Folklor ve popüler kültürle dolu 10 Kolombiya efsanesi

Onlarca yıllık geçmişi olan Kolombiyalı efsaneler mistik ile tarihi, aşk ile kalp kırıklığı, büyü ile gelenek, kahramanlık ve doğaüstü olanı karıştırıyorlar. Bunlar, bizi eğlendirmenin yanı sıra, bireysel deneyimler, tarihi olaylar ve kültürel dünya görüşleri hakkında bilgi edinmemize yardımcı olabilecek, sembolik ve tarihsel içerik bakımından zengin anlatılardır.

Aşağıdaki yazıda Kolombiya'nın en popüler 10 efsanesini göreceğiz. Güney Amerika ülkesinin popüler kültürünün ve mitolojisinin bir parçası gösteriliyor.

• İlgili makale: "Popüler folklora dayanan 10 kısa Meksika efsanesi"

En popüler 10 Kolombiyalı efsane

Efsaneler, nesilden nesile sözlü veya yazılı olarak aktarılan anlatılardır. Aynı şekilde, popüler fikirleri ve günlük yaşamı anlamanın bir yoludur: geçmiş hakkında hikayeler anlatırlar, fenomenleri açıklarlar. doğal veya doğaüstü, bireysel olaylardan, aşk ilişkilerinden, dini, eğitimsel, politik, kahramanca olaylardan, vb.

Her efsane anlatıldığı bölgeye özgüdür, dolayısıyla kültürel kodlarına göre aktarılır ve dönüştürülür. Yukarıdakilere dönersek, Kolombiya'nın 10 popüler efsanesini inceliyoruz.

1. suyun annesi

Kolombiya nehirlerinde ve kaynaklarında göründüğünü söylüyorlar Suyun Annesi veya Nehrin Annesi olarak bilinen güzel bir kadının hayaleti. Saçlarının altın rengi, teninin beyaz, gözlerinin iri ve yeşil olduğunu söylüyorlar. Gündüz ve güneşin gözünde gücü ruhsal ve iyileştiricidir.

Geceleri yüzü fanteziyi yansıtır. Göz temasıyla hipnoz ve delilik durumuna düşen gençleri cezbeder ve baştan çıkarır. Bazıları baharın derinliklerine düşer ve bir daha asla görülmez. Büyüden kurtulmak için hayatta kalan gençlerin yetişkinlerle birlikte dua etmesi gerekir. Suyun Anası olduğu da söylenir. yunuslara, balıklara ve timsahlara binerek kristal göllerde dolaşın.

2. patasola

Latin Amerika'daki La llorona veya La sayona gibi diğer efsanevi kadınların hikayelerine benzer şekilde, "La patasola", aşk çatışmaları nedeniyle çocuklarını kaybeden bir kadının ölüm perisi. Tek ayak üzerinde yürüdüğü için “la patasola” olarak bilinir. Saçları uzun ve keçeleşmiş, gözleri ve ağzı iri.

Üç çocuğu olan bir köylüyle evli bir kadın olduğunu söylüyorlar. Bir gün işten döndüğünde, köylü kadını evde patronunun yanında buldu ve bir öfke nöbetinde patronun kafasını bir pala ile kesti. Kadın kaçmaya çalıştı ama köylü bir bacağını kesmeyi başardı. Bu yaralanmanın bir sonucu olarak kadın kısa süre sonra öldü. Köylü evi ateşe verdi ve çocuklarını uzaklara götürdü. O zamandan beri, patasola'nın ölüm perisi onları aramak için geri döner.

Sayıldığı belirli bölgeye göre, patasola büyük dişlerle görünür, bu nedenle kinci bir kadın olmanın ötesinde, insanları koruyan bir varlık olan bir tür vampir olmak. doğa.

• İlginizi çekebilir: "En iyi 10 İspanyol efsanesi (eski ve güncel)"

3. ayak ışığı

Bu efsaneye göre, kırmızı dokunaçlar şeklinde üç meşaleden oluşan büyük bir ateşli top vardır. ayyaşlar, kafirler, istismarcılar, ailesini terk edenler gibi şüpheli veya kötü niyetli erkeklere zulmeder, vb. Bunu da söylüyorlar gece yarısı yolcuları kovalar ve çocukların ve torunların kötü davranışlarını kınamak için ortaya çıkabilir.

Sahne ışığının kaynağı, torunlarına aşırı derecede müsamaha gösteren yaşlı bir kadındır. O öldüğünde, Aziz Petrus onları bu şekilde eğittiği için onu azarladı ve ceza olarak ona biçimi verdi. üç mum fişeğinin yanı sıra siparişe geri dönme görevi ne zaman gerekli. Biri yaşlı kadının vücudunu, diğeri ise torunlarının vücudunu temsil ediyordu.

4. ayakkabılı katır

Bogota sakinleri gece yarısından itibaren bir katırın dört nala koştuğunu duyabileceğinizi söylüyorlar.. Herrada çünkü tek başına ve eyerli olarak şehirde dolaşıyor. Don Álvaro adında bir adamın katırına binmekten zevk aldığı ve rotasını sürekli değiştirdiği söylenir. Her zaman, gecenin geç saatlerine kadar yiyip içtiği bir kumarhanede sona erdi. Bir gün, Don Álvaro oyun oynarken, uşağı nehirden su içmek için katıra eşlik etti. Hayvan, sahibinin bulunduğu kumarhaneye kaçtı.

Şaşıran Don Álvaro, her gece ondan kendisini almasını istedi ve öyle oldu. Don Álvaro öldüğünde, katır gecelerinin geri kalanını sahibini aramak için şehirde dolaşarak geçirdi. Güzelliğinin, onu dinleyenlerin ona "ayakkabı katır" dediği bu güne geri döndüğünü söylüyorlar.

5. Burgama cadıları

Bugün San Juan Crisóstomos de la Loma olarak adlandırılan Burgama kasabasında, María Antonia Mandona, María Pérez, María de efsanesini anlatıyorlar. 17. yüzyılda büyücülükle suçlanan ve soruşturma sürecine tabi tutulan Mora, María del Carmen ve Leonelda Hernández. Burgama Cadıları olarak biliniyorlardı ve kasaba yakınlarındaki bir tepede yaşıyorlardı. kendilerini hastaları ve aşıkları iyileştirmeye adadılar.

Bununla birlikte, şeytanla anlaşma yapmakla ve kasabayı büyük bir lagüne dönüştürmek ve bölge papazını bir timsah ve sakinlerini bir grup kara kurbağası yapmakla suçlandılar. Sonunda hapse atıldılar ve kazığa mahkûm edildiler. Ancak içlerinden biri olan Leonelda, yerli halkın yardımıyla kaçmayı başardı. Birlikte sadece sanıkları serbest bırakmakla kalmadılar, aynı zamanda askerleri ve cezasını emreden kaptanı da öldürdüler. Bu andan itibaren, yer Cerro de la Horca olarak biliniyordu.

6. Mohan

Efsaneye göre Kolombiya dağlarında ve kayalıklarında bol saçlı, sakallı, iri gözlü ve uzun tırnaklı harika bir adam var. Sayıldığı belirli bölgeye bağlı olarak, adam farklı özelliklere ve kökenlere sahip olabilir. Örneğin, 15. yüzyılda İspanyolların gelişini tahmin ederek, özellikle dolunayda gitar çaldığı mağaralara sığınan bir büyücü olduğu söylenir.

Aslında, bölgedeki doğal afetlerin çoğu ona atfedilir, bu yüzden bazı insanlar onu bir barış işareti olarak harcarlar. Ayrıca Mohan sürekli şehre geri döndü, gençlere ve köylülere zulmettiği söyleniyor, bu yüzden bazı insanlar için korkunç.

7. timsah adam

Efsaneye göre Saúl Montenegro adlı bir balıkçı, Karayip kıyılarında, özellikle Magdalena Nehri'nde çıplak banyo yapan kadınlara bakma takıntısına sahipti. Keşfedilmek ve azarlanmak istemedi, bu yüzden onu bir timsah haline getirecek bir iksir hazırlayan yerel bir büyücüyü ziyaret etmeye karar verdi. Böylece nehrin altına saklanıp kadınları gözetlemeye devam edebilirdi. Cadı ona fazladan bir iksir verdi. balıkçı istediği zaman insan durumuna dönmesine izin verecekti.. Ama belli ki bir başkası timsah formundayken bu sonuncuyu püskürtmek zorunda kalacaktı.

Dönüşüme şaşırarak iksiri sadece balıkçının kafasına döken arkadaşlarından birinin iyiliğini istedi. Böylece yarı adam yarı timsah haline getirilmiş ve nehri ziyaret eden kadınların dehşetini hemen uyandırmıştır. Bir daha geri dönmediler ve ıssız kalan balıkçı günlerinin geri kalanını nehrin ağzına ulaşana kadar nehir boyunca dolaşarak geçirdi. Şimdiye kadar bölgeyi ziyaret eden balıkçılar, timsah adamla tanışmak için beklemekte.

8. rıhtım

Tusk olarak da bilinir, uzun saçlı ve kocaman dişleri olan iri gözlü bir kadındır. Geleceği tahmin etmeye, kadınları özgürleştirmeye ve erkekleri cezalandırmaya kendini adamış La Maga adında bir kadından geldiğini söylüyorlar. Öldüğünde, komşular onu evlerinin içinde duyduklarını söylediler. vefasız, sarhoş ve kötü adamlardan intikam almak.

Bazı insanlar, ruhlarının, özellikle akşam olduğunda, patikaların kıyısında belirdiğini iddia eder. İlk başta kendini baştan çıkarıcı ve çekici bir kadın olarak görüyor, bu yüzden birçok erkek ona hızla yaklaşıyor. Ancak, onlara büyük dişlerini (bir atınkine benzer) gösterdiğinde ve hatta bazen bir ceza olarak dişlerini gıcırdattığında dehşete kapılırlar.

9. büyük şapka

Meksika ve Orta Amerika'da kendi versiyonları olan bu efsane, sombreron'un bir genç erkeklere eziyet eden ve cezalandıran, neredeyse şeytani bir yüze sahip, uzun boylu ve iri yarı bir adam. yetersiz. Örneğin, alkol veya uyuşturucu kullananlar, hırsızlık yapanlar veya kötü muamele edenler vb.

Kolombiyada Büyük siyah bir şapka takan siyah giyimli bir adam hakkında.. Saçları uzun, düz ve aynı renk ve hayattayken caddenin kıyılarında dolaşırken görülebiliyordu. Ölümden sonra birçok insan ıssız yerlerde kalmaya veya dolunay olduğunda sokaklarda yürümeye devam ettiğini iddia ediyor. Bazı bölgelerde ona Kara Süvari de diyorlar. Sürpriz yapın ve yüksek hızda genç gece kuşlarını kovalayın, her zaman "Seni yakalarsam, sana koyarım" diye bağırır.

10. cin

Bu efsanenin anlatıldığı yere göre farklı versiyonları vardır. Genellikle rüyadan kovulan bir meleğin topraklarda yürümenin cezası ile ilgilidir. Gençleri ve yaşlıları kabuslara, uyurgezerliğe, öfkeye neden olmaya, eşyalarını yanlış yere koymaya ve onları amaçsızca gezinmeye ikna etme yeteneğine sahiptir. Özellikle köylüler ve genç aşıklar söz konusu olduğunda.

Diğer versiyonlar, sarı saçlı erkek ve kızları kaçırmaya, ormana götürmeye ve vahşi varlıklara dönüştürmeye kendini adamış elfin anlatmaktadır.