Simone de Beauvoir'ın düşüncelerini anlamak için 50 cümle

Feminizm, tarih boyunca eşit hakları savunan çeşitli insanlarda mevcut olmasına rağmen, 19. yüzyıla ve 19. yüzyıla kadar yoktu. 20. yüzyılın başlarında, oy hakkı ve oy kullanma hakkı veya eğitime veya eğitime erişim gibi toplumda gerçek değişikliklere neden olmaya ve neden olmaya başladı. iş dünyası.

Modern feminizmin gelişine ve bugünkü duruma evrimine sebep olan pek çok kişi olmuştur. Evrimiyle bağlantılı en ikonik insanlardan biri, bir filozof ve yazar olan Simone de Beauvoir'dir. feminizmin öncüllerinden biri olarak kabul edilen kadınların erkeklere göre eşitsizliği durumu çağdaş.

Bu yazıda Simone de Beauvoir'ın 50 sözünü bulabilirsiniz. bu onların düşüncelerini daha iyi anlamanıza yardımcı olacaktır.

• İlginizi çekebilir: "Feminizm türleri ve farklı düşünce akımları"

Simone de Beauvoir'ın 50 cümlesi

Aşağıda, anlamak için ideal olan Simone de Beauvoir'ın bir dizi cümlesini görebilirsiniz. feminizmi ve siyaseti kavrama şekli.

• İlgili makale: "Psikoloji ile ilgili en iyi 55 cümle... ve anlamı"

1. Her insan hayatının saf ve şeffaf bir özgürlük olmasını isterim.

Bu cümlede yazar, insanın özgür olabileceğine dair umudunu yansıtmaktadır.

2. Kendini bilmek mutluluğun garantisi değildir ama mutluluktan yanadır ve bize onun için savaşma cesaretini verebilir.

Kendimizi tanımak, kim olduğumuzu ve ne istediğimizi bilmemizi sağlar, bize uğrunda savaşmamız ve mutlu olmaya çalışmamız için bir hedef verir.

3. Aşkta mutluluğun sırrı, kör olmaktan çok, gerektiğinde gözlerini kapatmaktan ibarettir.

Yazar için aşk, karşısındakini putlaştırmak ve herhangi bir başarısızlık ya da hata görmemek değil, başarısızlıkların orada olduğunu göz önünde bulundurarak karşıdakini sevebilmektir.

4. Uyum asla iki kişi arasında verilmez, ancak süresiz olarak fethedilmelidir.

Ne tür bir bağdan söz edersek edelim bir ilişkiyi sürdürmek, onun hayatta kalması için sürekli bir çaba gerektirir.

5. Hiçbir şey bizi tanımlamasın. Hiçbir şeyin bizi tutmasına izin verme Özgürlük kendi özümüz olsun

Bir şeyi veya birini sevebilir veya onunla özdeşleşebiliriz, ancak kendimiz kalmalıyız. Özgürlük bu yazar için temel bir özelliktir.

6. Kadınların sorunu her zaman erkeklerin sorunu olmuştur.

Erkeğin figürü ve bakış açısının merkezde olduğu ataerkil bir toplumda kadının zorluğunu yansıttığı yazarın en ünlü sözlerinden biridir.

7. Özgür bir kadın, kolay bir kadının tam tersidir.

Yazar, kadının uyum sağladığı gerçeğini düşünür. ve cinsiyet rollerine uyum sağlamaya çalışın Onu özgür olmaktan alıkoyan şey budur.

8. Gerçek birdir ve hata, çoklu

Bu ifade bize gerçeğin peşinden gitmenin birçok kez ve birçok yönden başarısız olabileceğimiz karmaşık bir başarı olduğu inancını gösteriyor.

9. Güzelliği açıklamak mutluluğu anlatmaktan bile daha zordur

Güzellik kavramı soyut ve sübjektif olmakla birlikte aynı kişide bile zaman içinde değişmektedir.

10. Sevdiğin kişiyle mutlu yaşamanın bir sırrı vardır: onu değiştirmeye çalışmamak

Birçok insanın yaptığı yaygın bir hata, partnerini değiştirmeye çalışmaktır: onları olmadığı biri yapmak. Bu, her iki taraf için de derin hayal kırıklıkları ve ıstırap yaratabilir. Birini olduğu gibi sevmek gerekir, olmasını istediğimiz gibi değil.

11. Kadın olarak doğmadın, kadın oldun

Muhtemelen Simone de Beauvoir'ın en çok hatırlanan ifadesi, onun için kadının, başkalarıyla olan ilişkisi tarafından tanımlanan vizyonunu geride bırakarak, "kadın" teriminin kendi kavramını ve kimliğini yapılandırması gerektiği gerçeğine atıfta bulunur.

12. Eşcinsellik kendi içinde heteroseksüellik kadar sınırlıdır: ideal olan, bir kadını veya bir erkeği, herhangi bir insanı, korku, kısıtlama veya zorunluluk hissetmeden sevebilmektir.

Yazar, herkesin belirli bir kategoriye hapsetmeden, ister karşı cinsten ister aynı cinsiyetten olsun, istediği kişiyi sevebilmesi gerektiğini savunur.

13. Beden bir şey değil, bir durumdur: dünyayı anlamamız ve projemizin taslağıdır.

Vücudumuz, gerçekliğimizi anlama ve olmak veya yapmak istediğimiz şeye yaklaşma sürecinde bir unsur olarak görülüyor.

14. Kadınlar, çalışma yoluyla kendilerini erkeklerden ayıran mesafeyi kapatmayı başardılar. İş, size tam bir özgürlüğü garanti edebilecek tek şeydir.

Bu cümle, kadınların işgücü piyasasına erişim ihtiyacını ortaya koymaktadır, erkekle aynı fırsatlara sahip olmak için ve bağımsız olabilir.

15. Ancak kadınlar bu dünyada kendilerini evlerinde hissetmeye başladıktan sonra, bir Madam Curie olan Rosa Luxemburg ortaya çıkar. Kadınların önemsizliklerini belirleyen şeyin, onların aşağılıkları olmadığını göz kamaştırıcı bir şekilde gösteriyorlar.

Birine yansıtılmak ve bir şey için savaşabilmek için referanslar gereklidir. Kadınların küçümsenmesi, aşağı olduklarından değil, başka koşullardan dolayıdır.

16. Aile bir sapıklık yuvasıdır

Geleneksel aile kavramı, erkeği bir birey olarak sunan cinsiyet ve toplumsal cinsiyetin farklı yönlerini ve rollerini içerir. güçlü, dirençli, sert, saldırgan ve çalışkan ve itaatkar, itaatkar, sevgi dolu, zayıf ve bakıma kendini adamış kadınlar ev.

17. İnsanın doğası kötüdür. Onun iyiliği kazanılmış kültürdür

Kültür ve eğitimin rolü, yazarın büyüme ve erdeme izin verdiği düşünüldüğünde, de Beauvoir için her zaman önemliydi.

18. Ayrıcalıklı bir azınlığın olması, diğer meslektaşlarının yaşadığı ayrımcılık durumunu telafi etmez veya mazur göstermez.

Simone de Beauvoir, herkes arasında tam bir eşitliğin gerekli olduğuna ve bazılarının diğerlerini sömürmesine izin verilmemesi gerektiğine inanıyordu.

19. Bir kültürü ihlal etmek caizdir, ancak onu çocuk yapmak şartıyla

Yazar, kültürü iyileştirmek ve gelişimini desteklemek olduğu sürece değiştirilebileceğine inanmaktadır.

20. Cazibe, bazılarının buna inanmaya başlayana kadar sahip olduğu şeydir.

Bu söz bir eleştiridir. narsisizm bir sürü insandan.

21. yetişkin nedir? Yaşına göre şişirilmiş bir çocuk

Bu ifade bize yetişkin olmanın ne anlama geldiğini, dünyayı görme ve var olma biçimini değiştiren bilgi ve deneyimlerin edinilmesini anlatır.

22. Her türlü ruhsatı veren Tanrı'nın yokluğu bir yana, tam tersine, insanın yeryüzünde terk edilmiş olması, eylemlerinin taahhüt olmasının nedenidir.

Yazar, insanın özellikle kendi eylemlerinden sorumlu olarak, eylemlerine ve dünyaya bağlı olması gerektiğine inanmaktadır.

23. İnsan ne bir taş ne de bir bitkidir ve kendini dünyadaki varlığıyla haklı çıkaramaz. İnsan, yalnızca pasif kalmayı reddettiği için, onu şimdiden geleceğe yansıtan ve onlara hükmetmek ve onlara şekil vermek amacıyla nesnelere yönelten itki nedeniyle insandır. İnsan için var olmak, varoluşu yeniden şekillendirmek demektir. Yaşamak, yaşama arzusudur

Bu cümle, insanın dünyayı değiştirme ihtiyacını ve yaşama sürecinde iradenin önemini göstermeyi amaçlamaktadır.

24. Kusura bakmayın, güç, kendisine faydalı olan bilgiden daha fazlasına müsamaha göstermez. Sefaletleri ve isyanları ortaya çıkaran gazetelerin haber alma hakkını reddeder.

Yazar bilginin manipülasyonu üzerine düşünür kim iktidarı gerçekleştirir.

25. Feminizm, bireysel olarak yaşamanın ve kolektif olarak mücadele etmenin bir yoludur.

Simone de Beauvoir'ın gerçekten çok iyi bilinen bir başka ifadesi, feminizmi bir grupların haklarını savunmak aynı zamanda herkesin hayatta görebileceği ve hareket edebileceği bir yolu varsayar.

26. Yazmak, yazarak öğrenilen bir ticarettir.

Hiçbir şey çaba sarf etmeden elde edilemez ve belirlenen hedefe ulaşmak için her şey fedakarlık ve zaman alır.

27. Sonsuzluğa inanamıyorum ama sonlu olanı da kabul etmiyorum.

Bizi sadece önceden belirlenmiş seçeneklerde kalmaya değil, yeni seçenekler yaratabileceğimize dair uygunsuzluğa iten bir cümle.

28. Hiç kimse erkeklere karşı endişeli bir erkek kadar kadınlara karşı daha kibirli, daha saldırgan veya kayıtsız olamaz.

Bazı insanların sözde erdemlerini başkalarına saldırarak bilinir hale getirme ihtiyacının bir yansımasıdır.

29. Öyle bir yaşa ki yaptığın hiçbir şey çevrendekilerin kınanmasını veya kınanmasını hak etmesin.

İnandıklarımızla yaşamak ve ne derlerse desinler özgür olmak önemlidir.

30. İtaat eden köle itaat etmeyi seçer

Müellif, emredilene itaat edenin, vahyedilebileceği için, istediği için yaptığını belirtir.

31. Ciltteki kırışıklıklar ruhtan gelen tarifsiz bir şey

Zamanın geçişi ve yaşlanma üzerine bir yansıma.

32. Önyargılardan arınmış bir zihinle herhangi bir insani sorunla yüzleşmek kesinlikle imkansızdır.

İnsan, olaylar hakkında önceden yargılar oluşturma eğilimindedir, bu nedenle nesnelmiş gibi davranmak mümkün değildir.

33. Doğal ölüm yoktur: insanın başına gelen hiçbir şey doğal değildir, çünkü onun varlığı bile dünyayı sorgular. Ölüm bir kazadır ve insanlar bunu bilip kabul etseler bile aşırı şiddettir.

Ölüm üzerine bir yansıma.

34. Zulmün zalimlere sunduğu faydalardan biri de, onların en alçakgönüllülüğünün üst: Amerika Birleşik Devletleri'nin güneyinden zavallı beyaz bir adam, kendisine kirli biri olmadığını söyleme rahatlığına sahiptir. siyah. En şanslı beyazlar bu gururu akıllıca kullanırlar. Aynı şekilde erkeklerin en vasatı da kadınlara göre yarı tanrı sayılır.

Bu ifade ifade eder baskı nasıl kullanılır dünyanın önünde bir üstünlük konumunu korumanın bir yolu olarak, zayıflık ve savunmasızlık duygusuna karşı bir savunma mekanizması olarak.

• İlginizi çekebilir: "75 cümle ve Michel Foucault'nun yansımaları"

35. Skandalla ilgili en skandal şey, buna alışmanızdır.

Nadir ve çarpıcı bir fenomen olsa da, zamanla tekrarlanırsa insanlar buna alışma eğilimindedir.

36. Zalim, mazlumlar arasında suç ortakları olmasaydı bu kadar güçlü olmazdı.

Maçoluğun gücünün çoğunun, birçok kadının kadınları aşağılık olarak görmesi ve boyun eğmesi gerektiği gerçeğinden kaynaklandığı gerçeğine yönelik bir eleştiri.

37. Bir anlamda beden almanın gizemi her kadında tekrarlanır; doğan her çocuk insan olan bir tanrıdır

İnsan doğuştan özgürdür, ancak zamanın geçişi onu dünyayı standart bir şekilde görmesini sağlayacak şekilde yapılandırır.

38. Hiçbir biyolojik, fiziksel veya ekonomik kader, insan dişinin toplum içinde sahip olduğu figürü tanımlamaz; Bir bütün olarak uygarlık, erkek ile hadım edilen arasında dişi olarak sınıflandırılan ara ürünü hazırlayan kişidir.

Bu cümlede Simone de Beauvoir, kadın ya da dişil kavramının şimdiye kadar ayrıntılandırılan ve ikincil ve ilgi çekici olmayan bir şekilde düşünülen bir yapı olduğunu ifade eder.

39. Bugün hayatınızı değiştirin, geleceğe bahse girmeyin. Vakit kaybetmeden hemen harekete geçin.

Bir erteleme eleştirisi. Bir şeyi istiyorsanız şimdi yapın ve gelecekte başkalarının yapmasını beklemeyin.

40. Çocukken, gençken kitaplar beni umutsuzluktan kurtardı: Bu beni kültürün en yüksek değer olduğuna ikna etti.

Yazar kültürün önemini ifade eder. savaşmayı ve yaşamayı öğretmek için.

41. Bir kadının zaafıyla değil gücüyle sevebileceği, kendinden kaçıp kendini bulduğu gün, hayır. alçakgönüllü ama kendini onayla, o gün aşk onun için olduğu gibi erkek için de bir yaşam kaynağı olacak ve bir tehlike değil ölümlü

Yazar, her iki cinsiyetin de aşkı bir başkası tarafından dayatılan bir şey olarak değil, bir güç olarak görmesi gerektiği konusundaki görüşünü yansıtıyor. Erkeğin kadın için hissettiği şeyin aşk olduğu ve kadının bir çiftin iki üyesinin özgürce karar verdiği bir şey olmaktansa rıza göstermesi ya da vermemesi gerektiği görüşünü eleştirir.

42. Bir çelişkiyi çözmek yalandan başka bir şey değilse, o zaman bunun bir kapı olduğunu biliriz.

Çözüm arayışında ilerlemenin ve keşfetmenin gerekli olduğu fikrini ifade eden bir başka ifade.

43. Bir birey aşağı kaldığında, gerçek şu ki, o daha aşağı hale gelir.

Bu ifade, eğer bir kişi kendini aşağı görüyorsa ve başkalarının ona böyle davranmasına izin verir, bir bakıma öyle.

44. Gerçek cömertlik olarak gördüğüm şey budur: Kendinden her şeyini veriyorsun ve yine de bunun sana hiçbir maliyeti olmadığını hissediyorsun.

Cömertliğin özü, hiçbir karşılık istemeden ve zahmet vermeden vermektir. Aksi takdirde gerçek bir cömertlikle karşı karşıya kalmazdık.

45. Kendini sınırlarsa hiçbir varoluş geçerli olarak gerçekleştirilemez.

Sadece kendi başına yaşamak sağlıklı değildir, kendine ve dünyaya karşı bencil ve zararlı tutumlara yol açar. Biz sosyal varlıklarız ve bu nedenle birbirimize ihtiyacımız var. Katkıda bulunmak, insan olarak kendimizi gerçekleştirmemizi sağlar.

46. Erkek kendini insan, kadın ise kadınsı olarak tanımlar. İnsan gibi davrandığında erkeği taklit ettiği söylenir.

Yazar, tarihsel kadın kavramının sadece araçsal bir şekilde kullanıldığını düşünür, kişiyi değil, mülkü düşünmek.

47. Mutlu insanların geçmişi yoktur

Bu hayatta, işler genellikle acı çekmeyi ve çabayı içeren savaşmadan elde edilmez. Kendini elindekilerle mutlu olarak sunan kişi, durumunu iyileştirmeye çalışmayacaktır.

48. Bana hayran kalacak kimsem olmasaydı, bu topraklar yaşanabilir olmazdı gibi geldi.

Bu ifade, ilham almak ve hayatı değerli bir şey olarak görmek için diğer insanlara hayranlık duymanın ve sevmenin gerekli olduğunu açıkça ortaya koyuyor.

49. Başkalarının yaşamlarına sevgi, dostluk, öfke ve merhamet yoluyla değer verildiği sürece yaşam da değerlidir.

yazar için başkalarını sevmeyi ve değer vermeyi bilmek gerekir yoksa hayatın kendisi anlamını ve anlamını kaybeder.

50. Trajediler bir süreliğine iyidir: Endişeleniyorsunuz, merak ediyorsunuz, iyi hissediyorsunuz. Sonra kendini tekrar ediyor, devam etme, çok sıkıcı oluyor. Benim için bile çok sıkıcı

Hayattaki kötü şeyleri görmek gereklidir ve bir çözüm aramaya yol açabilir, ancak yalnızca olumsuzluklara odaklanmak mağduriyete yol açabilir ve ilerlemeyi engelleyebilir.