Навчання у вікаріях: спостереження за іншими, щоб виховувати себе

Коли ми прагнемо чогось навчитися, ми не завжди робимо це завдяки своєму безпосередньому досвіду; багато разів ми дивимось на те, що роблять інші.

Це називається вікарним навчанням, явище, яке, як би просто не здавалося, було вперше сформульовано психологом Альбертова бандура Це була революція в галузі поведінкової науки. Подивимось чому.

Що таке наукове навчання?

Технічно, заступницьке навчання - це тип навчання, який відбувається під час спостереження за поведінкою інших людей (та результатами які мають таку поведінку) дає змогу зробити висновок про те, як щось працює, і яка поведінка є найбільш корисною чи найбільш корисною шкідливий.

Тобто це так форма самоосвіти, яка виникає, коли ми дивимось на те, що роблять інші, не наслідувати їм за той простий факт, що вони роблять це так, як це модно відбуватиметься, а бачити, що працює, а що ні.

Термін "вікарій" походить від латинського слова, що означає "транспортувати", що служить вираженням того, що в ньому знання передаються від спостережуваного спостерігачеві.

Нейробіологія Спостережна освіта

Серед представників нашого виду існує довірене навчання, оскільки в мозку людини існує клас нервових клітин, відомий як дзеркальні нейрони. Хоча ще не дуже добре відомо, як вони працюють, вважається, що ці нейрони відповідають за те, щоб зробити нас здатними поставити себе на місце інших і уявити, як би було відчути те, що вони роблять у нашому власному тілі.

Вважається, що дзеркальні нейрони також відповідають за такі цікаві явища, як позіхання або ефект хамелеона. Однак між нейробіологічним та поведінковим рівнями існує великий порожній простір як концептуальний, так і методологічним, тому неможливо точно знати, як ці «мікро» процеси перетворюються на зразки поведінки.

Альберт Бандура та соціальне навчання

Концепція вікарного навчання почала формуватися з появою Теорії соціального навчання в середині 20 століття. У той час психологічний струм, який домінував у США, біхевіоризм Росії Джон Ватсон Y Б. Ф. Скіннер, починав входити в кризу.

Ідея про те, що вся поведінка була результатом навчального процесу, спричиненого стимулами, які випробовували на власному тілі, та реакціями, які що випромінюється як реакція (як зазначено, наприклад, при навчанні на основі покарання) почали розглядати як надто спрощену концепцію навчання, тому що на думку психологів когнітивістської течіїмало враховував когнітивних процесів, таких як уява, переконання чи очікування кожен.

Цей факт створив ґрунт для Альберта Бандури, психолога, навченого біхевіоризму, для створення чогось, що називається соціальною когнітивною теорією. Згідно з цією новою парадигмою, навчання також може виникнути, спостерігаючи за іншими та бачачи наслідки їхніх вчинків.

У такий спосіб вступив у дію когнітивний процес: проекція себе на дії іншого, те, що вимагає використання абстрактного типу мислення. Народилася конструкція вікаріального навчання, але, щоб показати, що його теорія служила описом реальності, Бандура провів ряд цікавих експериментів.

Однак немає єдиної думки щодо того, чи послужило це "доповнення" для завершення моделі поведінкового кореневого навчання, оскільки це також має брати до уваги сприйняття поведінки, здійсненої іншими, хоча і не звертаючись до когнітивних утворень предметного характеру, таких як "уява" або "мотивація".

Десятидесяті рокидослід і спостереження

Щоб перевірити його твердження, що вікаріальне навчання є основною формою навчання і Широко вживаний, Бандура використовував групу хлопчиків і дівчаток і змусив їх брати участь у цікавій грі спостереження.

У цьому експерименті малі спостерігали за великою кучерявою лялькою, такі іграшки, які незважаючи на те, що їх струшують або штовхають, завжди повертаються у вертикальне положення. Деякі діти спостерігали, як дорослий тихо грається з цією лялькою, тоді як інша окрема група дітей спостерігала, як дорослий б’є і жорстоко поводиться з іграшкою.

У другій частині експерименту найменших знімали під час гри з тією ж лялькою, що і вона бачив раніше, і можна було побачити, як група дітей, яка була свідком вчинків насильство вони набагато частіше використовували однотипну агресивну гру порівняно з іншими дітьми.

У випадку, якщо традиційна поведінкова модель, заснована на оперантному обумовленні, пояснює всі форми навчання, цього не сталося б, оскільки всі діти мали б рівні шанси діяти мирно чи бурхливо. Було продемонстровано спонтанне вчительське навчання.

Соціальні наслідки вікаріального навчання

Цей експеримент Бандури не лише послужив зміцненню психологічної теорії в академічній галузі; це також дало підстави турбуватися тим, що спостерігають діти.

Батькам більше не доводилося турбуватися про те, щоб просто не поводитись несправедливо з ними, караючи їх, коли вони не грали, або виплачуючи їм незаслужені винагороди, а замість цього їм також довелося серйозно взяти на себе приклад. Інакше не тільки можна було б образити їхній образ, але вони могли б навчати шкідливим звичкам, не помічаючи їх чи їхніх нащадків.

Крім того, виходячи з цієї ідеї, Теорія культивування, згідно з яким ми переймаємо вірування про функціонування світу із вигаданих світів, побудованих телебаченням та кіно.

Було зрозуміло, що вміст, побачений і прочитаний у ЗМІ, може мати сильний соціальний вплив. Ми не тільки можемо дізнатись певні речі про дії, які працюють, і про ті, що ні; також ми можемо пізнати та узагальнити глобальний образ про те, яким є суспільство, в якому ми живемо, залежно від типу досвіду, який ми регулярно спостерігаємо.

Обмеження, які слід враховувати

Однак знання цього не говорить нам багато про те, які наслідки має, наприклад, 10-річна дитина, яка дивиться фільм про бойовики та насильство, рекомендований понад 16 років.

Вікарне навчання - це поняття, яке відноситься до загальної форми навчання, але не до наслідків, які конкретна подія чинить на поведінку конкретної людини. Щоб це знати, потрібно враховувати багато змінних, і сьогодні це неможливо. Ось чому варто бути обережним, наприклад, як ми дивимося телевізор, впливає на нашу поведінку.

Бібліографічні посилання:

• Аггарвал, Дж. К. (2009). Основи педагогічної психології. Видавництво «Вікас».
• Аріас Гомес, Д.Х. (2005) Викладання та вивчення соціальних наук: дидактична пропозиція. Богота Редакційне магістерське співробітництво.
• Бандура, А. (2005). Психологи та їх теорії для студентів. Ред. Крістін Крапп. Вип. 1. Детройт: Гейл.
• Бандура, А. (1973). Агресія: аналіз соціального навчання. Енглвудські скелі, Нью-Джерсі: Прентис-Холл.
• Гонсалес, Д. (2007). Дидактика або напрямок навчання. Богота Редакційне магістерське співробітництво.
• Білий хліб, Д.; Кольтман, П.; Jameson, H.; Лендер, Р. (2009). «Гра, пізнання та саморегуляція: Що саме навчаються діти, коли навчаються через гру?». Освітня та дитяча психологія. 26 (2): 40–52.