. Dorg'u ağlattın, ısırmak doğru değil).

Özgecilikte gelişimsel eğilimler

Yeni yürümeye başlayan çocuklarda veya okul öncesi çocuklarda kendini feda etme eylemleri nadirdir. İlkokuldan itibaren prososyal tutumlar gösterilmeye başlar.

Prososyal davranışlarda cinsiyet farkı yoktur.

Özgeciliğin bilişsel sosyal ve duygusal katkıları

Duygusal ve sosyal bir bakış açısı arasında nedensel bir bağlantı vardır. İki ön koşul vardır: empati ve sosyal ahlaki muhakeme (yardım etmeye karar veren insanlar tarafından gösterilen düşünme). diğer insanlar, bu eylemlerin kendileri için maliyetli olmasına rağmen onlarla paylaşın veya onları rahatlatın).

toplum yanlısı ahlaki akıl yürütme

Pek çok araştırma, bir çocuğun prososyal konulardaki muhakemesine ve bunun özgecil davranışla ilişkisine odaklanmıştır.

İlk başta endişe kendi ihtiyaçlarına düşer, ancak bunlar olgunlaştıkça başkalarına karşı daha duyarlı olma eğilimindedirler.

Amacıyla EisenbergArtan empati kapasitesi, toplum yanlısı akıl yürütmeyi etkiler.

Eisenberg'in Topluma Yönelik Ahlaki Akıl Yürütme Düzeyleri
Seviye	Yaklaşık yaş	Kısa açıklama ve tipik yanıt
hedonist	Okul öncesi, ilkokul başlıyor.	Endişe kendi ihtiyaçlarınıza düşer. Size faydası olursa yardım etme olasılığınız daha yüksektir.
İhtiyaçlara yönelik	İlkokul ve bazı anaokulları	Başkalarının ihtiyaçları, yardım etmek için meşru bir temel olarak kabul edilir, ancak yardım etmemek için çok az sempati veya suçluluk kanıtı vardır.
Basmakalıp, onay odaklı	İlkokul ve bazı lise öğrencileri	Onaylanma kaygısı ve klişeleşmiş iyi ve kötü imajları büyük bir rol oynamaktadır.
empatik rehberlik	Daha eski ilkokul çocukları ve lise öğrencileri.	Denemeler, şefkatli duyguların kanıtlarını içerir; genellikle görev ve değerlere belirsiz göndermeler yapılır.
İçselleştirilmiş değerlere yönelim	Lise öğrencilerinin küçük bir azınlığı; ilkokul öğrencisi yok.	Yardım etme gerekçeleri içselleştirilmiş değerlere, normlara, kanaatlere ve sorumluluklara dayanır; Bu ilkelerin ihlali öz saygıyı zedeleyebilir.

Empati: fedakarlığa özenli ve önemli bir katkı

Göre Hoffman, empati, çevresel etki tarafından uyarılabilen veya bastırılabilen nörolojik bir temeli olan evrensel bir insan tepkisidir. Bazı çocuklar şefkatli empatik aktivasyon gösterebilir (diğeri şefkatli olduğunda şefkat duyguları). sıkıntılı) veya kendine yönelik sıkıntı (diğeri sıkıntılı olduğunda sıkıntılı duygular) sıkıntılı).

→ Empatinin sosyalleşmesi

Ebeveynler şefkatli empatik aktivasyonu teşvik edebilir:

• Empatik kaygıyı modelleme

• Duyuşsal odaklı disiplin biçimlerini kullanma

→ Empati ve fedakarlık arasındaki ilişkide yaş eğilimleri

Empati ve fedakarlık arasındaki bağlantı ergenlik öncesi, ergenlik ve yetişkinlikte en güçlü, okul öncesi ve ilkokulda daha azdır. Küçük çocuklar, başkalarının bakış açısını dikkate alma becerilerinden yoksundur.

→ Hissedilen sorumluluk hipotezi

Empatinin özgeciliği teşvik edebileceğini savunan teori, özgeci normlar üzerinde düşünmeyi teşvik eder, bu da sıkıntılı olanlara yardım etme zorunluluğunu doğurur.

Özgeciliğin kültürel ve sosyal etkileri

→ kültürel etkiler

En fedakar toplumlar, daha az sanayileşmiş ve daha az bireyci olanlardır. Toplumlar özgeciliğe verdikleri önem bakımından farklılık gösterse de, hepsi sosyal sorumluluk normunu uygular (herkes yardıma ihtiyacı olana yardım etmelidir). Yetişkinler, çocukları başkalarının refahını önemsemeye farklı şekillerde ikna eder.

→ özgecil pekiştirme

Fedakar davranışlarla pekiştirilen çocukların, ödüller durduğunda olumlu sosyal davranışlarda bulunma olasılıkları daha düşüktür. Çocukların saygı duyduğu şefkatli bir kişinin sözlü olarak pekiştirilmesi, bu durumda fedakarlığı teşvik eder.

→ Özgecilik uygulaması ve vaazı

 sosyal öğrenme teorisyenleri fedakarlığı teşvik eden ve öngördüklerini uygulayan yetişkinlerin çocukları iki şekilde etkilediğini varsayarlar:

• Pratik yaptıkça çocuklara rol model oluyorlar.

• Özgeci öğütlerin düzenli uygulaması (yardım etmek, rahatlatmak, paylaşmak veya başkalarıyla işbirliği yapmak için sözlü teşvik) çocuğun bunları içselleştirmesini sağlayın, ancak yalnızca modelle değişimi sağlayan duygusal bir bağ varsa uzun ömürlü.

Fedakar Çocukları Kim Yetiştirir?

Fedakar insanlar, ebeveynleri ile sıcak ve sevgi dolu bir ilişki yaşayan kişilerdir. Tam aktivistlerin vaaz ettiklerini uygulayan ebeveynleri varken, kısmi aktivistlerin sadece vaaz veren ebeveynleri var.

Sevgi ve rasyonalizasyona dayalı disiplinin olumlu etkisi vardır ve daha iyi sonuçlar getirir.

Bibliyografik referanslar:

• Gordillo, MV. (1996). "Çocukluk ve ergenlikte fedakarlığın gelişimi: Kohlberg modeline bir alternatif". Ön kapak.

• Shafer, D. (2000). "Gelişim, çocukluk ve ergenlik psikolojisi", 5. baskı, Ed. Thomson, Meksika, s.