Yalancı beyin: Yaptığımızı neden yaptığımızı biliyor muyuz?

 beyin olduğumuz ve yaptığımız her şeyin temelinde bu var.

Bizim karargahımızdır kişilik, sorumlu duygularımızve gün içinde nasıl hissettiğimiz; ama aynı zamanda sakız çiğnememizi, top tekmelememizi, bir arkadaşımızla kahve içmemizi, kitap okumamızı, plan yapmamızı sağlayan organdır. tatile gideceğimiz, kolej için pratik bir iş hazırlayacağımız, aşık olacağımız, evlenmek için bir kilise seçeceğimiz ve binlerce ve binlerce vb. Görünüşte en küçük ve en önemsiz eylemden en karmaşık zihinsel süreçlere kadar.

Tüm bunları yapabilmek için insan beyninin mükemmel bir beyin olduğunu düşünmek mantıklı olacaktır. bize gelen tüm bilgileri rasyonel ve bilinçli olarak işlemeye hazırdır. çevre. Ancak, beyin her zaman bilinçli olarak işlediğimiz bilgiler üzerinde çalışmazve davranışlarımıza rehberlik eden zihinsel süreçlerin kendiliğinden yalanlar ürettiği zamanlar bile vardır.

Yalancı beyinler ve kısa devre yapan aldatmacalar

Beynin neden nesnel bilgilerle çalışmak zorunda olmadığını daha iyi anlamak için bilmemiz gereken ilk şey Bize duyular yoluyla gelen, beynin iki büyük yapıya bölünmesidir.

beyin yarım küreleri.

Sol yarıküre ve sağ yarıküre görünüşte morfolojik olarak aynıdır, sanki biri diğerinin aynadaki görüntüsüymüş gibi. Başın her iki tarafında bulunurlar, dış bir çatlakla hafifçe ayrılırlar, ancak içeride korpus kallozum adı verilen kalın bir sinir lifi demeti ile bağlanırlar.

Sol yarımküre: rasyonel ve analitik kısım

sol yarımküre analitik anlayışın, sayı anlayışının ve mantıksal analizin merkezidir. Ayrıca burada sorumlu bölge dil.

Sağ yarım küre: sözel olmayan ve duygusal bilgi

sağ yarım küre daha ziyade dilde sözel olmayan ve duyuşsal bilgilerin işlenmesiyle ilgilenir.sesin tonu, ritmi ve duyduklarınızın duygusal anlamı gibi.

Korpus kallozum, her iki yarım küreyi tamamlamaktan sorumludur.

Görüldüğü gibi bu farklılıklar tamamlayıcı niteliktedir. İki yarım küre bir bütünü oluşturur; beyin bir birim olarak çalışırve her iki yapı arasında kalıcı iletişim ve etkileşime izin veren tam olarak korpus kallozumdur. Küçük olmayan bir başka gerçek: sol yarımküre vücudun sağ tarafını, sağ yarımküre ise sol tarafı kontrol eder.

Basit bir örnek görelim. Sağa kapanıp bir lale fotoğrafına bakarsak, uyaran tercihen sol yarım küresine gider ve oradan da korpus kallozum yoluyla sağ yarım küreye geçer. Bu şekilde beynimiz görüntüyü farklı yönleriyle ancak bütünsel bir şekilde algılar. Ne gözlemlediğinizi tam olarak anlarsınız; bunun bir lale olduğuna hiç şüphe olmadan emin olabiliriz. Onu tarif edebiliyoruz ve hatta o çiçek hakkında bildiğimiz her şeyi hatırlıyoruz..

Ama... bunun aldatmayla ne ilgisi var?

Birkaç yıl önce, bir grup bilim insanı hastalarda bir dizi garip fenomen fark etti. epilepsi teşhisi konmuş ve yakın zamanda bilinen bir ameliyat geçirmiş olan adına korpus kallozumun ablasyonu.

Epilepsi bizim için önemli bir şeyi ortaya koyuyor

Elbette, çoğu ilaçla kontrol altına alınabilen, farklı büyüklüklerde ve farklı epilepsi türleri vardır. Ancak ağır vakalarda, nöbetlerin sıklığı ve yoğunluğu çok yüksek olduğunda ve olası tüm tedaviler tükendiğinde, son çare var.

Korpus kallozumun kesilerek serebral hemisferlerin kalıcı olarak bağlantısının kesildiği cerrahi bir prosedürdür. Bu tabi ki hastalığı iyileştirmez ama en azından birinde başlayan nöbeti engeller. serebral yarım küreler, korpus kallozum yoluyla karşı şeridin yarım küresini fırtınaya alır.

Ancak prosedürün bazı beklenmedik sonuçlar, merak uyandırıcı olduğu kadar garip olan bir dizi yan etki bıraktığı ortaya çıktı. Hastalara neden aldıkları sorulduğunda kararlı kararve bilgiyi hangi yarımkürenin işlediğine bağlı olarak, yanıtlarında açıkça yalan söyleyebilirlerdi ve daha da kötüsü, bunu yaptıklarının farkında değillerdi..

Bazı 'nörolojik yalanlar' örnekleri

Sıradan bir kişiden gözlerini kapatmak gibi belirli bir eylemde bulunması istenirse, Bunu neden yaptığını sorarsa, doğal olarak kendisine verilen emri yerine getirdiğini söyleyecektir. Ancak bu beklenen, samimi ve kendiliğinden yanıt, nöropsikolog hastanın üzerine eğildiğinde çarpıcı biçimde değişti. son zamanlarda sol kulağını ameliyat etti ve emri fısıldadı ve ardından davranışının nedenlerini sordu, ancak kulağında sağ.

Sonra, herkesi şaşırtan hasta yanlış cevap verdi.

"Biraz başım ağrıyor ve gözlerimi dinlendirmem gerek," dedi sakince, kendini dürüstçe bilen ve doğruyu söyleyen birinin güvencesiyle.

Sol kulağa "Kolunu kaldır" komutu verilebilir. "Bunu neden yaptı?" Sonra sağ kulağa soruldu. "Pekala, biraz stresliyim ve esnemem gerekiyordu," diye en çok eğlenen hasta yanıtladı.

Ne oluyordu?

Bir inceleme yapalım. Vücudun bir tarafı tarafından toplanan bilgiler, karşı taraftaki kontralateral yarımküreye gider. Belirli veriler sol gözden veya kulaktan girerse, sağ yarıküreye gider ve daha sonra korpus kallozumdan geçerek beynin geri kalanıyla bütünleşir.

Dilin iyi yanallaştırılmış bir işlev olduğunu ve büyük ölçüde sol yarımkürede yer aldığını da biliyoruz. Konuyu biraz sadeleştirerek denilebilir ki, beynin sağ yarım küresi aptal bir yarım küredir.

Bu iki bilgiyi birleştirirsek sorunun cevabını bulmuş oluruz.

Yarım küreler birbirinden ayrıldığında ...

Beynin iki yarısını birbirine bağlayan köprü dinamitlenirse, nöbet yarım kürelerden biriyle sınırlıdır. Ama aynı şey duyular yoluyla girdiğiniz herhangi bir bilgi için de olacak..

Deneycinin hastaya verebileceği herhangi bir talimat sağ yarıkürede sıkışıp kaldı. Yani, beynin bu tarafı, istenen eylemi gerçekleştirmenin gerçek nedenlerini biliyordu, ancak hastaya sorulduğunda dil alanları diğer dillerde olduğu için bunları sözlü olarak ifade edememiştir. yarım.

Buna karşılık, sol yarımküre konuşabilir, ancak ne olduğunu bilmez. Burun ucuna dokunulduğu veya durdurulduğu andan itibaren kişinin yaptığı davranışları izlemiştir. Tek ayağı üzerinde, her iki gözü de ne yaptığını izliyordu ama nedenini bulamamıştı.

Ancak burada şaşırtıcı olan şey, cahilliğini alçakgönüllülükle kabul etmek şöyle dursun, gözlemlediği her şeye bir cevabı olmadığını kabul ederek, sol yarımküre bir açıklama yapmak için girişimde bulunurPrensipte kulağa mantıklı gelebilir, ancak gerçekte davranışa yol açan gerçek güdülerden çok uzaktır.

Sağ hemisfere emir verdikten sonra hastaya "Neden şarkı söylemeye başladı?" diye soruldu.

Sol yarıküre "Aniden o melodi aklıma geldi" diye yanıt verdi. Veya: "Sanırım bugün özellikle mutlu hissediyorum."

"Neden kafasını kaşıyor?" Sorusuna, Bölünmüş serebral hemisferleri olan hasta baktı. onu değerlendiren beyaz önlüklü adamı şaşırttı ve belli bir küçümsemeyle cevap verdi: “Çünkü beni kaşındırıyor, başka ne var? olabilirdi?".

anekdot ötesinde

Bu keşifler ışığında, sol yarıkürenin birçok işlevinden birinin gerçekliğin yorumlanması olduğunu düşünmek yerinde olur. Bu insanların eylemlerini gerekçelendirmeleri, beynin gözlemlediğini anlamlandırma çabalarının sonucudur.

İnsan beyni, bireyin değişen dünyanın karmaşıklığını daha iyi anlamasına ve buna uyum sağlamasına yardımcı olmak için gelişmiştir. Bu nedenle, temel işlevlerinden biri gerçeği yorumlamak, formüle etmek ve kullanmaktır. sırasında maruz kaldığımız iniş çıkışları açıklayabilecek teoriler hayatımız.

Bazen bu teoriler doğrudur ve gerçeğe çok uygundur, ancak her şey bunu gösteriyor gibi görünüyor. çoğu zaman sadece bir spekülasyondur, ancak kişi tarafından geçerli olarak kabul edilir., çünkü kabulü gizemli fenomenlerle dolu bir dünyada kesinlik yaratmaya katkıda bulunur. Böylece kontrol edilemeyen üzerindeki kontrol hissi ortaya çıkar.

Bu şekilde, sol yarıküre yorulmaz bir rasyonelleştirme, argüman üreticisidir. kendi beklentilerinizi karşılamak ve bu dünyayı biraz daha güzelleştirmek için yaratılmış illüzyonlar tahmin edilebilir. Ve dış uyaranlar için geçerli olan, yani duyu kanallarından giren her şey, iç uyaranlar, yani düşünceler için de geçerlidir.

Kişiye özel gerçekler... ya da sadece yalan

Beyin, beş duyu aracılığıyla dünyadan bilgi toplar, ancak düşünce üretmek için görme veya işitmeye ihtiyaç duymadığı da doğrudur. Ve ayrıca düşünceler, zihinsel temsillerin ham maddesidir. olduğumuz ve yaptığımız her şeyi hem kendimize hem de geri kalan.

Her şey için bir açıklamamız var ama... Gerçek açıklama bu mu? Yoksa diğer birçok yorum arasından sadece bir olası yorum mu?

Neden bir marka reçel alıyoruz da başka bir reçel almıyoruz? Neden köşedeki değil de diğer bloktaki kafeteryaya gidiyoruz? Neden dört kapılı değil de iki kapılı bir araç seçtik? Neden Beethoven'ı değil de Mozart'ı seviyoruz? Tatile gitmek için neden Cordoba dağları yerine Mar de las Pampas'ı tercih ediyoruz? Neden Mengana ile değil de Fulana ile çıkıyoruz? Neden Tıp değil de Hukuk okumaya karar verdik?

Bunların hepsi, genellikle kolaylıkla yanıtlayabileceğimiz sorulardır, ancak yanıtlarımız güvenilir midir?

Yaptığımızı neden yaptığımızı gerçekten bilmiyoruzve daha da kötüsü, bizi şu ya da bu şeyi yapmaya itmiş olabilecek dış etkileri hafife alıyoruz.

Diğer durumlarda, tam tersi olur: İlişkili olmayan faktörleri abartırız, onlara böyle olmayan bir ağırlık veya güç veririz. Belirli bir tedaviden, belirli bir miktar olumlu beklentiyle geçtiğimizde sıklıkla olan şey budur.

Bir terapinin kendimiz hakkında daha iyi hissetmemize, kilo vermemize veya kontrol altına almamıza yardımcı olacağına inanmanın basit gerçeği bizi etkileyen endişe, fark edebileceğimizden çok daha önemli bir gelişme yaşamamızı sağlıyor objektif olarak. Ve yatırılan zaman ve para ne kadar büyük olursa, elde edilen faydaya o kadar ikna oluruz.

Sonuç olarak

Bu deneyleri öğrendikten sonra, hayatımız boyunca yaptığımız açıklamaların başka bir şey olmadığından nasıl emin olabiliriz? beynimizin her şey hakkında yorum yapmaya istekli ve bize neler olduğu hakkında tartışmaya takıntılı bir bölümünün ürünü mü?

Peki o zaman sevgili okuyucu, Artık kendi inançlarımızı ve düşüncelerimizi çok ciddiye alamayacağımızı biliyorsun.ve bu, kişinin kendisi ve başkaları hakkındaki tüm "kesinlikleri" içerir.

İnsanlık tarihi, kendimizi fanatizm ve görünüşte sorgulanamaz fikirlere kaptırmanın korkunç sonuçlarını gösteriyor. Dünya görüşümüzün, dünyayı görme şeklimizin yalnızca bir olası "yorum" olduğunu, ancak mutlaka doğru veya tek olmadığını her zaman aklımızda tutmaya çalışmalıyız. Kendimize şüphe duymamıza ve sorgulamaya başlamamıza izin verdiğimiz ölçüde, yavaş ama amansız bir şekilde gerçeğe yaklaşacağız.