Теорія інформаційної загрози: Чому нам соромно?
Сором - це дуже людська емоція. Ми всі часом відчували сором, як за те, що ми зробили, так і за те, що зробили інші, що змушує нас почервоніти. Однак буває і так, що нам соромно за те, що ми не зробили, але люди вважають, що ми це зробили. Чому?
Спочатку ми могли б подумати, що це не має сенсу, що немає причин відчувати сором за те, що ми знаємо, що ми не зробили, і тому ми знаємо, що ми не вчинили погано. Однак навіть у такому разі ми не можемо не відчути цієї емоції.
Теорія інформаційної загрози - це підхід, який пролив нове світло на ідею людського сорому. Давайте дізнаємось, чому ...
- Пов'язана стаття: «10 основних психологічних теорій»
Що таке теорія загроз інформації?
Сором - це емоційний стан людини. Кожен у певний момент свого життя відчував цей досвід, спричинений чимось тим, що він зробив або сказане чи чимось, що зробили інші, і що, будучи свідками цього, викликає у нас певну дискомфорт. Це емоційний стан, який може виникнути з багатьох причин, але більшість з них, як правило, збігаються в тому, що ми шкодуємо про те, що сказали чи зробили.
Одне з найвідоміших і класичних пояснень того, чому нам соромно теорії атрибуції, які припускають, що ця емоція виникає, коли виконуються дві умови.
Перший - це жити чи відчувати, що сталася подія чи результат, що не узгоджується з уявленнями про нас самих, про наше ідеальне «я». Наприклад, нам стає соромно, коли, бажаючи бути одним з найкращих учнів у нашому класі, ми не проходимо іспит. Тут сталося так, що наше ідеальне «я» не тільки не було досягнуте, але ми також відійшли від того ідеалізованого образу, яким ми хочемо стати. Нам соромно за те, що ми не отримуємо того, ким хочемо бути.
Другою умовою, при якій буде з'являтися сором, буде коли хтось приписує цю подію чи результат як щось нестабільне для свого глобального чи реального «я», риса, яку він вважає негативною і яку вважає неправдоподібною для зміни. Наприклад, нам було б соромно за себе, коли ми провалили іспит, і вважали, що це насправді тому, що ми не дуже розумні або погано навчаємось.
- Вам може бути цікаво: "8 типів емоцій (класифікація та опис)"
Чому нам іноді соромно?
Виходячи з цих двох умов, відстоюваних атрибутивними моделями, сором виникне внаслідок відчуття того, що людина не виконала своїх власних стандартів чи прагнень.
Ведеться дискусія про те, що таке сором, а що - провина. У народі прийнято вважати сором публічною емоцією, що виникає при взаємодії з іншими, тоді як почуття провини буде відчуватися більш конфіденційно. Теорії атрибуції відкидають цю ідею, вважаючи, що вона не повинна бути такою, і це може здатися як одна емоція, так і інша, незалежно від того, чи знають інші люди, чого нам соромно, чи ні помилка.
Однак атрибутивні теорії дійсно дають пояснення того, що викликає сором, а що вину. Сором буде активовано через приписування негативних подій, пов'язаних із глобальним Я та елементами нашого Я, які вважаються такими стабільні, це риси нашої особистості або способу існування, які ми сприймаємо як негативні та небажані, і ми вважаємо, що їм важко зміна. Натомість почуття провини буде викликано нестабільною атрибуцією негативних подій, миттєвими аспектами нас самих, які, на нашу думку, ми можемо змінити.
Наприклад, якщо ми провалимо іспит, нам буде соромно думати, що це тому, що ми недостатньо розумна (стійка риса), тоді як ми відчували б себе винними, думаючи, що це тому, що ми недостатньо вивчили (риса) нестабільний).
Справа в тому, що коли нам соромно, згідно з атрибутивними теоріями, ми бачимо наше глобальне «я» як ваде. Ми відчуваємо душевний біль, коли відчуваємо, що нам не вдалося реалізувати своє ідеальне «я»Ось чому кажуть, що сором - це сильно неприємна і огидна емоція. З цієї причини ця емоція також пов'язана з активацією різних захисних механізмів, таких як звинувачення інших, відчувати гнів, нападати на предмети та людей, а також відчувати такі проблеми, як тривога, депресія та думки суїцидальні.
Але, незважаючи на те, що при поясненні сорому так використовувалися атрибутивні теорії, вони не можуть пояснити, чому він з’являється ця емоція в ситуаціях, коли особа, яка відчуває це свідомо, знає, що вона не вчинила неправильно чи вчинила морально сумнівний вчинок будь -який. Тобто атрибутивні моделі, здається, не можуть пояснити, чому невинні люди, які не мають для цього підстав відчувати себе погано, їм може бути соромно за поведінку, яку інші вважають зробленою, але вона чи вона знає, що ні Так.
Тут і вступає в дію теорія інформаційної загрози - цікава парадигма, яка проливає світло на це питання. За словами Терези Е. Робертсон та його дослідницька група, автори статті "Справжній тригер сорому: соціальна девальвація достатня, протиправні дії непотрібні", сором набуває функції захоплююче соціальне виживання, емоція, яка може з’явитися навіть без того, щоб ми були в чомусь винні, тому що вона розрахована більше на те, що вони скажуть “ні” на жаль ніяких дій.
- Пов'язана стаття: "Що таке соціальна психологія?"
Інформаційна загроза
На думку авторів статті, сором - це емоція, що становить пізнавальну систему, сформовану природним відбором, мета якої - обмежити ймовірність та пов'язані з цим витрати на соціальне знецінення через поширення негативної інформації про нашу особистість, незалежно від того, чи це правда чи помилковий. Те, що вони говорять про нас погане, загрожує інформації, оскільки це ризикує втратити статус, переваги та соціальну увагу в нашій групі чи соціальному середовищі.
Люди, яких мало цінують серед однолітків, рідше отримують належний догляд, коли вони цього потребують. Людина, соціальна група якої дивиться на нього з висотою або вважає, що вона має погану репутацію, ризикує не отримати допомоги, коли вона її потребує, і навіть бути ігнорованою або абсолютно маргіналізованою. Ви також більш схильні стати жертвою експлуатації, якщо люди вірять у вас щось погане, і ви підозрюєте це, Доісторичні часи, коли соціальне знецінення стада було важким недоліком для виживання індивідуальний.
Відповідно до теорії ганьби інформаційної загрози, ця емоція активується у свідомості індивіда, коли він помічає, що інші Люди помітили (або у вас виникає відчуття, що вони усвідомлюють), що вони знають про нього негативну інформацію, незалежно від того, чи це правда, чи ні. Відповідно до цієї гіпотези, ця емоція мала б еволюційну функціональність, адаптивну мету для того, щоб індивід не залишився схрестивши руки, щоб побачити, що його репутація заплямована, але він не продовжує вчиняти дій, які ставлять під загрозу його суспільне та індивідуальне виживання.
Відповідно до цієї парадигми, три функції - це ганьба.
Перший такий ганьба з'являється так, що особа поводиться особливо обережно, як тільки вона дізнається про загрозливу інформацію, яку про неї говорять. Людина повинна дбати про те, що вона чи вона робить або говорить, щоб це не погіршило ситуацію. Мета полягає у тому, щоб уникнути соціальної девальвації, ніж зараз, і, таким чином, уникнути ще більш небезпечної соціальної ситуації.
По -друге, щоб запобігти погіршенню вашої репутації, оскільки більше людей знають негативну інформацію про вас, особа намагатиметься обмежити розширення та розкриття наведеної вище інформації. Ця інформація є ключовим моментом у теорії, оскільки сама по собі створює загрозу інформації, яка дає назву парадигмі, думки, коментарі, думки чи дані, які незалежно від того, наскільки вони правдиві чи хибні, є потенційно потенційними шкідливий.
Нарешті, і спробувати повернути статус до загрози, індивід намагається обмежити та пом'якшити витрати на будь -яку подальшу соціальну девальвацію. Можливо, йому це не вдасться, але його мета - спробувати нейтралізувати негативну інформацію, якою він про нього поділився, і передбачити у випадку, якщо він знає, що може зв’язатися з іншими людьми, щоб дати їм версію або спростування того, що про нього говорять або вона.
Таким чином, теорія інформаційної загрози вважає, що нам не соромно шкодувати про те, що ми сказали чи зробили, особливо якщо насправді цього не зробили будь -який. Будь -яка невинна людина може відчувати сором, просто знаючи або підозрюючи, що інші люди сприймають їх негативно, незалежно від того, відповідає це чи ні, що вони роблять чи ні реальність. Сором був би результатом негативних переконань та думок інших щодо нас, які викликають у нас дискомфорт і бояться за нашу соціальну цілісність.
- Вам може бути цікаво: "28 типів спілкування та їх характеристики"
Проблема девальвації
У менших суспільствах, заснованих на економіці існування та соціальних системах з невеликою кількістю членів, потенційні наслідки недооцінки суспільства дуже негативні.
У цих суспільствах якщо один із членів соціально недооцінений, вони майже не мають соціальних виплат, що стає великою проблемою якщо ви опинитесь у ситуації, коли вам потрібна допомога, наприклад, захворіти або стати жертвою нещасного випадку. У нього мало шансів, що решта групи прийде йому на допомогу, а отже, більше шансів не вижити.
Через еволюційні переваги високої цінності та ризик для нашого виживання, що це не так, природний добір забезпечив людський розум ряд механізмів, які забезпечують, щоб у разі необхідності ми поводилися так, щоб покращити наш суспільний імідж, спонукають нас змушувати інших цінувати нас і шукати людей, які мають вищий соціальний статус, ніж наш.
На додаток до цього, у нас є когнітивні здібності виявляти та намагатися досягти навичок, сприйнятих у групі як соціально бажано, наприклад, бути у хорошій фізичній формі, мати роботу, брати участь у волонтерській службі чи бути тим, хто найкраще ловить рибу в річці село. У якому б суспільстві ми не жили, у кожному з них є соціально цінні навички та заслуги, завдяки яким люди, які ними володіють, також враховуються.
Теорія інформаційних загроз припускає, що сором також є частиною цієї еволюційної обдарованості і що цей емоційний стан виник для вирішення можливих проблем адаптації та виживання, які виникають через відчуття, що людина знецінена.
- Пов'язана стаття: «Як подолати сором: 5 порад»
Як сором захищає нас від девальвації?
Бути соціально знеціненим означає, крім того, ризикувати отримувати менші соціальні виплати нести додаткові витрати у разі потреби через те, що не отримали допомогу решта. Це приносить із собою зменшилися перспективи виживання та розмноження.
Вважається, що соціальна девальвація була дуже часто повторюваною ситуацією в античні часи, і, беручи до уваги, що на той час суспільства були меншими, передача Негативна інформація була набагато більш шкідливим явищем, оскільки було не так просто звернутися до людей, які не знали про погану репутацію особи, від якої вона була повідомлена. він погано говорив.
Через ризик для нашого виживання інші вважають нас соціально небажаними, вважається, що природний відбір створив механізми виявлення та передбачення соціальної девальвації та, таким чином, обмеження можливостей її виникнення та її витрат товаришів. До них відноситься механізми мінімізації витоку та розповсюдження дискредитуючої інформаціїта покращити суспільно ціновану якість, яка була скомпрометована, боротися за краще ставлення у разі несправедливості та терпіти деяке зниження статусу.
Крім поведінки, пов'язаної з цими ситуаціями, теорія інформаційної загрози передбачає ряд когнітивних, мотиваційних та афективних реакцій а фізіологічні - зосереджені на меті пом’якшення девальвації та протистояння важкій соціальній ситуації, спричиненій передачею негативної інформації.
Це має сенс для поведінки, пов'язаної з соромом, яку теорія розуміє як поведінку, щоб мінімізувати репутаційну шкоду. Ми поводимось, намагаючись уникнути того, щоб репутаційна шкода наносилася ще більше; Ми не розмовляємо з людьми, які передали негативну інформацію, доки не придумаємо контрінформацію чи вибачення або, безпосередньо, на деякий час не вийдемо із соціальних ситуацій. Усі вони спрямовані на запобігання погіршенню негативних знань про нас, а отже, ми відчуваємо більший сором.